اقــــوال علماء السنة الربانيين في احداث ليبيا
 

[COLOR=darkred]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR]
[COLOR=#8b0000][/COLOR]
[COLOR=#8b0000]السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]وبعد/ اخوتي في الله كلكم تشاهدون علي شاشات التلفاز من اخبار في ما يحصل في بلدي الحبيب ليبيـا[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]من ترويع في الانفس وسقوط بعض الشباب في المظاهرات، والله المستعان ،،، ولله الحمد اليوم وصلتنا[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]فتوي من العلماء الربانيين بالمملكة العربية السعودية فانا شخصيا تمكنت من الدخول للانترنت وكلفت احد[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]الاخوة الثقة وشرحت له ما نمر به وما نعيشه في هذه الفتنة الهوجاء واخبرته بان يتصل [/COLOR][COLOR=navy]بالشيخ صالح الفوزان[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]وكانت فتوي[COLOR=navy] الشيخ صالح الفوزان[/COLOR] حفظه الله بأن يلزم كل الناس بيوتهم ولا يخرجو لهذه الفتنة ، وكذلك اليوم وصلتني[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]فتوي[COLOR=navy] الشيخ ربيع بن هادي المدخلي[/COLOR] حفظه الله وهو يقول ،، نحن حزينين علي مايمر به اخوننا في ليبيا، وارجو من الناس[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]ان يلزمو بيوتهم ولا يخرجون لهذه الفتنة الهوجاء، [/COLOR]
[COLOR=#8b0000]فهذه فتاوي العلماء الربانيين ، اردت ان ابلغكم بها اخوتي في الله بعيدا عن العواطف فهذا شرع الله ولا بد للمومن ان يلتزم به[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]اللهم اني بلغت اللهم فاشهد.[/COLOR]
[COLOR=#8b0000]اخوكم [/COLOR]
[COLOR=magenta]الاسيف[/COLOR]
[COLOR=darkgreen]اقلكم علما وجهدا[/COLOR]

وهل يترك القذافي يذبح بالشعب الليبي ونحن نشاهده دون تحريك ساكن ؟؟؟؟ الله اعلم

[SIZE="6"][FONT="anaween"]هذا هو شرع الله عزوجل احب من احب وكره من كره
أسأل الله أن يرفع الظلم عن شعب ليبيا وأن يرد حاكمهم إلى جادة الصواب أو يأخذه أخذ عزيز مقتدر[/FONT][/SIZE]

متابع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.



[CENTER][B]بسم الله الرحمن الرحيم[/B]


نداء من أجل ليبيا الحرة


قال الله سبحانه وتعالى: ([COLOR=#008000]وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ[/COLOR] ).


وقال صلى الله عليه وسلم:[COLOR=#ff0000]ان الله سبحانه وتعالى يرفع دعوة المظلوم فوق[/COLOR][COLOR=#ff0000]السحاب[/COLOR][COLOR=#ff0000] ويقول سبحانه: وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين[/COLOR][COLOR=#ff0000].[/COLOR]


وقال الشاعر:


[COLOR=#ff0000][FONT=Arial][B]وَلِلحُرِّيَّةِ الحَمراءِ بابٌ بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ[/B][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[RIGHT]لقد عانى الشعب الليبي لأكثر من أربعين عاماً من الظلم والاستبداد ما لم يعانيه شعب آخر في هذا العصر من حاكم معتوه مسكون بجنون العظمة التي لا يملك منها شيئاً بل تأصل فيه الانحراف والفجور والإلحاد مع سوء التدبير والتناقض الجنوني في الأفكار والأفعال فشرّد هذا الشعب الأبي في أطراف الأرض وأفقر وظلم من بقي منهم في ليبيا وبدد ثرواتهم الطائلة وراء أحلامه الجنونية وجعل البلاد والعباد والمال ملكاً له ولأسرته وحاشيته الفاسدة ، ودعم الإرهاب وقاد المؤامرات في العالم كله وشكك في كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واعترض على أحكام الشريعة ، وها هو اليوم يختم عهده الأسود المظلم بسفك دماء شعبه الأعزل من النساء والأطفال والشيوخ والرجال بجميع أنواع الأسلحة الفتاكة ويفرض الحصار على المدن والأرياف ليموت الناس جوعاً، ويستقدم المرتزقة من شذاذ الآفاق لقتل شعبه وسحلهم في الشوارع وهدم بيوتهم على رؤوسهم.
إننا في هذا اليوم الفاصل من تاريخ امتنا نعلن دعمنا وتأييدنا ووقوفنا معالشعب الليبي الحُر الأبي وندعوه ونستصرخ تاريخه العريق المجيد أن تتكاتف جهودهم وأن تتلاحم صفوفهم في وجه هذا الظالم المستبد وأن يعلموا أن كل دقيقة تزيد في سلطة هذا الظالم المجنون ستكون مزيداً من سفك الدماء وتدمير البلاد ومعاناة الناس.
وننادي أحرار أمتنا وبالأخص في البلاد المجاورة لليبيا أن يمدوا يد العون لإخوانهم المظلومين في ليبيا بكل ما يستطيعون وعلى جميع الأصعدة وأن لا يخذلوهم في هذه الساعة العصيبة.
ونستصرخ أحرار العالم أن يستجيبوا لنداء الضمير وصوت المظلومين وأشواق الحرية ويقفوا مع هذا الشعب الذي عانى من الظلم والقهر وأن يضغطوا على حكوماتهم لتقف مع الشعب الذي ينشد الحرية ، وتتخلى عن دعم الظالم المستبد. كما نناشد منظمات حقوق الإنسان والعدالة في العالم كله للتحرك لمحاكمة المجرمين وإيقاف أنهار الدماء التي تجري في ليبيا.
قال تعالى: ([COLOR=#008000][B]وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ[/B][/COLOR]) إبراهيم الآية:42.[/RIGHT]

