س18 - هل الإيمان بالأئمة الأعراف شرط في الدين ؟
نعم عند الشيعة
روى الكليني عن أبي عبدالله قوله : إن الحجة لاتقوم لله على خلقه إلا بإمام . [ الكافي 1: 177 ] .
روى الكليني عن أبي جعفر قوله :لو أن الإمام يرفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها ، كما يموج البحر بأهله . [ الكافي 1 : 179 ] .
روى الكليني عن علي قوله : لايكون العبد مؤمنا حتى يعرف الله ورسوله ، والأئمة كلهم ، وإمام زمانه ، ويرد إليه ، ويسلم له ... [ الكافي 1: 180 ] .
روى الكليني عن أبي جعفر قوله : إنما يعرف الله عز وجل ويعبده من عرف الله وعرف إمامه منا أهل البيت ، ومن لايعرف الله ولايعرف الإمام منا أهل البيت ، فإنما يعرف ويعبد غير الله . [ الكافي 1 : 181 ] .
____________________________________
رد أهل السنة والجماعة :
من الغلو والمبالغة في الكلام اسابق زعمه ان الله لم يعرف إلا عن طريق معرفة الأئمة ن ولو لم يوجد هؤلاء الأئمة لما عرف الله أحد !!!!!!!!!!!!!!!!
ومن الغلو والشطط أيضا زعمه أنه لايدخل الجنة إلا من عرف هؤلاء الأئمة في الدنيا ، وأطاعهم وتبعهم ، وهم يوم القيامة يعرفون من اتبعهم ،ويعترفون به ، ويدخلونه الجنة ، ومن لم يكن كذلك فإنهم ينكرونه ، وبذلك يدخل النار !!!!!!!!!
وهذا افتراء على الدين ، وزيادة علية ماليس فيه ، ولا دليل على هذه الزيادة الباطلة ، لا من كتاب ولا من سنة .
والعجيب أن الكليني وطائفته يزيدون على الدين ماليس منه ، ومن ذلك جعلهم الإيمان بالأئمة المعصومين من أركان الإيمان ، ومن لم يؤمن بهم هذا الإيمان فهو كافر مخلد في النار .
-------------------------------------------------
س19 - هل الحكمة هي معرفة الإمام فقط ؟
نعم عند الشيعة
قال الله عز وجل : {يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ }البقرة269
روى الكليني عن أبي عبدالله قوله في معنى الأية : (( الحكمة هي : طاعة الله ،ومعرفة الإمام )) [ الكافي 1: 185 ] .
______________________________
رد أهل السنة والجماعة :
الحكمة في الأية عامة ، وتعني حسن الفهم والعلم والوعي والبصيرة ، والفقه في الدين والحياة ، ودقة النظر والتصرف .... وينتج عن ذلك طاعة الله ، بتنفيذ أوامره وترك محرماته ...
خصصت الرواية الحكمة بمعرفة الإمام ، والإيمان بأن الإمام المعصوم المعين من عند الله جزء من الإيمان ، فإن لم يعرف الإمام هذه المعرفة ، ولم يؤمن به هذا الإيمان ،لم يؤت الحكمة ،وحؤم من الخير الكثير
وهذا تحكم في الأية ، وتقييدها بما ليس عليه دليل .
_____________________________
مازال المجال مفتوح للشيعة للرد
تم الأجابة على 19 سؤال وهي 19 مخالفة للشرع في كتاب الكافي