[صهيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني مهاب

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم وبعد...
أقول: كيف استنبطت أن كتبنا تطعن في أخيار الصحابة وتفسق المسلمين المخالفين وكيف استنبطت أني من الإباضية أو غيرهم من الفرق .. هذا إن دل فلن يدل إلا على فساد استنباطتك أو أنك لديك شهوة في الرد على غيرك فأنا حينما وضعت الموضوع لم أضعه إلا لأني عرفت أنه موضوع بناء جداً لابد على المسلمين جميعاً أن يأخذوا بمثله ..
أولاً : أعتقد أنك لم تقرأ مقدمة الموضوع .. فالكتاب اسمه نحو جيل مسلم .. الآفات العشرون .. لـ (عبد القادر أحمد عبد القادر)..
ثانياً: سبحان الله العظيم لو قرأت الموضوع جيداً لرد عليك ((التعميم آفة موطنها العقل، وتمتد إلى القلب، تظهر في اختلال المنطق، وإساءة الظن بالناس عامة، فيقذف البرءاء بما ليس فيهم، وينسب فضل إلى غير أهله!!
ثالثاً: نصيحة مني لك أن تقرأ الموضوع مرة أخرى بإنصاف وقراءة بناءة
رابعاً: يمنع منعاً باتاً قراءة الموضوع وغاية القراءة هو الرد عليه ... فهذا ليس هو سبب طرحي للموضوع .. إنما أردت أن يعي الناس ما قد يقعوا فيه من المخالفات وأدعوك لقراءة تكملة العشرون آفة.
خامساً: والحمد لله أنا سني (وهذا واضح من اسمي) أتبع النبي والصحابة رضوان الله عليهم والسلف الصالح رحمهم الله .. وأنت إذا أردت أن تعرف من هو مؤلف الكتاب فابحث عنه في جوجل وسوف تعرف من هو ...

سؤال بسيط
هل تتثبت من الردود أم تندفع بالهوى؟
هل ردي موجه إليك أم إلى الأباضي من المسلم؟؟؟

ستنباطتك أو أنك لديك شهوة في الرد على غيرك فأنا حينما وضعت الموضوع لم أضعه إلا لأني عرفت أنه موضوع بناء جداً لابد على المسلمين جميعاً أن يأخذوا بمثله .

.
وهل استفدت من قناعتك قبل أن تضع نصيحتك فلا تتجنى على غيرك وتتهمه بغير دليل فتقول:

هذا إن دل فلن يدل إلا على فساد استنباطتك أو أنك لديك شهوة في الرد على غيرك

ألا ترى أن الآية انعكست الآن وما قلت ينطبق عليك؟
كلامي كان موجه للأباضي من المسلم بناء على مداخلات سابقة وما اعترض أحد على أي كلمة من كلماتك
وباتهامك هذا
بم نحكم عليك؟
أليس عيب أن تظلم غيرك قبل أن تتثبت ؟

كلامي الموجه لك أنت تعليقا على ما كتبت كان التالي في المشاركة 5:

الحكم على العقائد على الناس

أما ما اقتبسته أنت فموجه للأباضي
عد إلى المشاركة 6 وأخبرني وسأعتذر إليك إن كان الأمر غير ذلك

ولست في حاجة أن تعتذر لي