[CENTER][B]د. عوض بن محمد القرني[/B]


[B]المحامي والمفكر والداعية الإسلامي [/B][B]–[/B][B] السعودي[/B]


[B]17/03/1432هـ[/B][/CENTER]

[COLOR=red]####[/COLOR][URL="http://www.alislam-tv.com/show.php?news&id=31"][/URL]

تؤكد انباء بأن الجيش الايطالي في حالة استنفار قصوى بسبب الوضع في ليبيا
ليس لإنقاذ الشعب الليبي بل لقصفه بالطائرات الايطالية و الطيارين الايطاليين
بإتفاق سري بين القذر القذافي و حكومة برلسكوني
و يؤكد ذلك تصريحات وزير خارجية ايطاليا بأن العالم لا يقبل حكومة اسلامية على حدود اوروبا
وهي رسالة للعالم بأن تدخل ايطاليا هو حماية للأمن القومي الايطالي و الاوروبي
و هي في الاصل بسبب مليارات الشعب الليبي التي بيد المعتوده لذمم الفاسدين حول العالم من مؤامرات و خبث
ثم ينحر الشعب الليبي بأمواله
و ايطاليا ترتكب مع القذافي جريمة انسانية بشعه
وقادة العالم يعلمون ذلك و لا احد يحرك ساكنا
لوكان امريكي او يهودي قتل في احد الدول كان قامة الدنياء
حسبنا الله و نعم الوكيل
حسبنا الله و نعم الوكيل
حسبنا الله و نعم الوكيل
حسبنا الله و نعم الوكيل
حسبنا الله و نعم الوكيل
حسبنا الله و نعم الوكيل
حسبنا الله و نعم الوكيل
حسبنا الله و نعم الوكيل
حسبنا الله و نعم الوكيل

ياذا البطش الشديد يا فعال لما يريد يا من عز وارتفع وذل كل شيء لعظمته وخضع يا سامع كل شكوى يا رافع كل بلوى
يا منقذ الغرقى إليك نبث الشكوى يا قاصم الجبابرة يا مذل الأكابرة اللهم انتقم من الفاجر القذافي ومن أعانه على قتل إخواننا واضطهادهم رحماك يا الله

[CENTER]اسال الله ان يحفظ ليبيا واهلها

جزاك الله خيرا اخي الاسيف
وحفظ الله العلماء الشيخ العلامة الفوزان والشيخ ربيع بن هادي المدخلي

والعلماء هم صمام الامان [FONT=Arial][SIZE=5]للامه[/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]وهناك ايضا فتوي للعلامة البراك وهو له راي اخر في هزه النازله [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5]واليكم الفتوي [/SIZE][/FONT]
[FONT=Arial][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[SIZE=5]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أيها المسلمون في بلاد ليبيا ... إن ما يجري في أرضكم
لمصاب جلل يجب على المسلمين تلافيه واستدراكه ... حقنا
لدماء الأبرياء ... لأن حاكم ليبيا ليس كغيره .... فهو سفيه
أحمق في تصرفاته السياسية في بلده وخارج بلده ... مع ما
عرف عنه من الأقوال الكفرية فلا كرامة ولا حرمة له ..... ولا يعد
في الحقيقة حاكما شرعيا...

[/SIZE][SIZE=6][COLOR=blue]ولكن الذي يمنع من الخروج عليه هو عدم القدرة على ذلك
... ولا حرمة لولايته .. أما وقد اشتعلت النار بين و الشعب
والحكومة وعلى رأسها هذا الظالم السفيه الأحمق .... فيجب
على المسلمين في ليبيا أن يكونوا صفا واحدا في وجه هذا
الظالم ... ولا يحل لأحد من العاملين في القطاع العسكري
في جيشه أو من رجال الامن ... لا يحل لهم أن ينصروه على
إخوانهم ... بل عليهم أن ينضموا الى اخوانهم ليسقطوا هذا
الظالم ... وأسأل الله أن يسقطه وأن يذله وأن يظفرهم به ...
وأن يولي عليهم من ينصح لهم في دينهم ودنياهم إنه تعالى
على كل شيء قدير وصلى الله وسلم وبارك على عبده
ورسوله .<!-- / message -->[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

لا اله الا الله

[COLOR=darkgreen]محمد رسول الله[/COLOR]

[quote=طفل غريب عن هذا الكون;149001]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.



