![قديم](images/statusicon/post_old.gif)
2010-10-21, 12:07 AM
|
محاور
|
|
تاريخ التسجيل: 2008-08-16
المشاركات: 6,291
|
|
![بسم الله الرحمن الرحيم](images/smilies/bsmala.gif)
سبحان تالله
كل أباضي يدخل يكون أتعس ممن سبقوه
الأباضي سيف بن سلطان دخل يهرج ويريد أن يعلمنا المسطر من غير المسطر
ألا تعلم أن حكمت على جميع القراء بالغباء؟
ليس ضروريا أن يلتزم القارئ المسطر
وما الذي تجده في المسطر؟
ألا يستطيع القارئ أن يفهمه لوحده دون حاجة لشرحك
حتى الوثائق لما وضعناها لم نحللها ولم ندع شيئا بل تركنا للقارئ الإستنتاج
ونوقول للأباضي:
سنترك التسطير وأنشودة التسطير وننقل من علمائكم: كذبهم إن استطعت
جاء في شرح الجامع الصحيح \ ج3 \للأ[اضي نورالدين السالمي \ ص 26 :-
" وقيل انها باقية - يعني المتعة - لم تنسخ وهو قول الأقل من الناس وبه قال من أئمة المذهب(( الربيع ))!!!! وأبو صفرة عبدالملك ابن صفرة ومحمد بن محبوب.
السالمي وما أدراك ما السالمي
ماذا يقول؟
يعترف بأن هناك من قال من علمائكم أن المتعة لم تنسخ
ومن هؤلاء : الربيع بن حبيب وما أدراك من الربيع؟
طيب إذا الربيع يقول بها؟
ما حكمكم عليه؟
تتبعونه أم تتركونه؟
ولن أتحدث الآن لا على مرتكب الكبيرة ولا الخلود في النار
__________________
قال الله تعالى:وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ .أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
|