الأدلة من السنة والقرآن على تحريم السجائر والدخان
 

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ،،[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black]فهذه بعض الأدلة من القرآن والسنة التى بمقتضاها يحرم تدخين السجائر وكافة أصناف الدخان والتبغ وما يؤدي إلى ذلك من زراعة للتبغ وصناعته وتجارته وتداوله ، فكما أن الشرع قد حرم المقاصد فإنه كذلك قد حرم الوسائل المؤدية إليها.[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black]وهنا أكتفى بإيراد الأدلة حيث أن دلالتها ظاهرة واضحة وليست بحاجة إلى تأويل ولا شرح ولا تبيين.[/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/RIGHT][LIST][*][RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black][U][B]أولاً : الأدلة من القرآن الكريم:[/B][/U][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][/LIST][RIGHT][/RIGHT][LIST=1][*][RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black]يقول تعالى : ( [B][COLOR=blue]وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ[/COLOR] ) [ البقرة : 195 ][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT][*][RIGHT][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black]ويقول تعالى : ( [B][COLOR=blue]وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ[/COLOR] (141) ) [ الأنعام ][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT][*][RIGHT][B][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black]ويقول تعالى : ([COLOR=blue] [/COLOR][B][COLOR=blue]وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ[/COLOR] (31) ) [ الأعراف ][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/RIGHT][*][RIGHT][B][B][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black]ويقول تعالى : ( [B][COLOR=blue]وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [/COLOR]) [ الأعراف : 157 ][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/B][/RIGHT][*][RIGHT][B][B][B][FONT=Simplified Arabic][B][SIZE=5][COLOR=black]ويقول تعالى : ( [B][COLOR=blue]وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا[/COLOR] (29) ) [ النساء ][/B][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT][/B][/B][/B][/RIGHT][*][RIGHT][B][B][B][FONT=Simplified Arabic][B][B][SIZE=5][COLOR=black]ويقول تعالى : ( [B][COLOR=blue]يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا[/COLOR] ) [ البقرة : 219 ] [/B][/COLOR][/SIZE][/B][/B][/FONT][/B][/B][/B][/RIGHT][/LIST][RIGHT][B][B][B][FONT=Simplified Arabic][B][B][B][SIZE=5][COLOR=black][U]وجه الاستدلال هنا [/U]: عندما نزلت هذه الآية فإنها لم تنزل بتحريم الخمر والميسر بل نزلت بالكراهة ـ تمهيداً للتحريم ، فحرمت بعد ذلك بقوله تعالى : ( [B]يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) ) [ المائدة ] .[/B][/COLOR][/SIZE][/B][/B][/B][/FONT][/B][/B][/B]
[B][B][B][FONT=Simplified Arabic][B][B][B][B][SIZE=5][COLOR=black]وعلة الكراهة فى آية ( [COLOR=blue]يسألونك عن الخمر[/COLOR] ... ) الآية ، هو غلبة الإثم على النفع ، فما بالنا إن كان بالشئ إثم ولا يوجد به نفع ، فلا نشك إذن فى تحريمه.[/COLOR][/SIZE][/B]
[/B][/B][/B][/FONT][/B][/B][/B][/RIGHT][LIST=1][*][RIGHT][B][B][B][FONT=Simplified Arabic][B][B][B][SIZE=5][COLOR=black]ويقول تعالى : ( [B][COLOR=blue]وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا[/COLOR] (26) ) [ الإسراء ][/B][/COLOR][/SIZE][/B][/B][/B][/FONT][/B][/B][/B][/RIGHT][*][RIGHT][B][B][B][FONT=Simplified Arabic][B][B][B][B][SIZE=5][COLOR=black]ويقولو تعالى : ( [B][COLOR=blue]وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ[/COLOR] ) [ النساء : 5 ][/B][/COLOR][/SIZE][/B][/B][/B][/B][/FONT][/B][/B][/B][/RIGHT][/LIST][RIGHT][B][B][B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][COLOR=black][B][B][B][B][B][U]وجه الاستدلال هنا[/U] : هو أن تحريم إيتاء السفهاء الأموال هو لإفسادهم فيه ، ومن ثم يحرم إفساد المال بأى وجه من الوجوه كما فى إهلاكه فى التدخين.[/B][/B][/B][/B][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/B][/B][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5][/SIZE][/FONT][/B]
[B][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]ويليه بإذن الله أدلة السنة.[/SIZE][/FONT][/B][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]1- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ( [COLOR=blue]لا ضرر ولا ضرار[/COLOR] ) .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أخرجه أحمد فى المسند ( 1/313 ) عن ابن عباس ، والحاكم فى المستدرك ( 2 / 66 ) والدارقطنى فى سننه ( 3/77) من حديث أبى سعيد الخدرى ، والهيثمى فى مجمع الزوائد (4/110) عن جابر بن عبد الله وعائشة .[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]والشافعى فى مسنده ومالك فى موطئه عن يحيى المازنى ( 1/224 ) وهو مرسل ، وابن ماجة فى سننه ( 2/784) وأحمد فى مسنده ( 5/326 ) عن عبادة بن الصامت وأبو داود فى المراسيل والبيهقى فى السنن الكبرى ( 6/69) ، ( 6/156) والصغرى ، وتعددت طرقه عن عدد من الصحابة : عبد الله بن عباس ، وعبادة بن الصامت ، وأبى سعيد الخدرى وعائشة وجابر بن عبد الله ، وطرقه جميعاً لا تخلو من ضعف بعضها مرسل ، وبعضها فيهمجهول أو مدلس لم يصرح بالتحديث ، ولكنها تعضد بعضها بعضاً ، وهو حديث مشهور ، عمل به الفقهاء فى أبواب الفقه المختلفة ، وكذلك به أصلت قاعدة من قواعد أصول الفقه.[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]2- عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( [COLOR=blue]ثم ان الله كره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال [/COLOR]).[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أخرجه ابن حبان ( 13/28) ، وأحمد فى مسنده ( 4/249 ) عن عبادبن الصامت به [/SIZE][/FONT]
[SIZE=5][FONT=Simplified Arabic]والدارمى فى سننه ( 2/401 ) عن المغيرة قال : ( [COLOR=blue]نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وأد البنات وعقوق الأمهات وعن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال )[/COLOR][/FONT][/SIZE][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]3- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال - : ( [COLOR=blue]إن الله نهى عن كل مسكر ومفتر[/COLOR] ) .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أخرجه أحمد فى مسنده وأبو داود فى السنن والبيهقى فى السنن عن أم سلمة وفيه شهر بن حوشب وهو ضعيف[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]4- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ( [COLOR=blue]من[/COLOR] [COLOR=blue]أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا أو قال : فلعتزل مسجدنا وليقعد فى بيته[/COLOR]) .[/SIZE][/FONT]
[FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]متفق عليه من حديث جابر بن عبد الله وفى الباب عن ابن عمر بألفاظ.[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]5- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( [COLOR=blue]والذي نفس محمد بيده لا يزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع عن عمره فيما أفناه وجسده فيما أبلاه وماله فيما كسبه وأين وضعه وأين أنفذه[/COLOR] ).[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]أخرجه الطبرانى فى الأوسط ( 7/307) عن عبد الله بن مسعود ، وفى سنن الدرامى عن معاذ بن جبل ( 1/145) وقد روى عنه موقوفاً ومرفوعاً بنحوه .[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

