السلام عليكم ورحمة الله....
ذكر محمد بن يعقوب الكليني في "أصول الكافي" عن أبي عبدالله قال: ما جاء به علي رضي الله عنه أخذ به وما نهى عنه انتهي عنه جرى له من الفضل مثل ما جرى لمحمد صلى الله عليه وسلم وله الفضل على جميع من خلق الله المتعقب عليه في شيء من أحكامه كالمتعقب على الله وعلى رسوله والراد عليه في صغيرة أو كبيرة على حد الشرك بالله.....وكذلك يجري لأئمة الهدى واحدا بعد واحد جعلهم الله أركان الأرض أن تميد بأهلها-حجته البالغة على من فوق الأرض ومن تحت الثرى وكان أمير المؤمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول أنا قسيم الله بين الجنة والنار أنا الفاروق الأكبر أنا صاحب العصا والميسم ولقد أقرت لي جميع الملائكة والروح والرسل بمثل ما أقروا به لمحمد ولقد حملت على مثل حمولته وهي حمولة الرب .
ونقل الكليني أيضا (قال الإمام جعفر الصادق: نحن خزان علم الله نحن تراجمة أمر الله نحن قوم معصومون-أمر الله تعالى بطاعتنا ونهى عن معصيتنا ونحن حجة الله البالغة على من دون السماء وفوق الأرض) .
كيف تكونون معصمون عن الخطأ .....والأنبياء عليهم الصلاة والسلام أجمعين قد أخطؤ ؟؟؟؟
هل أنتم خير من الانبياء عليهم الصلاة والسلام؟؟؟؟وحتى الرسول صلى الله عليه وسلم قد أخطأ في بعض مواقف في حياته؟؟؟؟
أم أنكم تريدون الاثبات من القرآن....
....
وذكر الكليني (سمعت أباعبدالله يقول: الأئمة بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنهم ليسوا بأنبياء ولا يحل لهم من النساء ما يحل للنبي فأما ما خلا ذلك فهم بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم) .
كيف يكون الأئمة بمنزلة الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الذي فضله على خلق الدنيا كلها؟؟؟
ثم كيف يحل النساء ما أحل الرسول صلى الله عليه وسلم أي أنه نساء النبي حلال على من يسمون أنفسهم أئئمة عندكم؟؟؟