أنصار السنة - الى المتحاورين في موضوع الامامة

[CENTER][FONT=arabic transparent][SIZE=4]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/SIZE][/FONT]
[CENTER][SIZE=4][FONT=arabic transparent]اخواني اخواتي المحاورين الكرام[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]اعلم علم اليقين ان اهل السنة والجماعة قد اتمو الرد على هذه الشبهة التي يتمسك بها اهل الاهواء من الشيعة [/FONT][/SIZE][SIZE=4][FONT=arabic transparent]ولا ارى نقل الردود الا تكرارا فقط[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]الا انني لاحظت ان الردود لم تشتمل نقطة هامة بحسب فهمي القاصر[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]فاحببت ان اضيفها لكم فان كانت صائبة فمن عند الله وان لم تكن كذلك فمن عند نفسي[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]ايها الاحبة في الله[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]يتأول الشيعة بحسب اهوائهم قوله تعالى :[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent][COLOR=darkgreen][COLOR=black]([/COLOR] واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني[COLOR=blue] جاعلك[/COLOR] للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين [COLOR=black])[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]سورة البقرة 124[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=arabic transparent]يتأولون ذلك على ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام كان نبيا ثم اعطي الامامة بعد الاختبار[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]محاولة لان يثبتو بذلك ولاية الاثنى عشر معصوم بزعمهم[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]وبدلا من التفسير تفلسفو فلسفة اسميها فلسفة [/FONT][/SIZE]
[FONT=arabic transparent][SIZE=5]([COLOR=blue]الجعل[/COLOR])[/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]وهذا قول الطباطبائي [/FONT][/SIZE][SIZE=4][FONT=arabic transparent]في تفسير الميزان[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent][COLOR=red]ومن الواضح أن الإمامة غير النبوة لأن[COLOR=blue] الجعل[/COLOR] هنا جاء بعد الاختبار الإلهي لإبراهيم عليه السلام وحينها كان نبياً [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent][COLOR=red]من الأنبياء فصار [COLOR=blue]الجعل[/COLOR] إماماً للناس وهذا معناه ان الإمامة [COLOR=blue]جعل[/COLOR] وعهد إلهي لا يناله الظالمون[/COLOR] .[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent].[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]وبذلك هم نفو حتى امامة الانبياء المعلومة بالنقل والعقل[/FONT][/SIZE]
[FONT=arabic transparent][SIZE=4][COLOR=blue]!!![/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]فاذا كان الامام لغة هو : ([COLOR=red]من يقتدي او يأتم به الناس من رئيس او غيره[/COLOR][COLOR=black])[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]فهل ابراهيم عليه الصلاة والسلام لم يكن كذلك قبل الاختبار؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]لا شك ان ابراهيم عليه الصلاة والسلام قدوة من قبل الاختبار ومن بعده اذ ان كل نبي امام [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]([COLOR=red]كل نبي امام وليس كل امام نبي[/COLOR])[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=arabic transparent]واما قول الله ([COLOR=darkgreen]جاعلك للناس اماما[/COLOR]) فانه يفيد المستقبل. وهذا المستقبل متعلق بمن يأتون من البشر الذين سوف[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]يقتدون بإبراهيم. وليس معنى الآية سوف أعطيك منزلة الإمامة التي لم تحصل عليها بعد[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=arabic transparent]وهذا تفسير[COLOR=blue] الطبري[/COLOR] رحمه الله[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=arabic transparent]وإنما أراد جل [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]ثناؤه بقوله لإبراهيم : { [COLOR=darkgreen]إني جاعلك للناس إماما[/COLOR] } إني مصيرك تؤم من بعدك[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]من أهل الإيمان بي وبرسلي , فتقدمهم أنت[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent], ويتبعون هديك , ويستنون بسنتك التي تعمل بها بأمري إياك ووحيي إليك[/FONT][/SIZE][SIZE=4][FONT=arabic transparent].[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=arabic transparent]والا فماذا يفسر الشيعة قوله تعالى :[/FONT][/SIZE]
[FONT=arabic transparent][SIZE=5][COLOR=darkgreen][COLOR=black]([/COLOR] [SIZE=6]ربنا [COLOR=blue]واجعلنا[/COLOR] مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم[/SIZE] [COLOR=black])[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]سورة البقرة 128[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent][COLOR=red]فهل ابراهيم وابنه عليهما الصلاة والسلام لم يكونا مسلمين قبل هذا ([COLOR=blue]الجعل[/COLOR]) الذي اراداه من ربهما [/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent][COLOR=red]ام انهما كانا مسلمين من قبل ومن بعد هذا الدعاء ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent][COLOR=red]ولماذا لم يطبق الطباطبائي وامثاله فلسفتهم في ([COLOR=blue]الجعل[/COLOR]) على هذه الاية ولأي نتيجة سوف يصلون ؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]كذلك نسأل الشيعة لماذا لم يذكر الله الامامة في هذه الاية[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]اليست هي اعظم منزلة من النبوة كما تدعون؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]([COLOR=darkgreen]ووهبنا له اسحق ويعقوب [COLOR=blue]وجعلنا[/COLOR] في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين[/COLOR]) سورة العنكبوت (27)[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]اخبر الله تعالى نبيه ابراهيم عليه الصلاة والسلام بأنه اماما فهل من الضروري انه لم يكن كذلك ؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]وهل هذا ينطبق على خلافة نبي الله داوود عليه الصلاة والسلام ؟[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]([COLOR=darkgreen]يا داوود انا [COLOR=blue]جعلناك[/COLOR] خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا[/COLOR][/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent][COLOR=darkgreen]تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله[/COLOR]) [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]سورة ص (26) .[/FONT][/SIZE][/CENTER]

[CENTER][SIZE=4][FONT=arabic transparent]هذه هي النقطة التي وددت ان اذكرها [/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]واترك التمعن للاخوة في ذلك واسعد بتعليقاتهم ...[/FONT][/SIZE]
[SIZE=4][FONT=arabic transparent]الموضوع مفتوح للاضافة النافعة وللحوار مع الزملاء الشيعة [/FONT][/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]