عرض مشاركة واحدة
  #99  
قديم 2010-12-05, 09:54 PM
هشام عبد الهادى هشام عبد الهادى غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-08-16
المشاركات: 38
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود5 مشاهدة المشاركة
صدقت يا رجل .
اقرأ هو فعل امر والفعل الامر من اساليب الانشاء والانشاء قول لا يحتمل تصوره وقت الطلب .
والامر كف باستعلاء .
والامر لا يتحقق وجوده وقت الطلب والا كان عبثا .
واما كلامك يصبح صحيحا اذا كان الفعل بالماضى الذى يدل على اثبات الحدث .
هذه واحدة .
نعم .. نعم
لا تسمعوا لهذا القرآن وألغوا فيه لعلكم تغلبون ..
فلنتابع إذا ...
وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً
هؤلاء المشركون هم أعلم بمعرفة الرسول للكتابة من عدمه .. أم تراك أعلم منهم !!!
فماذا قالوا فى إفترائهم عليه وعلى القرآن الذى رأوه مكتوبا بالصحف المطهرة
.. قالوا عنه أساطير الأولين .. إكتتبها .. (بنفسه) .. فهى تملى عليه (عليه هو) بكرة وأصيلا..
ماذا كان الحال لو أنهم يعلمون بأن الرسول لايعرف الكتابة ؟؟؟؟؟
بالطبع لن يقولوا بأنه .. إكتتبها ـ ولن يقولوا .. فهى تملى عليه
وماذا كان رد العزيز الحكيم عليهم تبرئة لقرآنه ورسوله ؟؟؟ هل قال بأن رسوله لايعرف الكتابة؟؟؟ أو أمر رسوله أن يقول لهم بأنه لايعرف الكتابة ؟؟
لا .. بل قال :
قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا
.................
ولنتابع
رد مع اقتباس