[CENTER][B]بسم الله الرحمن الرحيم[/B][/CENTER]


[CENTER]نداء من أجل ليبيا الحرة[/CENTER]


[CENTER]قال الله سبحانه وتعالى: ([COLOR=#008000]وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ[/COLOR] ).[/CENTER]


[CENTER]وقال صلى الله عليه وسلم:[COLOR=#ff0000]ان الله سبحانه وتعالى يرفع دعوة المظلوم فوق[/COLOR][COLOR=#ff0000]السحاب[/COLOR][COLOR=#ff0000] ويقول سبحانه: وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين[/COLOR][COLOR=#ff0000].[/COLOR][/CENTER]


[CENTER]وقال الشاعر:[/CENTER]


[CENTER][COLOR=#ff0000][FONT=Arial][B]وَلِلحُرِّيَّةِ الحَمراءِ بابٌ بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ[/B][/FONT][/COLOR][/CENTER]

[RIGHT]لقد عانى الشعب الليبي لأكثر من أربعين عاماً من الظلم والاستبداد ما لم يعانيه شعب آخر في هذا العصر من حاكم معتوه مسكون بجنون العظمة التي لا يملك منها شيئاً بل تأصل فيه الانحراف والفجور والإلحاد مع سوء التدبير والتناقض الجنوني في الأفكار والأفعال فشرّد هذا الشعب الأبي في أطراف الأرض وأفقر وظلم من بقي منهم في ليبيا وبدد ثرواتهم الطائلة وراء أحلامه الجنونية وجعل البلاد والعباد والمال ملكاً له ولأسرته وحاشيته الفاسدة ، ودعم الإرهاب وقاد المؤامرات في العالم كله وشكك في كتاب الله سبحانه وتعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم واعترض على أحكام الشريعة ، وها هو اليوم يختم عهده الأسود المظلم بسفك دماء شعبه الأعزل من النساء والأطفال والشيوخ والرجال بجميع أنواع الأسلحة الفتاكة ويفرض الحصار على المدن والأرياف ليموت الناس جوعاً، ويستقدم المرتزقة من شذاذ الآفاق لقتل شعبه وسحلهم في الشوارع وهدم بيوتهم على رؤوسهم.
إننا في هذا اليوم الفاصل من تاريخ امتنا نعلن دعمنا وتأييدنا ووقوفنا معالشعب الليبي الحُر الأبي وندعوه ونستصرخ تاريخه العريق المجيد أن تتكاتف جهودهم وأن تتلاحم صفوفهم في وجه هذا الظالم المستبد وأن يعلموا أن كل دقيقة تزيد في سلطة هذا الظالم المجنون ستكون مزيداً من سفك الدماء وتدمير البلاد ومعاناة الناس.
وننادي أحرار أمتنا وبالأخص في البلاد المجاورة لليبيا أن يمدوا يد العون لإخوانهم المظلومين في ليبيا بكل ما يستطيعون وعلى جميع الأصعدة وأن لا يخذلوهم في هذه الساعة العصيبة.
ونستصرخ أحرار العالم أن يستجيبوا لنداء الضمير وصوت المظلومين وأشواق الحرية ويقفوا مع هذا الشعب الذي عانى من الظلم والقهر وأن يضغطوا على حكوماتهم لتقف مع الشعب الذي ينشد الحرية ، وتتخلى عن دعم الظالم المستبد. كما نناشد منظمات حقوق الإنسان والعدالة في العالم كله للتحرك لمحاكمة المجرمين وإيقاف أنهار الدماء التي تجري في ليبيا.
قال تعالى: ([COLOR=#008000][B]وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ[/B][/COLOR]) إبراهيم الآية:42.[/RIGHT]

[CENTER][B]د. عوض بن محمد القرني[/B][/CENTER]


[CENTER][B]المحامي والمفكر والداعية الإسلامي [/B][B]–[/B][B] السعودي[/B][/CENTER]


[CENTER][B]17/03/1432هـ[/B][/CENTER]


[/quote]
أخى :
ضاعت الأمة لما تركنا كلام العلماء واتبعنا كلام العوام.

[B][SIZE=6]عن عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ عن رَسُول اللَّهِ :ص: قَالَ « .... فَوَاللَّهِ [/SIZE][SIZE=6][COLOR=#ff0000]مَا الْفَقْرَ أَخْشَى[/COLOR][/SIZE][SIZE=6] عَلَيْكُمْ. وَلَكِنِّى أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ ». [ متفق عليه ]
[/B][/SIZE]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]فتوي الشيخ العلامة عبد الله العبيلان [/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic][/FONT][/SIZE]
[SIZE=5][FONT=Traditional Arabic]السؤال: بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
[COLOR=#000000]ففي يوم الثلاثاء (19/ربيع الأول/1432هـ)؛ توجَّهنا بالسُّؤال التَّالي لفضيلة شيخنا أبي عبد الرحمن عبد الله بن صالح العُبيلان -حفظهُ الله-:[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]شيخَنا: نظرًا لما يجري مِن أحداثٍ في ليبيا،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] [SIZE=6][COLOR=red]وما صدر مِن فَتاوى من بعض المنتسِبين للعِلم في جوازِ الخُروج على حاكِم ليبيا بالسِّلاح؛[/COLOR][/SIZE] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فإنَّنا نتوجَّه إليكم بالسُّؤال حول صِحَّة هذه الفتاوى، ومصداقيتها مِن كتاب الله وسنَّة رسوله -صلَّى الله عليه وسلم-.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]الجواب:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]إن الحمدَ لله، نحمدُه ونستعينُه ونستغفرُه ونتوب إليه، ونعوذ باللهِ مِن شرور أنفسِنا، وسيئات أعمالِنا، مَن يهدِه الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن نبيَّنا محمَّدًا عبدُه ورسولُه.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]أمَّا بعد: فإنَّ أصدق الحديث كتابُ الله، وخيرَ الهدي هدي نبيِّنا محمَّد -صلَّى الله عليه وآله وصحبه-،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وشرَّ الأمور مُحدثاتُها، وكلَّ مُحدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]هذه الفتاوى التي صدرت من بعض أهل العِلم بِجواز الخُروج على حاكِم ليبيا بالسِّلاح؛[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] [/COLOR][COLOR=blue]لا أعلمُ لها مُستندًا من كتابِ الله، ولا من سنَّة رسوله -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]بل حتى المُظاهَرات التي جعلوها مشروعةً لا أعلم لها مُستندًا مِن كتاب الله، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ولا من سنَّة رسوله -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فإن قيل: إن فيها مصالح؛ بحيث إنه سقط الحُكم في مصر وفي تونس بسبب هذه المُظاهَرات؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فنقول: إن الله -عزَّ وجلَّ- قد قال: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا}؛[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] فليس كل شيء ترتَّب عليه مصلحة يكون مما يحبُّه الله -عزَّ وجلَّ- ويأمر به.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فكيف إذا كان مآلُ تلك الفتاوى بِجواز أو مشروعية المُظاهَرات -بل أفتى بعضُهم بوُجوب! هذه المُظاهَرات[/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]- يُؤدِّي -في الأخير- إلى أن يَحمل الناسُ السِّلاح، أو يَخرجوا بلا سلاح [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]ويُقابلهم الحاكِم بالسِّلاح -ربَّما بأفتك أنواع السِّلاح-![/SIZE][/FONT]
[/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وها هنا أمور لا بُد من التنبُّه لها ومعرفتها؛ حتى لا يكون الكلام في العِلم فوضى! [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]كل مَن تحمَّس وأثارته بعض المناظر في التلفاز؛ أخذته العاطفة، وتكلَّم بغير عِلم،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وكان سبب كلامِه سفك للدِّماء، وإزهاقٌ للأرواح، وانتهاك للأعراض!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فلو أننا قُلنا -مثلًا-: إنَّ هذا مُنكَر -أي: ما يقوم به، وما يفعله حاكِم ليبيا- أنَّه مُنكر -[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ونحن لا ريبَ عندنا أنَّه حاكِم ظالِم وفاجِر-.. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ولكن: ما هي قواعد إنكار المنكر عند أهل السنَّة والجماعة؟[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فأنتَ تحتاج لإنكار المنكر إلى أمورٍ ثلاثة:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الأمر الأوَّل: أن يكون عندك الدليل مِن كتاب الله وسنَّة رسولِه على أن هذا مُنكر.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الأمر الثَّاني: أن تكون الوسيلة لإنكار هذا المنكر؛ وسيلة مشروعة.[/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]الأمر الثَّالث: أن تَنظر في عواقب هذا الإنكار؛ هل المَصالِح التي ستترتَّب عليه أعظم مِن المفاسِد؟ [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]أو أنَّ المفاسد التي قد تَنتج عنه أقل مِن مفاسد المُنكر الذي فعلهُ هذا الحاكِم؟[/SIZE][/FONT]
[/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]إذن: ها هُنا أمورٌ ثلاثة؛ لا بُد من العلم بها، ومِن ضبطها.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فأما الأمر الأول: وهو العِلم بأن هذا مُنكر، ويكون مُستَند هذا العِلم مِن كتاب الله وسنَّة رسوله؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فإن الله -تَبارك وتَعالى- قال: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي}[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] والبصيرة: تشمل العِلم، وهذا العلم يكون بأمور ثلاثة: العِلم بالحُكم، والعِلم بالطَّريقة التي يُنكِر بِها،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وثالثًا: العِلم بما يترتَّب على هذا الإنكار مِن أمورٍ.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]قد ثبت في "الصَّحيحَين" من حديث أنس: أن أعرابيًّا دخل المسجد، فبال في طائفة المسجد، فزجرهُ النَّاس،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] فنهاهُم النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=red]هنا: نَهي النَّبي ليس عن إنكار المنكر؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]إنما كان نهي النَّبي عن الوسيلة والطريقة التي أنكر بها أولئك -رضي الله عنهم-الصَّحابة- [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]أنكروا بها على هذا الرَّجل.