الرافضي مهند قادر أيهم بايعت حتى لا تكون ميتتك ميتة الجاهلية ؟؟؟؟
 

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
أخبرنا يا مهند أيهم أولى بالبيعة و أيهم بايعت حتى لا تكون ميتتك ميتة الجاهلية
الإمام الثاني عشر
المرجع السستاني كونك عراقي
أم الرئيس الجديد للعراق
أيهم من هؤلاء بيعته تنقذك من ميتة الجاهلية ؟؟؟؟
تفضل من فقهك نستفيد[/COLOR][/FONT][/SIZE] :شقاوة::شقاوة:

[SIZE=6][COLOR=Red]متابــــــــــــــــع

نتوسل إليك يامهند بأن تخبرنا وتنقذنا قبل أن نمووووت ميتة ألجاهلية !!!!!؟؟؟
نرجوك لا تبخل علينا بعلمك .......
فأنا بايعت أحمد أليماني ...ثم قالوا لا خطأ
فذهبت وبايعت كريم أغا ألاسماعيلي ...وأيضا قالوا لي خطأ
وفكرت بمبايعة ألسستاني فقالوا لا إنه لا من نسل ألحسن ولا من نسل ألحسين وزادوا وقالوا هو ليس عربي وإبن قرعة !!!!!!!!!!!!!!!!!

دلناااا نرجوك ............
[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;361849] [SIZE=6][COLOR=Red]متابــــــــــــــــع

نتوسل إليك يامهند بأن تخبرنا وتنقذنا قبل أن نمووووت ميتة ألجاهلية !!!!!؟؟؟
نرجوك لا تبخل علينا بعلمك .......
فأنا بايعت أحمد أليماني ...ثم قالوا لا خطأ
فذهبت وبايعت كريم أغا ألاسماعيلي ...وأيضا قالوا لي خطأ
وفكرت بمبايعة ألسستاني فقالوا لا إنه لا من نسل ألحسن ولا من نسل ألحسين وزادوا وقالوا هو ليس عربي وإبن قرعة !!!!!!!!!!!!!!!!!

دلناااا نرجوك ............
[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

لا تتوسل الي ولا ابخل عليك بالهداية

لا اصل لهذا الحديث عندنا

[QUOTE=مهند قادر;361895] لا تتوسل الي ولا ابخل عليك بالهداية

لا اصل لهذا الحديث عندنا [/QUOTE]

:شقاوة:
[SIZE="7"][COLOR="Green"]
أعيد بحروف كبيرة و أمري إلى الله :
أخبرنا يا مهند أيهم أولى بالبيعة و أيهم بايعت حتى لا تكون ميتتك ميتة الجاهلية
الإمام الثاني عشر
المرجع السستاني كونك عراقي
أم الرئيس الجديد للعراق
أيهم من هؤلاء بيعته تنقذك من ميتة الجاهلية ؟؟؟؟
تفضل من فقهك نستفيد
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]شفت مين سألك عن الحديث رد و لا تتهريب يعني بعيدا عن الحديث نريد أن تخبرنا أنت الأن شو أمبايع من 3 تفضل هههه [/COLOR][/SIZE]:شقاوة::شقاوة::شقاوة:

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;361954] :شقاوة:
[SIZE="7"][COLOR="Green"]
أعيد بحروف كبيرة و أمري إلى الله :
أخبرنا يا مهند أيهم أولى بالبيعة و أيهم بايعت حتى لا تكون ميتتك ميتة الجاهلية
الإمام الثاني عشر
المرجع السستاني كونك عراقي
أم الرئيس الجديد للعراق
أيهم من هؤلاء بيعته تنقذك من ميتة الجاهلية ؟؟؟؟
تفضل من فقهك نستفيد
[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="6"][COLOR="Red"]شفت مين سألك عن الحديث رد و لا تتهريب يعني بعيدا عن الحديث نريد أن تخبرنا أنت الأن شو أمبايع من 3 تفضل هههه [/COLOR][/SIZE]:شقاوة::شقاوة::شقاوة: [/QUOTE]

وانا اعيد جوابي وامري لله و ولكن لن اكبر حروفي لاني اترفع عن هذا

الحديث لا اصل له عندنا لذلك لم اكن محتاج ان ابايع اي من هولاء

اكيد بايع المتسردب المختبئ في مزابل سمراء

[QUOTE=مهند قادر;361895] لا تتوسل الي ولا ابخل عليك بالهداية

لا اصل لهذا الحديث عندنا [/QUOTE]

