[د حسن عمر]

يبدّو فى هذا المُنتدى أنّك إن جاوبت أم لم تجب ؟؟؟؟؟ فسوف تُلاحقك نفس الأسئلة وبإستمرار حتى يظُن من يُتابع بعدم وجود جواب من تِلك الأسئلة التى هى فى الأصّل لا تُسأل فجميع الأسئلة التى طُرحت ماهى إلا لتعجيز كلام الله ولِسّب الله نفسهُ ؟؟؟؟ فقد عجز بالرغم من قُدّرتهِ بأن يُنّزل كتاباً نّسى أن يكتب تفصّيل الصّلاة ونّسّى أن يكتب عددها وعجز أن يُو ضّح نّوع الصّيام السابق وكيفية صّيام اليوم بل تطرق أن ماحرم الله وما حلل الله غير كافى فأوزع الوحىّ الثانى بِتحريم آخر وتحليل آخر

قلت مالفرق بين أن يقول رسول الله صلوا كذا وكذا فنكتب ذلك وبين أن يصلي فنصلي بصلاته.
2: هل جميع البشر حقا يعرفون كيف صلى رسول ؟.
* آية صريحة الدلالة في الأخذ بالعقل دليلا .
* آية في أوقات الصلاة .
* أخرى في عدد الصلوات وأسمائها .
* أخرى في عدد ركعات كل صلاة .
* آية في أنصبة المواشي .
* أخرى في النصاب .
* أخرى في الحول .
* آية في الحج وقتا وعددا.
* أخرى في المواقيت .
* أخرى في كيفية الطواف والسعي والرمي .

تِلك أسئلة مُكررة آى شخصّ يتكلم بِكمال القرآن أو يتوهم أن كِتاب الله هو الدّين وهو الرسّالة ؟؟؟؟التى أرسلت لجميع الأنّبياء والرُسّل قاطبة وتِلك الرسّالة قد بينّها صّاحبها الأساسى
فى كِتابهِ ولم يوكل آى أحد سّواء كان نّبياً أو رسّولاً أو أحد المُفسرين الأوائل أو أحد الصّحابة أو التابعين أو آى كانّ بإيضّاحِها ترى تِلك الأسئلة تنّهال عليك ؟؟؟؟؟ تعجيزاً ليس إلا ولمن ؟؟؟؟؟؟
للهِ نفسّهُ ؟؟؟؟؟ وليسّ لنّا
فوجودّى فِى ذلك المُنّتدى قد قارب العامين تخللهُ شّد وجزب وأحيانّا طردّ ثُم سّماح ؟؟؟؟؟
وما كان دّخولى هذا المُنّتدى إلا دّعوة لله كما آمرنّى فى كِتابهِ وكما آمر الأخرون سواء كانّوا يؤمنّون بِما أؤمن أو كّما هُم يؤمنّون ؟؟؟؟؟ فالدّعوة لا يملُكها أحد بِعينّهِ !!!!!!

ولكن سُئلت سُؤالاً غريباً جِداً فحواه
((((((((( [/quote]

فأقول سيدي الكريم : هذه العنعنة دعها عنك وأعطنا آية نصت على :: عدد الأيام في كتاب الله ::
عشرون ثلاثون بنص القرآن؟؟ هات هات؟؟
[

هذا السؤال كتِلك الأسئلة التى تنّهال عليك تعجيزاً كما قُلت فى السابق لِكتاب الله ولِعدم كّمالهِ؟؟؟؟؟
ولكن أستوقفنى هذا السؤال ليس لِغرابتهِ ؟؟؟؟؟؟ بل وضّح لى مدّى الأشكالية الكبيرة لدّى أهل السُنّة الذين نُّكن لهم كل حُب وتقدير فى فِهّم بعضّ من آيات الله!!!!! فنّحنُ نّتحاور لِلعلم وليس للأنّتصّار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فكيف لِلقٌرآن عدم ذِكّر الأيام وعدم ذِكّر الشهور؟؟؟؟؟؟؟؟
هذهِ حقيقة موجودة فى كِتاب الله لا أحد يستطيع إنّكارها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فهل للسُّنّة دّور فى توضّيح ذلك ؟؟؟؟؟ فإذا كانت السُنّة قدّ وضّحت وآتت بِجميع أسّماء الأيام أو الشهور فلها أن تكون موضّحة ومُبينّة ؟؟؟؟؟
بل لها أن تكون بِجانب القرآن جنّب بِجنّب ؟؟؟؟؟ والذين يُنّادّون بِعدم فِهمّ القُرآن إلا عن طريق السُنّة هُم صّادقون صّادقون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فعنّدى كتاب من الله لم يكتب فيهِ آى من الشهور إلا شهر رمضّان ولم يكتب من أسّماء الأيام إلا يومين فقط ؟؟؟؟؟
وعنّدى كتاب آخر يُخبرنّى بِتفصّل واضّح لآسماء الشهور والأيام بل تعدى الأمر بأسماء الأسماء (الأشخاص) فى كُل حُقبة من الزمن فعلى سبيل المِثال أسماء أولاد آدّم لم تُذكر فى القُرآن
ولكن السُنّة آتت بإسمائهم وكذلك أسماء أولاد نّوح لم يذكرها القُرآن ؟؟؟؟؟ ولكن السُنّة جاءت بِأسمائهم
فأيهما فصّل وأيهما أجمل ؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟وأسماء الحيوانّات ؟؟؟؟؟؟
فالقُرآن لم يذكُرإلا الكلب والحِمار والهُدهد والنّمل والعنكبوت والنّحل والسّبع والفيل والأبل والبقر والماعز والخروف ؟؟؟؟؟؟؟
والسُنّة ذكرت الأسد والظرافة والقِطط والسُلحفاة وأبو فروة وأبو قردّان وسيد قِشطة والعصّافير والحديات والصّقور والنّسور والفراشات بإنّواعها وذكرت قديماً الدِينصورات والدّجاج والبط والأوز والعصّافير والحمام واليمام والنّعام
فإذا وضّعت ما ذكرهُ القرآن مع ما ذكرتهُ السُنّة قد تكتمل الرؤية ؟؟؟؟؟؟؟؟
حتى أن فى بِدّاية خلق الكّون تجد القُرآن لم يتكلم عن ذلك إلا قليلاً فى المُقابل تجد أن السُنّة إستفاضّت فى وصّف تِلك الأحداث بِتفصّيل آدّق؟؟؟؟؟
قسّ على ذلك؟؟؟؟؟؟؟ موضّوع الصّلاة والصّيام والحجّ والزكاة.فالقٌرآن أجمل والسُنّة فصّلت ؟؟؟؟؟؟