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]والنَّبي والصَّحابة حينما كانوا في مكَّة قال لهم -عزَّ وجلَّ- لهم: {كُفُّوا أَيدِيَكُم}؛[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] أي: لا تُقاتلوا -مع ما يَلقَونه من الضَّيم، والظُّلم-وربَّما القتل-؛ فإنه لَم يُؤذَن لهم بالقتال؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]لأنهم كانوا قِلة ومستضعفين، ولو قاتلوا الكفار -حينئذٍ-؛ لاستأصلوهم![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] إذن: لم يكن من الحِكمة أن يُقاتِل النبي، مع أنه لو قاتل وقُتل الصَّحابة؛ كانوا شهداء؛[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=#000000] [/COLOR][COLOR=blue]لكن ليست الغاية -فقط- هي الشَّهادة؛ بل قال -تبارَك وتعالى-: [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=6][COLOR=blue]{قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ}؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=blue][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]والدِّين ما يقوم بمجرَّد القتل -أن نقتل أنفسَنا-؛ [/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=blue][SIZE=6][FONT=Traditional Arabic]الأصل في قيام الدين: هو الدعوة إلى الله -تبَارك وتعالى-.[/FONT]
[/SIZE][/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]إذن: هذا أمر؛ ما هو؟ هو أن الإنسان[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] -أولًا- لا يُقدِم على الأمرٍ إلا بدليل،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] ثانيًا: أن يكون معه الدَّليل من كتاب الله على الوسيلة التي سوف يُنكر بها هذا المنكر.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]والنَّبي -صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم- اختفى في الغار -هو وأبو بكر-رضيَ الله عنه-، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]ليس خوفًا على نَفسَيهما؛ وإنما هو خوف على الدَّعوة؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وإلا: لو ظهر النبي وقاتَل وقاتَلوه؛ فهو شهيد -عليه الصلاة والسلام-، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ولكن: خوفًا على الدعوة التي يَحمِلها -صلى الله عليه وسلم-[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] اختفى في الغار، ولم يبرز لقتالهم -عليه الصَّلاة والسَّلام-.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]واللهُ -سبحانه وتَعالى-ليتبيَّن لك أن الوسيلة لا بُدَّ أن تكون مشروعة،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] ولو كان الأمر مُنكر، ولا خلاف، ولا نزاع فيه-؛ الله -عز وجلَّ- [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]قد قال: {وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ}.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=red]ومِن هنا: أخذ العلماء أنه إذا ترتَّب على إنكار المنكر منكرٌ أعظم منه؛ فإنه محرَّم ولا يجوز.[/COLOR] [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وهذا باتِّفاق أهل العلم؛ بل باتِّفاق العُقلاء:[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]أن إنكار المنكر إذا ترتَّب عليه منكرٌ أعظم منه؛ فإنَّ إنكاره ليس -فقط- أن يكون ما هو مشروع؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]بل هو محرَّم، وفاعله مرتكب لأمر محرَّم، وقد يصل إلى حدِّ الكبيرة من كبائر الذنوب. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]نسأل الله السلامة والعافية.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]ومِن هنا: جاءت الأحاديث المتواترة في الخوارج؛ لأنهم قد ينكرون المنكر؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]لكن الوسيلة التي يُنكرون بها ليست وسيلةً مستمدَّة من كتاب الله، ولا من سنَّة رسوله -صلى اللهُ عليه وآله وسلم-.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وهنا أمرٌ ينبغي التنبُّه له: وهو أن أمرَ الدِّماء أمرٌ عظيم في الإسلام؛ لا يُؤذن به إلا في أمرٍ واضحٍ بيِّن كالشَّمس في رابعةِ النَّهار؛[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] أنه جهاد، وأن هذا الجهاد قد اشتمل على الشُّروط والأركان والواجبات التي ينبغي مراعاتُها في الجهاد في سبيل الله.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]وإلا: فإن النَّبيَّ -صلى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-فيما استفاضَ عنه وتواتَر- نَهى عن الخروج على الحُكام[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]؛ لماذا؟ لأن هذا يُفضي إلى إزهاق الأنفس والأرواح، واستِباحة المحرَّمات؛ بل انتهاك الأعراض. [/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وقد قال الحسن البصريُّ -عليه رحمةُ الله-: (إنَّ الحجَّاج عذاب الله؛ فلا تدفعوهُ بأيديكم، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ولكن عليكم بالاستِكانة والتَّضرع) ثم تلا قولَ الله -تباركَ وتعالى-: {فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا}. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وقال -عليهِ رحمةُ الله-: (واللهِ؛ لو أن النَّاس إذا ابتُلوا مِن قبلِ السُّلطان صَبروا)؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]أي: صبروا وهم أهل دِين، وأهل تقوى؛ ما هو صبروا وهم أهل معاصي وذنوب![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue](واللهِ؛ لو أن الناس إذا ابتُلوا من قبلِ السُّلطان صبروا؛ لأوشك الله أن يُفرِّج عنهم؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000][COLOR=blue]ولكنَّهم: يَفزعون إلى السَّيف؛ فيُوكَلُون إليه، وواللهِ؛ ما جاؤوا بيوم خيرٍ -قطُّ-)[/COLOR]، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ثم تلا قول الله -تبارك وتعالى-: {وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ}.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ولما أنَّ خالد بن الوليد في معركة مؤتة أمام النَّصارى، لما أنه أخذ المسلمين، وأبعدهم عن القتال، لما رأى أنه أمرٌ لا طاقة لهم به،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] ولا قُدرة لهم عليه، وأبعد جُنود المسلمين، أبعد المجاهِدين؛ عدَّ النبي -صلى اللهُ عليه وسلم- فتح من الله، وأثنى عليه.