كيف يارافضي لا أصل لهذا ألحديث عندكم وأنتم ترددونه في كتبكم ومنتدياتكم ؟؟؟؟؟؟؟


114821: حديث من لم يعرف إمام زمانه يموت موتة الكافر من كذب الشيعة
أريد شرحا لهذا الحديث ؛ لأن الشيعة دائما يستدلون به : ( من لم يعرف إمام زمانه ، يموت موتة الكافر )
الحمد لله
الشيعة من أجهل الناس في المنقولات ، وأحمقهم في العقليات ، إذا استدلوا فلا يستدلون بدليل صحيح ، وإذا تكلموا فلا يتكلمون برأي رجيح .
قال الشعبي رحمه الله : " لو كانت الشيعة من الطير لكانت رخَما ، ولو كانت من البهائم لكانت حُمُرا " رواه عبد الله بن أحمد في السنة (2/549) .
وهذا الحديث الذي يستدلون به مثال على ذلك ، فقد امتلأت به كتب الشيعة من المتقدمين والمتأخرين ، فأورده الكليني في "الكافي" ، وابن بابويه القمي ، والطوسي ، والبرقي ، والنعماني ، والحر العاملي ، والمجلسي ، والبحراني ، وغيرهم من الذين سطروا مخازي الشيعة في كتبهم .
ومع ذلك فليس لهذا الحديث إسناد يعرف ، ولا طريق يعتمد ، بل هو – باللفظ المذكور – كذب على النبي صلى الله عليه وسلم .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله – في رده على " الحلي " الرافضي استدلاله بهذا الحديث - :" قوله : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ) يقال له :
أولا : من روى هذا الحديث بهذا اللفظ ؟ وأين إسناده ؟ وكيف يجوز أن يحتج بنقل عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير بيان الطريق الذي به يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله ، وهذا لو كان مجهول الحال عند أهل العلم بالحديث ، فكيف وهذا الحديث بهذا اللفظ لا يعرف ، إنما الحديث المعروف مثل ما روى مسلم في صحيحه عن نافع قال : جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ما كان زمن يزيد ابن معاوية ، فقال : اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة ، فقال إني لم آتك لأجلس ، أتيتك لأحدثك حديثا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله ، سمعته يقول : ( من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية )
وهذا حدث به عبد الله بن عمر لعبد الله بن مطيع بن الأسود لما خلعوا طاعة أمير وقتهم يزيد ، مع أنه كان فيه من الظلم ما كان ، ثم إنه اقتتل هو وهم ، وفعل بأهل الحرة أمورا منكرة ، فعلم أن هذا الحديث دل على ما دل عليه سائر الأحاديث الآتية من أنه لا يخرج على ولاة أمور المسلمين بالسيف ، وأن من لم يكن مطيعا لولاة الأمور مات ميتة جاهلية، وهذا ضد قول الرافضة ، فإنهم أعظم الناس مخالفة لولاة الأمور ، وأبعد الناس عن طاعتهم إلا كرها ، ونحن نطالبهم أولا بصحة النقل .
ثم بتقدير أن يكون ناقله واحدا ، فكيف يجوز أن يثبت أصل الإيمان بخبر مثل هذا الذي لا يعرف له ناقل ، وإن عرف له ناقل أمكن خطؤه وكذبه ، وهل يثبت أصل الإيمان إلا بطريق علمي .
"منهاج السنة النبوية" (1/59)
ويقول الشيخ الألباني رحمه الله :
" وهذا الحديث رأيته في بعض كتب الشيعة ، ثم في بعض كتب القاديانية ، يستدلون به على وجوب الإيمان بدجالهم ميرزا غلام أحمد المتنبي ، ولو صح هذا الحديث لما كان فيه أدنى إشارة إلى ما زعموا ، و غاية ما فيه وجوب اتخاذ المسلمين إماما يبايعونه ، وهذا حق كما دل عليه حديث مسلم وغيره .
