أنصار السنة

أنصار السنة (https://www.ansarsunna.com/vb/index.php)
-   المعتزلة | الأشعرية | الخوارج (https://www.ansarsunna.com/vb/forumdisplay.php?f=39)
-   -   الى كلمة سواء (https://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=22797)

عضيد 2011-05-18 04:23 PM

الى كلمة سواء
 
[SIZE="7"][COLOR="Green"]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة :
نحن امة اعزنا الله بالاسلام فأن ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله هكذا قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه
ومن مميزات بني الإسلام :
1- يعبدون ربا واحدا وهو الله
2- يقتدون بنبي الإسلام وهو محمد صلى الله عليه وسلم
3- مصدر تشريعاتهم موحدة هي السنة والكتاب والقياس والإجماع
4- يصومون شهر واحد وهو رمضان
5- يتجهون الى قبلة واحدة وهي الكعبة
6-....
إلخ
ولو افترضنا وعملنا نسبة فيما نختلف فيه في كافة المذاهب لوصلت نسبة الإتفاق إلى ما يقارب 98% او ما يزيد ففيما الإختلاف والتنابز والتنابذ وفي مصلحة من اليس في مصلحة اعداء الإسلام

ومن ثم يتحتم علينا ان نتحد بغض النظر عما نختلف فيها ونردد :

[COLOR="DarkOrange"]شدوا بالكف على الكف يا جند المصحف والسيف [/COLOR]




[/COLOR][/SIZE]

غريب مسلم 2011-05-18 04:44 PM

[quote=عضيد;165291][SIZE=7][COLOR=green]3- مصدر تشريعاتهم موحدة هي السنة والكتاب والقياس والإجماع[/COLOR][/SIZE][COLOR=green][/COLOR][/quote]
هذه مصادر التشريع عند أهل السنة والجماعة، لكنها ليست كذلك عند كثير من الفرق ومنها على سبيل المثال الباضية، فمن مصادر التشريع عند الإباضية العقل الذي يقدمونه على السنة النبوية المطهرة.

عضيد 2011-05-18 04:59 PM

[QUOTE=غريب مسلم;165294]هذه مصادر التشريع عند أهل السنة والجماعة، لكنها ليست كذلك عند كثير من الفرق ومنها على سبيل المثال الباضية، فمن مصادر التشريع عند الإباضية العقل الذي يقدمونه على السنة النبوية المطهرة.[/QUOTE]


[SIZE="6"][SIZE="3"]بإفتراض ان ما قلته صحيحا فإن ذلك لا يفسد للود قضية

لا ان احد الإباضية وهو الشيخ الجليل نور الدين السالمي رضوان الله عليه يقول :
الأصل في الفقه كتاب الباري:: إجماع بعد سنة المختار
والإجتهاد عند هذي منعا :: وباطل من كان فيها مبدعا

المهم أننا نتفق اكثر مما نختلف وهذا من لطف الله بالمسلمين [/SIZE][/SIZE]

غريب مسلم 2011-05-18 05:22 PM

[quote=عضيد;165291][SIZE=7][COLOR=green]5- يتجهون الى قبلة واحدة وهي الكعبة[/COLOR][/SIZE][/quote]
هذه لا تنفع ولا تفيد، فالورجلاني في مسند الربيع قال:
(فهذه الأحاديث كلها تثبت الكفر لأهل القبلة وهي أكثر من أن تحصى والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم).

عضيد 2011-05-18 05:34 PM

[QUOTE=غريب مسلم;165306]هذه لا تنفع ولا تفيد، فالورجلاني في مسند الربيع قال:
(فهذه الأحاديث كلها تثبت الكفر لأهل القبلة وهي أكثر من أن تحصى والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم).[/QUOTE]


[SIZE="6"][COLOR="Green"]أخي أظن الحوار معكم في الدعوة الى الإتحا والتآلف د لا يجدي نفعا لذا فإنني بت على يقين انكم انتم من اوهن هذه الأمة بتفكيركم السقيم ولكن والله وتالله لن تستطيعوا أن تطمسوا بافعالكم هذه نور الحق المين


وها انذا ارحل من منتداكم الى غير رجعة بإذن الله


[/COLOR][/SIZE]

غريب مسلم 2011-05-18 05:49 PM

[quote=عضيد;165309][SIZE=6][COLOR=green]أخي أظن الحوار معكم في الدعوة الى الإتحا والتآلف د لا يجدي نفعا لذا فإنني بت على يقين انكم انتم من اوهن هذه الأمة بتفكيركم السقيم ولكن والله وتالله لن تستطيعوا أن تطمسوا بافعالكم هذه نور الحق المين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=green]وها انذا ارحل من منتداكم الى غير رجعة بإذن الله [/COLOR][/SIZE][/quote]
وهل الورجلاني من أهل السنة أم أنه إباضي؟
هو من كفر أهل القبلة وليس نحن.

فتى الاسلام 2011-06-08 06:06 AM

[QUOTE=عضيد;165291][SIZE="7"][COLOR="Green"]بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة :
نحن امة اعزنا الله بالاسلام فأن ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله هكذا قال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه
ومن مميزات بني الإسلام :
1- يعبدون ربا واحدا وهو الله
2- يقتدون بنبي الإسلام وهو محمد صلى الله عليه وسلم
3- مصدر تشريعاتهم موحدة هي السنة والكتاب والقياس والإجماع
4- يصومون شهر واحد وهو رمضان
5- يتجهون الى قبلة واحدة وهي الكعبة
6-....
إلخ
ولو افترضنا وعملنا نسبة فيما نختلف فيه في كافة المذاهب لوصلت نسبة الإتفاق إلى ما يقارب 98% او ما يزيد ففيما الإختلاف والتنابز والتنابذ وفي مصلحة من اليس في مصلحة اعداء الإسلام

ومن ثم يتحتم علينا ان نتحد بغض النظر عما نختلف فيها ونردد :

[COLOR="DarkOrange"]شدوا بالكف على الكف يا جند المصحف والسيف [/COLOR]




[/COLOR][/SIZE][/QUOTE]

:بس:

:سل:

نعم اخي وانا اتفق معك وبشدة و اضيف على كلامك ان الاسلام لا يمثله مذهب معين من المذاهب وانما جميع هذه المذاهب من اباضية و حنفية و شافعية ومالكية و حنبلية و شيعية تمثل هذا الدين القيم
صحيح انها تختلف في بعض الامور ولكن ما تشترك فيه هو اسمى واعظم و لكن المشكلة ان هناك من البشر هداهم الله الى طريق الرشد من يحاول تفكيك هذه المذاهب و بالتالي تفكيك روابط الاسلام
[B](( و اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))[/B]

محب علي بن ابي طالب 2011-06-08 07:55 AM

[QUOTE=فتى الاسلام;168105]:[QUOTE]بس:

:سل:

نعم اخي وانا اتفق معك وبشدة و اضيف على كلامك ان الاسلام لا يمثله مذهب معين من المذاهب وانما جميع هذه المذاهب من اباضية و حنفية و شافعية ومالكية و حنبلية و شيعية تمثل هذا الدين القيم[/QUOTE]
ليست كل المذاهب صحيحة بل منها صحيح واخر منحرف يجب محاربته وعلى سبيل المثال الرافضة والاباضية اعداء الاسلام يجب محاربتهم.
[QUOTE]صحيح انها تختلف في بعض الامور ولكن ما تشترك فيه هو اسمى واعظم و لكن المشكلة ان هناك من البشر هداهم الله الى طريق الرشد من يحاول تفكيك هذه المذاهب و بالتالي تفكيك روابط الاسلام[/QUOTE]
عندما يكون الاختلاف في الاصول فمعناه عداوة وليست محبة.
[QUOTE](( و اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))[/QUOTE]
حبل الله الكتاب والسنة بفهم الصحابة وليس بفهم ابليس من رافضة واباضية.

غريب مسلم 2011-06-08 04:03 PM

[quote=فتى الاسلام;168105]:بس:

:سل:

نعم اخي وانا اتفق معك وبشدة و اضيف على كلامك ان الاسلام لا يمثله مذهب معين من المذاهب وانما جميع هذه المذاهب من اباضية و حنفية و شافعية ومالكية و حنبلية و شيعية تمثل هذا الدين القيم
صحيح انها تختلف في بعض الامور ولكن ما تشترك فيه هو اسمى واعظم و لكن المشكلة ان هناك من البشر هداهم الله الى طريق الرشد من يحاول تفكيك هذه المذاهب و بالتالي تفكيك روابط الاسلام
[B](( و اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))[/B][/quote]
لا أدري لماذا تخلط بين المذاهب الفقهية والمذاهب العقدية!!
المالكية والحنفية والشافعية والحنبلية مذاهب فقهية، يختلفون في الفقه لكن عقيدتهم واحدة، ولن تجد بينهم خلاف عقدي واحد، أما الخوارج (بكل أصنافها) والشيعة (بكل أصنافها) فهي مذاهب عقدية، ولا يتفق مثلاً الرافضي مع الإباضي إلا في الطعن في آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
إباضية اليوم مشبهة معطلة، ورافضة الأمس معطلة مشبهة، أما أهل السنة والجماعة (المالكية والحنفية والشافعية والحنابلة) فبين الإثنين، فيثبتون بلا تشبيه، وينزهون بلا تعطيل.


الساعة الآن »02:58 PM.

Powered by vBulletin Copyright ©2000 - 2024 Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة - فقط - لأهل السنة والجماعة