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وعيسى يقول الله -عزَّ وجلَّ- له -في آخر الزمان- لما تأتي مواجهة بينه وبين يأجوج ومأجوج [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]والدَّجال؛ الله -عز وجلَّ- يقول لعيسى: (حرِّز عبادي إلى الطُّور).[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]والإمام أحمد؛ لما جاءه -كما في "السُّنَّة" للخلَّال- فُقهاء بغداد، وقالوا: يا أبا عبد الله! قد عَظم الأمر، وتفاقَم الشَّر.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] قال: فماذا تريدون؟ قالوا: نُشاورك؛ أنا لا نرضى إِمرتَه ولا سُلطانه. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]قال: فناظرهم أبو عبد الله ساعة، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وقال: [/COLOR][COLOR=blue](اتَّقوا الله، وأنكِروا بقُلوبكم، ولا تَخلَعوا يدًا مِن طاعة، ولا تَشقُّوا عصا المسلمين، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وانظروا في عاقبة أمرِكم؛ حتى يَستريحَ بَرٌّ، أو يُستراح مِن فاجِر).[/SIZE][/FONT]
[/COLOR][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ولما أن عبد الله بن حُذافة، لما كان ملِك الرُّوم أسروا بعضَ المسلمين، وكان منهم عبد الله بن حذافة،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وكان قد وضع قدرًا ملأه بالماء، وكل حين يأخذ أحدًا من المسلمين فيضعه في هذا القِدر الذي يغلي، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فلما أراد أن يضعَ فيه عبد الله بن حذافة -رضيَ الله عنه- بَكى، فقالوا له: ما يُبكيك؟ خِفت من..؟ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]قال: لا والله؛ وددتُ أن لي نفسًا أو رُوحًا أخرى فأُقتَل مرَّة أخرى. يعني: محبة للجهاد والاستشهاد في سبيل الله-. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]قال له الملك: إذا أردتَ أن أطلقكك ومن معك؛ فقبِّل رأسي! فقام عبد الله بن حذافة فقبَّل رأسه؛ فأطلقه![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فلمَّا وفدوا على عُمر -الخليفة الفاروق الذي إذا سلك فجًّا؛ سلك الشَّيطان فجًّا غير فجِّه-، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وعلم بالخبر؛ قام وقبَّل رأس عبد الله بن حذافة!![/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]إذن: صيانة دماء المسلمين والحِفاظ عليها؛ هذا أمرٌ عظيم في الإسلام، ليس أمرًا هيِّنًا، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]والأدلَّة على ذلك -سواء كان من الكتاب، أو السنَّة، أو مِن السيرة النبويَّة، أو من التَّاريخ- كثيرة، كثيرةٌ جدًّا.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#ff0000][/COLOR][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وعليه: فإنَّ هذه الفتاوى التي صدرت -في الحقيقة- هي عارية من العِلم، وعارية مِن الحِكمة. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=red]ومَن أفتى، وتسبَّب في فَتواه في إهدار دمِ مسلمٍ بغير حقٍّ؛ فإنَّه مسؤول بين يدي الله -تَبارك وتَعالى-،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وسوف يُسأل عن هذا الدَّم.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]ولذلك: جاء في الحديثِ الصَّحيح: (مَن أعان على قتلِ مُسلمٍ ولو بِشَطرِ كلمةٍ؛ فهو كذا وكذا)[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] -لا يحضرني الحديث-كما قال النبي-صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم-.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]و -أيضًا- جاء في الحديثِ الآخَر -عند ابنِ حبَّان وغيرِه- في الثَّلاثة الذين تقوم بهم الفتنة؛[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] قال: (منهم: الخطيب الذي يؤجِّج، ويُثير، ويهيِّج النَّاس)! ثم: ما هي العواقب على مثل هذه الأفعال؟![/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]فأنا أرى أن هذه الفتاوى فتاوى باطلة، لا مصداقيَّة لها -لا مِن كتاب الله، ولا مِن سُنَّة رسوله-.[/SIZE][/FONT][/COLOR][/CENTER]
[COLOR=red][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[/COLOR][COLOR=blue][FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]وأنصح الإخوة في ليبيا: أن يتجنَّبوا هذه الفتن، وأن يَلزَموا بيوتَهم، وحتى لو اضطروا أن يُصلُّوا الفرائض في بيوتهم. [/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5]والعلاج لإزالة ذلك الفاجر: هو أن يَستكينوا إلى ربِّهم، وأن يُصلحوا ما بينهم وبين ربِّهم، [/SIZE][/FONT][/COLOR]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=blue]وأن يستغيثوا بالله؛ فإن الله -عزَّ وجلَّ- قال: {وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ}.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][CENTER]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]أسأل الله -تباركَ وتعالى- أن يَحقِن دماء المسلمين، وأن يَكفيهم شرَّ شِرارهم، [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وأن يكفيَنا شرَّ أولئك الذين يتكلَّمون في العِلم بغيرِ إذنٍ مِن الله، ولا مِن رسولِه -صلَّى الله عليه وسلم-؛ [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]فيتسبَّبوا على المسلمين بإراقة الدِّماء، ويتسبَّبوا على المسلمين بانتهاك الأعراض،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000] وهم جالِسون في بيوتهم، لا ضيرَ عليهم! ولا ضررَ عليهم!! إلا أنهم يتكلَّمون بالباطل وبغير حق!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وبالله التَّوفيق.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Traditional Arabic][SIZE=5][COLOR=#000000]وصلَّى الله وسلم وبارَك على نبيِّنا محمَّد وآلهِ وصحبه أجمعين[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"][COLOR="Red"]
فعلاً ما أضاع الناس إلا الالتفات حول الأخذ بقول عوام الناس بل وربما جهلتهم
وترك الكتاب والسنة
وسوف نرى جراء ذلك مزيد من سفك الدماء وترويع الآمنين
ولازلتُ أقول الثورات العربية فتنة وفتنة كبيرة
أسأل الله السلامة لجميع الشعوب وأن يردهم إليه رداً جميلاً[/COLOR][/SIZE][/FONT]