ثم رأيت الحديث في كتاب " الأصول من الكافي " للكليني من علماء الشيعة (1/377) ، رواه عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن الفضيل ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبد الله مرفوعا ، وأبو عبد الله هو الحسين بن علي رضي الله عنهما .
لكن الفضيل هذا - وهو الأعور - أورده الطوسي الشيعي في "الفهرست" (ص126) ، ثم# أبو جعفر السروي في "معالم العلماء" (ص81) ، ولم يذكرا في ترجمته غير أن له كتابا !
وأما محمد بن عبد الجبار فلم يورداه مطلقا ، وكذلك ليس له ذكر في شيء من كتبنا .
فهذا حال هذا الإسناد الوارد في كتابهم " الكافي " الذي هو أحسن كتبهم كما جاء في المقدمة (ص 33 ) .
ومن أكاذيب الشيعة التي لا يمكن حصرها قول الخميني في "كشف الأسرار" (ص197) : وهناك حديث معروف لدى الشيعة وأهل السنة ، منقول عن النبي : ... ثم ذكره دون أن يقرنه بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم ، وهذه عادته في هذا الكتاب !
فقوله : وأهل السنة كذب ظاهر عليهم ؛ لأنه غير معروف لديهم كما تقدم ، بل هو بظاهره باطل إن لم يفسر بحديث مسلم كما هو محقق في " المنهاج " و " مختصره " ، و حينئذ فالحديث حجة عليهم فراجعهما " انتهى.
"السلسلة الضعيفة" (رقم/350)
وسئلت اللجنة الدائمة السؤال الآتي :
" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية ) أو كما قال .
فما المقصود بالحديث في العصر الراهن ، وكيف نفهمه ونطبقه ؟
فأجابت :
الحديث الأول : لا نعلم صحته بهذا اللفظ .
وأما الحديث الثاني : فأخرج الإمام مسلم في صحيحه عن نافع رحمه الله قال : لما خلعوا يزيد واجتمعوا على ابن مطيع أتاه ابن عمر رضي الله عنه ، فقال عبد الله بن مطيع : اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة ، فقال له عبد الله بن عمر : إني لم آتك لأجلس ، أتيتك لأحدثك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له ، ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة الجاهلية ) .
ومعنى الحديث : أنه لا يجوز الخروج على الحاكم ( ولي الأمر ) إلا أن يرى منه كفرا بواحا ، كما جاء ذلك في الحديث الصحيح ، كما أنه يجب على الأمة أن يؤمروا عليهم أميرا يرعى مصالحهم ويحفظ حقوقهم " انتهى.
"فتاوى اللجنة الدائمة" (4/419)
إذا فالفرق بين أهل السنة والشيعة في هذين الحديثين هو أن الحديث الذي اخترعه الرافضة يوجب على المسلمين الإيمان بالإمامة التي هي في مقام النبوة عندهم ، حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى ، ونحو ذلك من العقائد البدعية المضلة .
أما أهل السنة فيفهمون من الحديث الصحيح الذي يرويه الإمام مسلم ضرورة طاعة ولاة أمور المسلمين – إذا أقاموا الدين والعدل - ، وهو مضمون حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أيضا ، حين قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ ) رواه البخاري (3606) ومسلم (1847)، فالمقصود لزوم جماعة المسلمين ، وعدم شق عصا الفتنة والفرقة ، والسمع للإمام الذي هو الحاكم في غير معصية .

والله أعلم .

ألمصدر :ألإسلام سؤال وجواب
[url]https://islamqa.info/ar/114821[/url]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;362061] كيف يارافضي لا أصل لهذا ألحديث عندكم وأنتم ترددونه في كتبكم ومنتدياتكم ؟؟؟؟؟؟؟



إذا فالفرق بين أهل السنة والشيعة في هذين الحديثين هو أن الحديث الذي اخترعه الرافضة يوجب على المسلمين الإيمان بالإمامة التي هي في مقام النبوة عندهم ، حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى ، ونحو ذلك من العقائد البدعية المضلة .
أما أهل السنة فيفهمون من الحديث الصحيح الذي يرويه الإمام مسلم ضرورة طاعة ولاة أمور المسلمين – إذا أقاموا الدين والعدل - ، وهو مضمون حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أيضا ، حين قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ ) رواه البخاري (3606) ومسلم (1847)، فالمقصود لزوم جماعة المسلمين ، وعدم شق عصا الفتنة والفرقة ، والسمع للإمام الذي هو الحاكم في غير معصية .

والله أعلم .

ألمصدر :ألإسلام سؤال وجواب
[url]https://islamqa.info/ar/114821[/url] [/QUOTE]
حياك الله يابن الصديقة فقد وفرت علي الوقت وجاوبت على سؤال الموضوع
أن الحديث الذي اخترعه الرافضة يوجب على المسلمين الإيمان بالإمامة التي هي في مقام النبوة عندهم ، حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى
هل الموضوع انتهى الان ؟

[QUOTE=طاهر العسقلاني;362050] اكيد بايع المتسردب المختبئ في مزابل سمراء [/QUOTE]

هههههههه ... حتى لو هربت مني و جئت هنا لتلهو وتلعب لن تهرب من الله لانك لحد الان لم تعرف امامك حتى تبايعه و ستموت ميتة جاهلية

[QUOTE=مهند قادر;362025] وانا اعيد جوابي وامري لله و ولكن لن اكبر حروفي لاني اترفع عن هذا

الحديث لا اصل له عندنا لذلك لم اكن محتاج ان ابايع اي من هولاء [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
كلام خطير و الله أنا لو مكانك ما بقول هذا كلام خاصة أبو صويلح موجود بينهم راح يزعل
إذا ما بايعته كيف بدك تعرف إمام زمانك
خذ عندك تحت الحساب ريثما نكرمك أخر كرم


5 - المحاسن: محمد بن علي، عن علي بن النعمان النخعي، عن الحارث بن المغيرة النضري قال: سمعت عثمان بن المغيرة يقول: حدثني الصادق عن علي عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " [COLOR="Blue"]من مات بغير إمام جماعة مات ميتة جاهلية[/COLOR] " قال الحارث بن المغيرة (3): فلقيت جعفر بن محمد عليهما السلام، فقال: نعم قلنا (4): [COLOR="blue"]فمات ميتة جاهلية[/COLOR]؟ قال: [COLOR="blue"]ميتة كفر وضلال ونفاق [/COLOR](5).
.............................................................................

[COLOR="Red"](3) أي لعثمان بن المغيرة.
(4) القائل عثمان بن المغيرة، أي قلنا للصادق عليه السلام.
(5) محاسن البرقي: 155.
[/COLOR]
[COLOR="Blue"]بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٣ - الصفحة ٧٧[/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]

:شقاوة:
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت الكرم فوق ميتة الجاهلية زدناك الكفر و الضلال و النفاق [/COLOR][/FONT][/SIZE]
:شقاوة:

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;362184] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
كلام خطير و الله أنا لو مكانك ما بقول هذا كلام خاصة أبو صويلح موجود بينهم راح يزعل
إذا ما بايعته كيف بدك تعرف إمام زمانك
خذ عندك تحت الحساب ريثما نكرمك أخر كرم


5 - المحاسن: محمد بن علي، عن علي بن النعمان النخعي، عن الحارث بن المغيرة النضري قال: سمعت عثمان بن المغيرة يقول: حدثني الصادق عن علي عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: " [COLOR="Blue"]من مات بغير إمام جماعة مات ميتة جاهلية[/COLOR] " قال الحارث بن المغيرة (3): فلقيت جعفر بن محمد عليهما السلام، فقال: نعم قلنا (4): [COLOR="blue"]فمات ميتة جاهلية[/COLOR]؟ قال: [COLOR="blue"]ميتة كفر وضلال ونفاق [/COLOR](5).
.............................................................................

[COLOR="Red"](3) أي لعثمان بن المغيرة.
(4) القائل عثمان بن المغيرة، أي قلنا للصادق عليه السلام.
(5) محاسن البرقي: 155.
[/COLOR]
[COLOR="Blue"]بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج - الصفحة [/COLOR][/COLOR][/FONT][/SIZE]

:شقاوة:
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شفت الكرم فوق ميتة الجاهلية زدناك الكفر و الضلال و النفاق [/COLOR][/FONT][/SIZE]
:شقاوة: [/QUOTE]

الامام المهدي لا يزعل علي لاني لن اموت بدون امام ولكن رسول الله صلى الله عليه واله سوف يزعل عليك لان لم تبايع امام زمانك فتموت ميتة جاهلية

[QUOTE=مهند قادر;362148] حياك الله يابن الصديقة فقد وفرت علي الوقت وجاوبت على سؤال الموضوع
أن الحديث الذي اخترعه الرافضة يوجب على المسلمين الإيمان بالإمامة التي هي في مقام النبوة عندهم ، حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى
هل الموضوع انتهى الان ؟ [/QUOTE]


[SIZE=6][COLOR=Red]هههههههه
ألحمدلله على نعمة ألعقل

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red]إذا فالفرق بين أهل السنة والشيعة في هذين الحديثين هو أن الحديث الذي اخترعه الرافضة يوجب على المسلمين الإيمان بالإمامة التي هي في مقام النبوة عندهم ، [gdwl]حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى ، ونحو ذلك من العقائد البدعية المضلة .[/gdwl]

طيب يارافضي أما قرأت جيدا وتمعنت بما أطرته لك ..........؟؟؟؟

أما أهل السنة فيفهمون من الحديث الصحيح الذي يرويه الإمام مسلم ضرورة طاعة ولاة أمور المسلمين – إذا أقاموا الدين والعدل - ، وهو مضمون حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أيضا ، حين قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : [gdwl]( تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ ) [/gdwl]رواه البخاري (3606) ومسلم (1847)، فالمقصود لزوم جماعة المسلمين ، وعدم شق عصا الفتنة والفرقة ، والسمع للإمام الذي هو الحاكم في غير معصية
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Purple]وشتان مابين بدع معمميكم ألرافضة وبين حديث حذيفة بن أليمان عن ألرسول صلى ألله عليه وسلم


[/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;362215] [SIZE=6][COLOR=Red]هههههههه
ألحمدلله على نعمة ألعقل

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red]إذا فالفرق بين أهل السنة والشيعة في هذين الحديثين هو أن الحديث الذي اخترعه الرافضة يوجب على المسلمين الإيمان بالإمامة التي هي في مقام النبوة عندهم ، [gdwl]حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى ، ونحو ذلك من العقائد البدعية المضلة .[/gdwl]

طيب يارافضي أما قرأت جيدا وتمعنت بما أطرته لك ..........؟؟؟؟

أما أهل السنة فيفهمون من الحديث الصحيح الذي يرويه الإمام مسلم ضرورة طاعة ولاة أمور المسلمين – إذا أقاموا الدين والعدل - ، وهو مضمون حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أيضا ، حين قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : [gdwl]( تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ ) [/gdwl]رواه البخاري (3606) ومسلم (1847)، فالمقصود لزوم جماعة المسلمين ، وعدم شق عصا الفتنة والفرقة ، والسمع للإمام الذي هو الحاكم في غير معصية
[/COLOR][/SIZE]

[SIZE=6][COLOR=Purple]وشتان مابين بدع معمميكم ألرافضة وبين حديث حذيفة بن أليمان عن ألرسول صلى ألله عليه وسلم


[/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

و ماذا حدث لكلمة ( البيعه ) يا من انعم الله عليك بنعمة العقل ؟

[QUOTE=مهند قادر;362224] و ماذا حدث لكلمة ( البيعه ) يا من انعم الله عليك بنعمة العقل ؟ [/QUOTE]



[SIZE=6][COLOR=Red]ألحمدلله على نعمه ألفضيلة .............

سأكرر لك يارافضي الشطر ألذي صفعك فبدأت تراوغ :

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red]حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى ، [gdwl]ونحو ذلك من العقائد البدعية المضلة .[/gdwl]


وماهي إلا عقائد باطلة مبتدعة مضلة ............


وبما أنك سألت عن ألبيعة فسؤالي لك :

عرف لي ألبيعة كيف ومع من تكون ؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE]

[QUOTE=ابن الصديقة عائشة;362243] [SIZE=6][COLOR=Red]ألحمدلله على نعمه ألفضيلة .............

سأكرر لك يارافضي الشطر ألذي صفعك فبدأت تراوغ :

[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=6][COLOR=Red][SIZE=6][COLOR=Red]حيث يعتقدون العصمة للأئمة ، ويعتقدون ولايتهم عن الله سبحانه وتعالى ، [gdwl]ونحو ذلك من العقائد البدعية المضلة .[/gdwl]


وماهي إلا عقائد باطلة مبتدعة مضلة ............


وبما أنك سألت عن ألبيعة فسؤالي لك :

عرف لي ألبيعة كيف ومع من تكون ؟؟؟؟؟؟
[/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE] [/QUOTE]

يعني تريد من الروافض يعلمونك كيف تبايع امامك حتى لا تموت ميتة جاهلية
طيب تعال صير رافضي وسوف نهديك للحق ولن تموت ميتة جاهلية اذا كان علماء دينك لم يقوموا بالواجب

[QUOTE=مهند قادر;362191] ولكن رسول الله صلى الله عليه واله سوف يزعل عليك لان لم تبايع امام زمانك فتموت ميتة جاهلية [/QUOTE]
[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
الإمام عندنا ليس كالإمام عندكم يكفيني بوتفلقة إختاره شعبا كاملا يعني إذا زعل علي الرسول راح يزعل على الملايين يبقى الدور عليك أنت من يزعل عليه الرسول و المعصوم
بل أنت من يزعل عليه الرسول و سوف يشهد عليك الثلاثة المعممم و المرشد و الغائب و أبو أحمد يا ويلك يا خراب ليلك يا مهند :شقاوة:
[/COLOR][/FONT][/SIZE]



[QUOTE] الامام المهدي لا يزعل علي لاني[COLOR="Red"] لن اموت بدون امام[/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]الكلام مسجل عليك تنكرت له أعلاه فكيف تريد ما يزعل ههه
الموضوع دعوة لك لتثبت لنا أنك لن تموت ميتة الجاهلية
دقق بالأحمر تقول :لن أموت بدون إمام
من هو إمامك الأن ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=أبو أحمد الجزائري;362478] [SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]
الإمام عندنا ليس كالإمام عندكم يكفيني بوتفلقة إختاره شعبا كاملا
[/COLOR][/FONT][/SIZE]





؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE] [/QUOTE]
جواب جميل

اذن انت كجزائري ترى ان امامك الرئيس الجزائري

الان السؤال

من هو امام السعودي والتونسي هل هو ايضا بوتفليقة حتى يبايعونه وحتى لا تكون ميتتهم ميتة جاهلية

[FONT="Arial Black"][SIZE="6"][COLOR="DarkRed"]الحمد لله
انا كسعودي بايعت الملك سلمان ملك الحزم والعزم

ولكن انت كشيعي
من بايعته هل هو إمام أو ملك او رئيس دوله
هل هو نائب عن إمامك فلم تستطع ان تبايع الامام بأ وسيله
أم هو مجرد عالم دين يسمى مرجع لا يملك أي سلطه او دوله[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=مهند قادر;362534] جواب جميل

اذن انت كجزائري ترى ان امامك الرئيس الجزائري

الان السؤال

من هو امام السعودي والتونسي هل هو ايضا بوتفليقة حتى يبايعونه وحتى لا تكون ميتتهم ميتة جاهلية [/QUOTE]

[SIZE="6"][FONT="Traditional Arabic"][COLOR="Green"]شاطر
رد على السؤال و دعك من أسلوبك الفاشل أعيد سؤال المشاركة أعلاه الذي تهربت منه بطرح سؤال بايخ
ثاني مرة:
من هو إمامك الأن ؟؟؟؟[/COLOR][/FONT][/SIZE]

[QUOTE=مهند قادر;362025] وانا اعيد جوابي وامري لله و ولكن لن اكبر حروفي لاني اترفع عن هذا

[COLOR="Red"]الحديث لا اصل له عندنا لذلك لم اكن محتاج ان ابايع اي من هولاء [/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="6"][COLOR="Green"][FONT="Traditional Arabic"]أنظر إلى جهلك بكتبك:


8 - الغيبة للنعماني: أحمد بن محمد بن هوذة، عن النهاوندي، عن عبد الله بن حماد، عن يحيى عن عبد الله، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: يا يحيى [COLOR="Red"]من بات ليلة لا يعرف فيها إمام زمانه مات ميتة جاهلية[/COLOR] (4).[/FONT]
....................................................
[COLOR="Red"](4) [FONT="Traditional Arabic"]غيبة النعماني: 62[/FONT].[/COLOR]
[COLOR="Blue"]
[FONT="Traditional Arabic"]بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٣ - الصفحة ٧٨[/COLOR]

يا ويلك يا سواد ليلك من الثاني عشر
قلت لم أكون محتاع لأن أبايع هؤلاء 3 بما فيهم عج فرجه فكيف بدك تعرفه إذا ما بايعته ههههه
نفس السؤال الذي تهربت منه
من هو إمامك الأن ؟؟؟؟؟؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
:شقاوة: