عرض مشاركة واحدة
  #25  
قديم 2011-03-03, 02:41 AM
عارف الشمري عارف الشمري غير متواجد حالياً
محـــــــــاور
 
تاريخ التسجيل: 2011-01-12
المشاركات: 1,573
افتراضي







س11- هل الأئمة هم أسماء الله الحسنى ؟

نعم عند الشيعة


روى الكليني عن أبي عبدالله _ جعفر الصادق _ أنه قال في معنى قوله تعالى : {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا .... }[الأعراف : 180 ] : نحن والله الأسماء الحسنى ، التي لا يقبل الله من العباد عملا إلا بمعرفتنا )) [ الكافي 1: 143- 144].

وورد في التعليق على هذا القول العجيب : (( كما أن الاسم يدل على المسمى ، ويكون علامة له ، كذلك هم عليهم السلام أدلاء على الله ، يدلون الناس عليه ، وهم علامة لمحاسن صفاته وأفعاله وأثاره )) [ الكافي 1: 144 حاشية : 1 ] . !!!!!!!

__________________________

رد أهل السنة والجماعة :

قال الله عز وجل : {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180

أخبرنا الله أن له سبحانه أسماء حسنى ، وطلب منا أن ندعوه بها ، كأننقول في دعئنا : يالله ، يارحيم ، ياحليم ، ياجبار ...

فالأسماء الحسنى هي التي سمى الله بها نفسه ، وذكرها في القرأن ، وقد ذكر مجموعة مباركة منها في قوله تعالى : { هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ{22} هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ{23} هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{24} [ سورة الحشر :22 - 24 ] .


إن هذا القول مردود مرفوض ، لأنه يصرف كلمات القرأن عن معناها الصحيح ، إلى معنى باطل لاتدل عليه ، فأسماء الله مشتقة من صفاته ، وهي قائمة بذات الله سبحانه ، لا تنفصل عنه ، فالله رحيم حليك كريم ، وأسماء الله أزلية ليس لها بداية ، وأبدية ليس لها نهاية ، قائمة بذاته سبحانه .

فكيف يكون الأئمة المخلوقون أسماء الله الحسنى المذكورة في القرأن ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!

وتزعم الرواية المنسوبة إلى أبي عبدالله أن الله لايقبل عبادة ولا عملا من أي مسلم إلا بمعرفة هؤلاء الأئمة ، والإيمان بأنهم أئمة ، وأن الله جعلهم أئمة ، وأنهم معصومون ، وعندهم علم الأولين والاخرين .... ومن لم يؤمن بالأئمة هذا الإيمان فإن الله لايقبل عمله مهما كان صالحا !!!!!!!!!!!!!!

ومن أين أتت الرواية المزعومة بهذا الشرط ؟ ومادليل أصحابها عليه ؟ مع أنه لم يرد عليه أي دليل من القرأن أو حديث رسول الله صلى الله وعلية وسلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


يااحبيبي يالشيعي يالفاضل

خذ الرواية هذي واجلس مع نفسك


جعفر الصادق يناقض الرواية
في باب حدوث الأسماء في الكافي (1/164) : في حديث طويل رواه ابراهيم بن عمر عن ابي عبدالله قال .. المحيي المميت الباعث الوارث فهذه الأسماء ء وما كان من الأسماء الحسنى )) ..

ياسيدي تفضل الرواية الثانية يمكن توصل لحل

وجاء في الكافي (2/483) باب ما يمجد به الرب تبارك وتعالى نفسه رواية طويلة عن ابي عبدالله وفيها : . . . إن لله عز وجل ثلاث ساعات في الليل وثلاث ساعات في النهار يمجد فيهن نفسه ))

لاحظ اخي الشيعي واكمل الرواية الى أن يقول جعفر الصادق عن الله تعالى ((اني انا الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن الواحد العزيز الجبار المتكبر اني انا الله الخالق الباريء المصور لي الاسماء الحسنى)) ..

ياسيدي تفضل الرواية الثالثة يمكن انا اكذب تاكد بنفسك

جعفر الصادق يحصر لفظة الاسماء الحسنى لله تعالى فقط ، جاء في الكافي باب النوادر (3/483) في حديثه رواه عنه ابن أُذينه اذكر منه الشاهد : ((فأوحى الله اليه يا محمد اذا ما انعمت عليك فسم باسمي فأُلهم أن قال بسم الله وبالله ولا اله الا الله والاسماء الحسنى كلها لله )) .


ياسيدي الفاضل هل يكفي هذا
هل تريد ان تعرف ماذا كان دعاء محمد الباقر والد جعفر الصادق مخالف لتفسير ابنه جعفر لاسماء الله الحسنى ، حيث يقول في كتاب تهذيب الاحكام (3/80) في حديث طويل اذكر منه الشاهد (( وانت الله لا اله الا انت الخالق الباريء المصور لك الأسماء الحسنى )) ..











سؤال لك يالشيعي ياغالي بينك وبين نفسك



هل هذا دين كله تناقضات ؟
رد مع اقتباس