بارك الله فيكم اخوتي الكرام
والحمد لله انه جعل لنا في هذه الفتنة علماء ربانيين ائمة هدئ وصلاح
لا متكلمة ضلو واضلو من امثال القرضاوي والصلابي والغرياني الذين
افتوي بخروج الشباب الي المظاهرات لازهااق ارواحهم

والحمد لله رب العالمين وسلم تسليما كثير

كم تفضح الفتن المندسين تحت رداء السنة
الله المستعان

صدقت اخي ابوياسر والله

بسم الله الرحمان الرحيم؛وقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث احرجوكم والفتنه اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فأن قاتلوكم فأتلوهم كذلك جزاء الكافرين‏"ان هاولاء الحكام يجب مقاتلتهم حتى نريح المسلمين من طلمهم سيدنا ابراهيم خرج على النمرود فانتقم منه الله وموسى خرج عن فرعون والرسول خرج عن ابو جهل وقاتله في قعر داره ما الفرق بين الطواعيت الذي دكرهم القرأن وطواعيت العصر الدين جثموا على قلوب المسلمين عشرات السنين قتلوا مئات الالاف من المسلمين ونهبوا خيراتنا واحرقوا السجون على المعتقلين هدا حدث في السعوديه وليبيا وسوريا وفضحونا في جميع العالم بحمقاتهم الهمجيه يجب ان نتحلنص منهم يجب قيام دوله اسلاميه غلى اسس اسلاميه صحيجه يحكمها حاكم عادل لا يفرق بين انناء الشعب وابناءه وان يطيع الله والرسول ويطبق ذلك على نفسه حتى يصبح من اولي امر بحق وحقيقه

والله المظاهرات ليست حلا ً للخروج من ازمة الظلم في الدول العربيه التي طال مداها ..إنما عليكم بالدعاء على كل من ظلمكم في جوف الليل

الله يقول ( ادعوني استجب لكم )

اللهم عليك بكل من ظلم المسلمين ..اللهم عليك بكل من ظلم المسلمين ..اللهم عليك بكل من ظلم المسلمين ..

اللهم اجعله آية وعظة لمن يعتبر ..

