الخوئي (الصادقين) الصحيح هم غير الأئمة المعصومين الكاشاني (وكُونوا مَعَ الصَّادِقِينَ) المعصوم وغيره
 

[CENTER]

الخوئي (الصادقين) الصحيح هم غير الأئمة المعصومين الكاشاني (وكُونوا مَعَ الصَّادِقِينَ) المعصوم وغيره
[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
[/COLOR][/SIZE][/LEFT]
[FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#000000"][B]
[SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]__ [/COLOR][/SIZE][COLOR="#FF0000"]فـالـصـحـیـح فی الجواب[/COLOR] عن الروایة أن یقال: إنّه لم یعلم أن عبد اللّٰه بن المغیرة رواها عن أحد المعصومین (ع) فإنّه نقلها عن بعض [COLOR="#FF0000"]الصادقین [/COLOR]و المراد به بعض العدول، لأن صیغة الصادقین التی هی صیغة جمع فی الروایة لمکان البعض لم یرَ استعمالها و إرادة الأئمة منها فی شی‌ء من الموارد. نعم، الصادقین بصیغة التثنیة یطلق علی الباقر و الصادق (ع) من باب التغلیب کالشمسین و القمرین، و قد عرفت أن الصادقین فی المقام لیس بتثنیة. [SIZE=5][SIZE=6][COLOR="#0000FF"]
و بالجملة أن تعبیره ببعض [U][COLOR="#FF0000"]الصادقین[/COLOR][/U] مشعر بعدم إرادته المعصوم (ع).[/COLOR][/SIZE][/SIZE]
[COLOR="#800080"][SIZE=4]المستند فی شرح العروه الوثقی - السيّد الخوئي - الشيخ مرتضى البروجردي - الجزء الثاني صفحة 23 [/SIZE][/COLOR]

[COLOR="#006400"]( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ [COLOR="#FF0000"]الصَّادِقِينَ [/COLOR])[/COLOR]
لعل المراد أن الصادقين صنفان صنف منهم الأئمة المعصومون ص [SIZE=6][COLOR="#0000FF"]و الآخر[/COLOR][/SIZE] المصدقون بأن طاعتهم مفترضة من الله تعالى كمال التصديق أو[SIZE=6][COLOR="#0000FF"] كل من صدق بالحق غاية التصديق[/COLOR][/SIZE] بطاعته لربه أو بطاعته إياهم‌.
[SIZE=4][COLOR="#800080"]الوافي - الفيض الكاشاني - الجزء الثاني صفحة 108 [/COLOR][/SIZE]

[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[LEFT][SIZE=1][COLOR="#FFFFFF"]
.
.
.
[/COLOR][/SIZE][/LEFT]


[/CENTER]