عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2010-12-14, 06:22 PM
VAMPIRE2020 VAMPIRE2020 غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-22
المكان: EGYPT
المشاركات: 22
افتراضي

اختى الفاضله,من الامثله الصريحه ,

1-انكار البديهيات, كأنكارهم للسببيه,التى تقول ان لكل فعل فاعل,لانهم لواعترفوا بها ,سيكون ليس امامهم سوى اختيار واحد وهو الايمان بالله عز وجل

2- الخلط بين التصور والتعقل,يعنى عندما تحصره فى جزئيه وجود الله عز وجل,والسببيه(العليه),وادله حدوث الكون ,وان الكون طالما حادث, اذن لابد له من محدث واجب الوجود,يخلطون بين التصور والتعقل,بمعنى انه يريد ان يحيط بالله عز وجل تصورا حتى يؤمن به,ولكن الاعتراف بحدوث الكون هو وحده دليل على وجود محدث,واثبات وجود الله عز وجل يختلف عن ما يريدونه من تصور لله عز وجل (تعالى الله عن ما يظنون ويلحدون)


واقول لحضرتك مثال اقرب على جزئيه الخلط بين التصور والتعقل عموما(ولله المثل الاعلى)




فامبير كتب مشاركه له,وحضرتك قرأتيها ,هذا دليل على وجود فامبير(اكيد) ,ولايمكن الشك فى ذلك, الا عند المسفسطين,لكن حضرتك هل تقدرين على تصورى؟,هل تقدرين على معرفه شكلى ,طولى ,لون بشرتى ,او ما الى ذلك من تصورات لى, قطعا هذا مستحيل,لكن انا موجود ,بدليل الفعل الذى قمت به ,وهو المداخله التى انا كتبتها,

لذلك هم دائما ,يهربون من ذلك,ويقولون بالصدفه ,ان ينتج العدم المحض شىء ,وما الى ذلك,لكن مجرد وجود حدوث للكون,وان العلم الحديث اثبت ان الكون حادث,اذن هذا فعل,اذن هناك فاعل!!

اكيد,هنا نحن تعقلنا وجود الله عز وجل,لكن هم يريدون تصور الله حتى يؤمنوا به,تعالى الله عز وجل عما يظنون ويلحدون,هذا هو (الخلط بين التصور والتعقل)

هذه امثله بسيطه على مغالطاتهم ,وهناك المزيد اذا اردتى اختى الفاضله


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
__________________
مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــقـــــــــــــــــــطــ ــــع

للأمــــــــــــــــــــــــتـــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــحـــــــــ ـــــــــــــــــــــانـــــــــات
رد مع اقتباس