حسبي الله ونعم الوكيل

[quote=امير القدس;149196]بسم الله الرحمان الرحيم؛وقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث احرجوكم والفتنه اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فأن قاتلوكم فأتلوهم كذلك جزاء الكافرين‏"ان هاولاء الحكام يجب مقاتلتهم حتى نريح المسلمين من طلمهم سيدنا ابراهيم خرج على النمرود فانتقم منه الله وموسى خرج عن فرعون والرسول خرج عن ابو جهل وقاتله في قعر داره ما الفرق بين الطواعيت الذي دكرهم القرأن وطواعيت العصر الدين جثموا على قلوب المسلمين عشرات السنين قتلوا مئات الالاف من المسلمين ونهبوا خيراتنا واحرقوا السجون على المعتقلين هدا حدث في السعوديه وليبيا وسوريا وفضحونا في جميع العالم بحمقاتهم الهمجيه يجب ان نتحلنص منهم يجب قيام دوله اسلاميه غلى اسس اسلاميه صحيجه يحكمها حاكم عادل لا يفرق بين انناء الشعب وابناءه وان يطيع الله والرسول ويطبق ذلك على نفسه حتى يصبح من اولي امر بحق وحقيقه[/quote]
لا تشبه ولاة الأمر في السعودية مع حاكم ليبيا وسوريا، فهنالك فرق، فولي الأمر في المملكة العربية السعودية مسلم.
لي عودة قريباً إن شاء الله.

[QUOTE=امير القدس;149196]بسم الله الرحمان الرحيم؛وقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث احرجوكم والفتنه اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فأن قاتلوكم فأتلوهم كذلك جزاء الكافرين‏"ان هاولاء الحكام يجب مقاتلتهم حتى نريح المسلمين من طلمهم سيدنا ابراهيم خرج على النمرود فانتقم منه الله وموسى خرج عن فرعون والرسول خرج عن ابو جهل وقاتله في قعر داره ما الفرق بين الطواعيت الذي دكرهم القرأن وطواعيت العصر الدين جثموا على قلوب المسلمين عشرات السنين قتلوا مئات الالاف من المسلمين ونهبوا خيراتنا واحرقوا السجون على المعتقلين هدا حدث في السعوديه وليبيا وسوريا وفضحونا في جميع العالم بحمقاتهم الهمجيه يجب ان نتحلنص منهم يجب قيام دوله اسلاميه غلى اسس اسلاميه صحيجه يحكمها حاكم عادل لا يفرق بين انناء الشعب وابناءه وان يطيع الله والرسول ويطبق ذلك على نفسه حتى يصبح من اولي امر بحق وحقيقه[/QUOTE]

[SIZE="5"]اتقي الله فيما تكتب فسوف تحاسب في كل كلمة امام الله
قال الله تعالى { [COLOR="DarkSlateBlue"]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا [/COLOR](59) }
وقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : « [COLOR="DarkGreen"]مَنْ أَطَاعَني فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى الله ، ومَنْ يُطعِ الأَميرِ فَقَدْ أَطاعَني ، ومَنْ يَعصِ الأميرَ فَقدْ عَصاني [/COLOR]»متفق عليه .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « [COLOR="darkgreen"]اسْمَعُوا وَأَطِيْعُوا ، وإِن اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِي كأنَ رَأْسَهُ زَبِيبَة [/COLOR]» رواه البخاري
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « [COLOR="darkgreen"]تَسْمَعُ وَتُطِيعُ للأَمِير ، وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأخِذَ مَالُك ؛ فَاسمَعْ وَأَطِع[/COLOR] » رواه مسلم
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « [COLOR="darkgreen"]مَنْ كَرِهَ مِن أَميرهِ شَيْئا فَلْيَصْبر عَلَيْه ، فَإِنَهُ لَيسَ أَحَد مِن الناس خَرَجَ مِن السّلْطانِ شِبْرا ، فَمَاتَ عَلَيْه ؛ إِلَّا مَاتَ مِيتَة جَاهِلية [/COLOR]» رواه مسلم
وقال النبِي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : « [COLOR="darkgreen"]خِيارُ أَئمتِكُمُ الذِينَ تُحِبونَهُمْ وَيُحِبونَكُمْ ، وَيُصَلونَ عَليْكُمْ وَتُصَلونَ عَلَيْهِمْ . . وَشِرارُ أئمتكُمُ الذِينَ تُبْغضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونكُم وَتَلْعَنونَهُمْ وَيَلْعَنونَكُمْ [/COLOR]» قيل : يا رسول الله أَفلا نُنابِذُهُم بالسيف؟ فقالَ : « [COLOR="darkgreen"]لا ، مَا أَقَامُوا فيكُمُ الصلاةَ ، وَإِذَا رَأَيتْمْ مِنْ ولاتِكُمْ شَيْئا تَكْرَهُونَه فَاكْرَهُوا عَمَلَه ، وَلاَ تَنزعُوا يَدا مِن طَاعَة [/COLOR]» رواه مسلم .[/SIZE]