اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب
بصراحة يزداد يقيني أنك لا تعي ما تكتب
يكفي أن أقتبس هذه
وهل تعرف معنى الوحي؟
ما هي قرارات الرسول صلى الله عليه وسلم التي ليست وحيا؟
|
أخي الكريم
لنرى الأية التالية التي ستوضح بعض القرارات التي ليست وحياً (مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)الحشر7
فواضح من سياق الآية أن الموضوع يتعلق بتوزيع الفيء ، وتحديد المستحقين له، وأتت جملة {َمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا}في هذا السياق ليعلم المؤمنون أن لا يعترضوا على القسمة التي تصدر من ولي للأمر و حاكم عادل حكيم قام بتوزيع الفيء على مرأى من الناس، وحرص على تحقيق العدل حسب حاجة الناس، لذا قال الله سبحانه (ماآتاكم الرسول) ولم يقل (ما جائكم الرسول) أي الإجراءات التي أتى بها سيدنا محمد
من دائرته الإنسانية التي ليست وحياً كما بينت سابقاً.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب
قال الله تعالى: وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
هل ستكذب الله تعالى؟
ونسأل: هل هذه القرارات التي ابتدعتها خارجة عن سياق الآية؟
|
أخي الكريم
إن هذه الآية تتكلم عن التنزيل الحكيم وليس عن كل ما صدر عن سيدنا محمد

إن التنزيل الحكيم هو قول الله سبحانه ونطق رسول الله

وقد جاءه وحياً بالنص والمحتوى
فكل ما هو موجود في التنزيل الحكيم وحي، وخارجه هو من قرارات سيدنا محمد

التي ليس وحياً
فلو كان الحديث وحي لكان جاء في التنزيل الحكيم
فهل يصح أن نقول قال الله (من يرد الله به خيرا يصب منه) حاشى لله
بل نقول قال رسول الله

(من يرد الله به خيرا يصب منه)
و يصح أن نقول قال الله نطق رسول الله

(ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين)
فوظيفة الرسول

كانت نطق التنزيل الحكيم كما جاءه بالنص والمحتوى
وكان مجتهدا في بناء دولته في إطار تقييد الحلال وإطلاقه