[حفيد فائز القيرواني]

الإبراهيمي ابن العاهرة

أما قولك

...................... منقول ( ملتقى أهل الحديث )

يا كاذب ألم تراها .. أم أنك أعمى كذلك !!!؟؟؟

نقول للخنزير النجس رأينا ذلك ولكن هل فعلت الأمر نفسه في المشاركة الأولى؟
هل كتبت تحتها: يتبع؟

وفي مشاركته التاسعة عشر والعشرين فعل الأمر نفسه وكان مجرد حمار ولم يذكر حتى المصدر الذي نقل عنه

ومتى كان ابناء الزنا يفعلون ذلك؟

أليس كذلك يا مغربي من أب صهيوني


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=181684

سنضيق على ابن العاهرة فقد تبين أنه إذا لم يقص ويلصق لن يستطيع أن يكتبي أكثر من بضعة أسطر

لن افلت ابن الزانية

فانت ابن زانية بكل المقاييس لأنك امتنعت أن تدافع عن شرف أمك ومن يفعل ذلك فهو أحقر من الخنازير نفسها

سؤالي ظل يتكرر من البداية وسيظل يلاحقك إلى القبر

اعتبرني جاهل
اعتبرني غبي
اعتبرني ما شئت
ولكن القراء في شوق لإثبات من أبوك

من أبوك؟
كيف تنفي عن أمك صفة الزانية؟

من أبوك؟

ما الدليل على أن الذي ربطوا اسمك به هو أبوك البيولوجي


وأواصل ليعلم الجميع أي حقير نجس يكذب بصفاقة وقلة حياء

انظروا رده الخير

أنا لم أدعى بأنهم ربانيين .. ولكن كنت أقول قولكم الذى تقدسونه لأذكرك به بعد أن قررت تنحية آراءهم جانبا ..

وتأملوا ما قال ابن المومس قبل ذلك

هكذا وبجرة قلم بسيطة ألقى الجاهل بأقوال العلماء الثقات الربانيين جانبا !!!!
ألم أقل لكم .. القيروانى صار يهذى !!!

أرأيتم كيف يتصرف تصرف المومسات : يقول الشيء وينكره ويدعي ضده

وهذه واصل الزنيم العناد فيها

الحديث الذى نقلته بيدك من صحيح البخارى لا يزال موجود ياكاذب .. يا من تتهمنى بأننى الذى أدعيت تلك الواقعة ..

ألم تقل يا كلب الصهاينة ما يلي؟

إن الحديث يدل دلالة صريحة على أن النبي صلي الله عليه وسلم قد تزوج ولم يشهد على الزواج، بل عرف الناس بزواجه بقرينة الاحتجاب فهو حكم خاص بأزواج النبي صلي الله عليه وسلم ، فكان احتجاب صفية رضي الله عنها دليل على زواجها.

والحديث من البخاري ينقض ادعاءك جاء فيه

ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آذِنْ مَنْ حَوْلَكَ فَكَانَتْ تِلْكَ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى صَفِيَّةَ

ما معنى آذن يا حثالة؟.

وفوق هذا كله فصفية رضي الله عنها ليست مقياسا لأن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوجها بعد أن اشتراها وقبيل أن تسلم لذلك كان الإحتمال عند الصحابة أن يسري عليها حكم ملك اليمين ولكن الآذان والوليمة قطعا الإحتمال باليقين

وأخيرا تأملوا جيدا هذا الحمار كيف بدأ يضرب يمينا وشمالا

غبى وجاهل ومخرف ولا يدرى معنى ما يتحدث به ..
يا بنى جاموس هناك فرق فيما بين زوجات الرسول وملكات اليمين ..
فزوجات الرسول مأمورون بالإحتجاب .. عكس ملكات اليمين
والرسول قد حجب صفية .. ومن ذلك عرف المسلمون أنه تزوجها ..
بالله عليكم .. كيف أتحاور مع شخص بمثل ذلك المستوى !!!!!!!!
إذهب يا بنى بعيدا
فقد سئمت غباءك وجهلك المروع ..

اقرأوا ماذا قال الحمار؟

والرسول قد حجب صفية .. ومن ذلك عرف المسلمون أنه تزوجها ..

هذه واحدة
والثانية الآذان والوليمة

ومازال الحمار يجادل

بقيت الإشارة: كيف تثبت أنه لا ينطبق عليها حكم ملك اليسمين قبل أن يأمر الرسول صلى الله عليه بالوليمة لها



طيب دعك من هذا كله فلست في مستوى إُبات شيء إلا بالقص واللصق


طلبنا بسيط جدا ويسير جدا

اثبت لنا نسبك بدليل سواء من اتلقرآن أو الشرائع الوضعية

هل هذا الطلب صعب إلى هذه الدرجة


الأكيد لن يهرب منه إلا شخص يثق في قرارة نفسه أنه ابن زنا

ولذلك وصفتك بالأمر منذ البداية وقد أصبح الآن ثابتا بهروبك وعجزك أمام الإجابة عليه