وكان من المفروضّ عقاب من سأل هذا السّؤال ؟؟؟؟؟؟

فأقول سيدي الكريم : هذه العنعنة دعها عنك وأعطنا آية نصت على :: عدد الأيام في كتاب الله ::
عشرون ثلاثون بنص القرآن؟؟ هات هات؟؟
[

فهو لايشعر حتى اللحظة بأن بِهذا السؤال لا يوجه لى أنّا (بل عليهِ أن يُوجهُ إلى الله ؟؟؟؟)
فهو يقول لله ثبت بالدليل بأن كتابك لم يُذكر فيهِ عدد الأيام ؟؟؟؟؟ وعدد الشهور؟؟؟؟؟؟ وعدد ركعات الصّلاة فكيف تقول (وما فرطنّا فى الكتاب فى شئ) ؟؟؟؟؟؟ إما إنّك كاذب ؟؟؟؟ أو عقلى أنّا لم يستوعب !!!!! لن يقول عقلى؟؟؟؟
بل سوف يُكذب الكتاب ؟؟؟ ومن وراءهِ الله ؟؟؟؟؟ ..وهو لا يشعُر ؟؟؟؟ وهو يُصّلى ويصّوم ويذكر الله ويمكن بِيحج ؟؟؟؟؟ لكن فى داخله هو المؤمن الأوحد على الأرضّ ؟؟؟؟
وفى المُقابل تجدّ أن القُرآن تفردّ بوضّع تفصّيل كيفية تكوين الجنين فى بطن أمه تفصّيلاً دّقيقاً وواضّحاً جعل العلم ذاتهِ يسّجد لهذا الكلام سُجود القانّع المُسّتسلم لِمّا آقرهُ هذا الكتاب العظيم من حقائق لم يكنُ الرسّول نفسهِ أ وغيرهِ يعلم عنّها آىشئ
وقت نّزُول تِلك الرسّالة الخالدة خلود الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تِلك مُشكلة مُزمنّة وقعوا فِيها أهل السّنّة و سّوف يُواصّلون إلى يوم القيامة يُرددون تِك الأسئلة ؟؟؟ ما عدد الصّلاة ؟؟؟ كّم ركعة لِكل صّلاة ؟؟؟؟ الزكاة ؟؟؟ أنّصّابها ؟؟؟؟ أنصّاب الزرع ؟؟؟ أنّصّاب المواشى؟؟؟؟ الحجّ وأركانهُ ؟؟؟؟ أنصّبة الفلفل والليمون ؟؟؟؟ والسُّكر والتُفاح ؟؟؟؟
مع أن الصّلاة قرر أوراق مُبعثرة بأنّها كانت موجودة قبل الرسّول بِإعتراف بِخط يدهِ ؟؟؟؟؟
(كلُ قدّ علِم صّلاتهُ وتسبيحهِ)فتِلك الأية تُنّادى كل يوم وكل سّاعة بأن الصّلاة معلومة بِكيفيتها وعددها ومازال النِّدّاءمن جماعة أهل السُنّة مُستمر أين عددها
ومع أن الحجّ شُرع على زمن إبراهيم النّبى الرسّول وآمر الرسّول مُحمد بإتباع نفس النُّسك فى آمر إلهى لم يكترث بهِ أهل السُنّة القُدّامى أو الحالين ؟؟؟؟
( وأن إتبع مِلة إبراهيم حنيفاً وما كانّ من المُشركين)
والزكاة تركها الله بِدّون تحديد لها سواء كان زرعاً أو مالاً أو عقاراً أو آعلافاً أو ماشية أو آى شئ لهُ فى النّهاية صّفة المال؟؟؟؟؟؟؟
بِسبب الربح أو الخسارة وتفاوت المكاسب والأرباح من وقت إلى وقت ومن شخصّ إلى شخصّ ومن مُجتمع إلى مُجتمع ومن شعب إلى شعب
وحتى يفهّم أهل السُنّة الكرام لو أن ما فى الأرضّ جميعاً من النّاس على مُرتبات واحدة للزِمّ الأمر من الله فرضّ تحديد الزكاة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أما هذا الكّم من التفاوت بين النّاس ألزم الله الحكيم الخبيربِعدّم آى تحديد للزكاة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!
وقد قُلت سابقاً عدّم تحديد الزكاة دّليل واضّح على أن الذى كتب القُرآن هو الله ؟ وليس بشر
ومن لايفهّم فألزمهُ بالتفكير.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لان البشر لن يستوعبوا تفاوت المكاسب بين النّاس أو التجار أو المؤسسات أو رجال الأعمال أو حتى الدّول بعضّها بِبعضّ !!!!!

أشك أنهُ سوف يعاودّ طرح نّفس الأسئلة ؟؟؟؟؟
بالرغم من أننى أجبت مُعظمها والمُشاركات آكبر دّليل!!!!!!