[RIGHT][FONT=Simplified Arabic][SIZE=5]6- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( [COLOR=blue]من قتل نفسه بشيء عذب به في نار جهنم [/COLOR]) أخرجه البخارى من طريق ثابت بن الضحاك ( 6105 ومواضع ) وفىالباب عن أبى هريرة فى البخارى أيضاً.[/SIZE][/FONT][/RIGHT]

:بس:
:سل:
:جز:

يرفع للمناقشة فى الغرفة الصوتية ...

[SIZE=6]شيخنا المحترم ابو جهاد حياك الله[/SIZE]
[SIZE=6]سؤال:لي صديق سني ملتزم جدا بتعليمات الدين ومتبع لكل الارشادات[/SIZE]
[SIZE=6]ولكن له مشكله مع التدخين لا يستطيع الانقطاع عنه وهو صراحه مدمن واعرف ان الموضوع فيه تبذير وايذاء نفس [/SIZE]
[SIZE=6]وهو مقتنع بذلك تماما ولايستطيع ترك التدخين ما نصيحتك له [/SIZE]
[SIZE=6]جزاك الله خيرا[/SIZE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى البداية يجب أن يتعرف على الحكم الشرعى وأدلته. ثم يحاول الامتناع ما استطاع إلى هذا سبيلاً. فإن ضعفت همته عليه أن يلجأ إلى طبيب ليساعده ، وليلجأ إلى الله أن يعينه ويوفقه ويغفر له ما كان من تفصير وإسراف.
:جز: