[ابو القعقاع]

طيب اخيرا فك الحجب ساجيب بكل اريحية
اما قفول الازدي :

لن يجيبوا ..ويبحثون عن الاثارة فقط..
السؤال سهل..
- طاعة ولي الأمر ما لم تخالف أمر الله ورسوله

1.واجبة بكذا وكذا 2. لاتجب بكذا وكذا..وانتهى الموضوع وكل هذا لايحتاج لعالم يفصلة لك موجود في الكتاب والسنة حتى تطرح مقاطع وصوتيات.. هذي اوامر يعني واجبة بلا تسيس

اجابتك خاطئة لانك لم تفهم السؤال اصلا ولم يطلب منك ان تحدد الطاعة مطلقة ام مقيدة هو سال من هو ولي الامر وقلت لك انت كثيرا لا تفهم ما يقال فلذلك ركز جيدا
اما بالنسبة لسؤال الغريب فاولي الامر بناءا على الاية التي انت قدمتها
[quote]يقول الله عز وجل في كتابه العزيز يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]
فالله سبحانه وتعالى يأمر بثلاث طاعات:

الرسول صلى الله عليه وسلم.

قوله تعالى اولو الامر منكم منكم تعود الى الذين امنوا وقبلها قال تعالى (اطيعوا الله والرسول )والمعلوم ان الرسول عليه السلام كان ولي امر المسلمين جميعا وذكر بعدها واولي الامر منكم يعني بعد الامر بطاعة الله والرسول وقالوا (اي المفسرون )هم العلماء الربانيون او امراء الجهاد واخاف ان اتي بقول العلماء فتحذفوا الرد وتقولون نسخ
وامير امرنا الان هو امير الجهاد بالنسبة لي ولكن الاصل ان نعمل بالحديث بحيث يلتحق كل منا باهل السنة والجماعة الذين حوله اذا عدم الامام
وان لم تجد تعض على سنة رسولنا عليه السلام مع الاعتصام بكتاب الله جل وعلا
واعود لاعرج على الاية واذكرك بقوله تعالى منكم اي من المؤمنين ونحن هنا نتناقش على اساس انهم غير ذلك (اقصد ولاة الامر) اي ليسوا منا
ولكن بنفس الوقت لا نقول بالخروج عليهم الا عند المقدرة وضمان الا تكون هناك فتنة كما فصل بالمسالة ابن تيمية
وذكر انه ربما تكون هناك مضرة اكبر بالخروج عليهم فهنا يحرم الخروج وتقدر المسالة والمفسدة بحسب اولي العقد والربط الذين هم ولاة امرنا
ولكن لا يجوز ان نخفي الحكم الشرعي فيهم اذا عدمت القدرة
وهذا هو القصد
واكتفي بهذا واستودعكم الله بلا عودة ولكن قبل خروجي من هنا
اعتذر للاخت يعرب عما بدر مني في حقها واسالها ان تستغفر لي واعتذر لكل اخ اخطأت في حقه الشخصي وارجوا المعذرة
وساترك رد بالنسبة لاسوا عضو وارحل بسلام
وبالنسبة لي اي خطأ في حقي لن ارد عليه الا بما يرضي الله في موضوع اسوأ عضو ابو القعقاع ولن اذكر احد بسوء