قال تعالى ( قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ (50) الأنعام)
يقول تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم؛ ليرد على القائلين له: إنما تدعونا لنتخذك إلها مع الله.
{ وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ } أي: مفاتيح رزقه ورحمته.
{ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ } وإنما ذلك كله عند الله فهو الذي ما يفتح للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده، وهو وحده عالم الغيب والشهادة. فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول.
{ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ } فأكون نافذ التصرف قويا، فلست أدعي فوق منزلتي، التي أنزلني الله بها.
{ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ } أي: هذا غايتي ومنتهى أمري وأعلاه، إن أتبع إلا ما يوحى إلي، فأعمل به في نفسي، وأدعو الخلق كلهم إلى ذلك.
من تفسير السعدي بتصرف يسير لا يضر
اقول:-
الآيه صريحة جداً في الرد على من ينسب علم الغيب المطلق للأنبياء وبيان فساد هذا القول .
وأيضاً مما يؤيد ويبين فساد من قال بذلك من القرآن الكريم:-
1- الملائكة الذين جاءوا الى نبي الله ابراهيم عليه السلام وكيف انه نكرهم ولم يعرفهم وأوجس منهم خيفة .
2- بكاء يعقوب عليه السلام وبياض عينيه حزناً وكمداً على ابنه يوسف عليه السلام ، وكان لا يعلم بأن ابنه قد مكن في الارض وصار أميناً على خزائنها .
3-سليمان عليه السلام أوتي ملكاً لم يؤته أحداً من بعده وسخر الله له الرياح والجن .. الخ ومع ذلك خفي عليه أمر بلقيس وبأنها هي وقومها يعبدون الشمس وجاء حيوان(الهدهد) ليقول لنبي الله (أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ).
4-قصة موسى عليه السلام مع العبد الصالح الخضر المشهوره وكيف خفي عليه أمر السفينة والغلام والجدار .
ومع كل هذه البراهين والأدله يأتي الشيعة لينسبوا للائمة الذين هم أدنى منزلة من الأنبياء قولهم
( أن الأئمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون وانه لا يخفى عليهم الشئ صلوات الله عليهم )
وهذا اسم باب في كتاب الكافي للكليني.
لذلك نقول لك ايها الشيعي والله اننا نحب لك الهداية والخير وعليك أن تختار:
فإما كتاب الله عز وجل
وإما عقائدكم المخالفه له !
فأختر لنفسك نجاتها
ولا تكن كالذين قال الله فيهم :
(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ) الآيه170 من سورة البقرة .
والله الهادي والعاصم .
التوقيع يقول علي رضي الله عنه :
(وسيهلك في صنفان: محب مفرط يذهب به الحب إلى غير الحق، ومبغض مفرط يذهب به البغض إلى غير الحق ، وخير الناس في حالا النمط الاوسط، فالزموه والزموا السواد الاعظم فإن يد الله على الجماعة. ) نهج البلاغة 2 ص 8
****
وهذا ينطبق على الرافضة الذين ذهب بهم الحب المفرط الى غير الحق ، وما حبهم لعلي رضي الله عنه الا كحب النصارى للمسيح أبن مريم عليه السلام ، لن ينفعهم ولن يقربهم الى الله عز وجل .
------
قال أحد المهتدين إلى السنه
كسبت الصحابه ولم
أخسر أهل البيت