عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 2009-06-23, 07:36 PM
حفيدة الحميراء حفيدة الحميراء غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2008-11-30
المكان: مــصـــر مــقــبرة الـروافــض
المشاركات: 907
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب مشاهدة المشاركة
باركك الله على هذا الجهد المتميز وجعل كل حرف في ميزان حسناتك ونورا لك يوم القيامة
اسمحي لي أختي الفاضلة أن اضيف هذه المقارنة بينهم وبين اليهود

أ1 - جاء في التلمود : يجوز لليهودي ان يحلف يمينا كاذبة وخاصة مع باقي الشعوب ..بذل المجهود : 2/ 656


أ 2- عن ابي عبد الله (ع) انه قال : استعمال التقية في دار التقية واجب ولا حنث ولا كفارة عمن حنث تقية.وسائل الشيعة : 11/471


ب1 - يقول احد حاخامات اليهود : يلزم اليهودي الا يجاهر بقصده الحقيقي حتى لا يضيع الدين امام باقي الا مم ..الكنز المرصود ص 75

ب 2- عن ابي عبد الله (ع) قال: اتقوا على دينكم فا حجبوه بالتقية , فانه لا ايمان لمن لا تقية له الكافي : 2 / 218
جزاك الله خيرشيخنا الفاضل صهيب ورفع قدرك
وشائنك بالإسلام اللهم أمين وشكرا لك على الإضافة
جزيت أخى الجنة
اللهم اهد عموم الأمة إلى الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
__________________
وقال أبو الوفا بن عقيل رحمه الله:

انظر كيف اختار لمرضه بيت البنت، واختار لموضعه من الصلاة الأب، فما هذه الغفلة المستحوذة على قلوب الرافضة عن هذا الفضل والمنزلة التي لا تكاد تخفى عن البهيم فضلا عن الناطق.



و ما ضر المسك معاوية عطره
أن مات من شمه الزبال والجعل
رغم أنف من أبى

حوار هادئ مع الشيعة

اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل امر له وقت وتدبير
رد مع اقتباس