[اوراق مبعثرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تبيين الحق

بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله


أما بعد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سلسلة الدفاع عن أسامة بن لادن : ما الذي جعلهم يفترون على المجاهد ويقولون على البطل ضال فاسد ؟


من هو أسامة بن لادن ؟


أسامة بن لادن من أصل يمني , وأهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً , واليمن بلد الفقه والحكمة .


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوباً الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم " . ‌
(ق) عن أبي هريرة رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع.‌


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوباً وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية " . ‌
(ق ت) عن أبي هريرة رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع.‌


الشـــــرح :
( وأرق أفئدة ) ألينها وأسرعها قبولاً للحق واستجابة للداعي لأنهم أجابوا إلى الإسلام بدون محاربة للين قلوبهم بخلاف أهل المشرق فهو وصف لهم بسلامة الفطرة ، إذ القلب القاسي لا يقبل الحق وإن كثرت دلائله , قال تعالى : " ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة " ولا يقبل الآيات إلا من لان قلبه . " والفؤاد " وسط القلب أو غشاؤه أو عينه وصفه بوصفين إشارة إلى أن بناء الإيمان على الشفقة والرأفة على الخلق فمن كان في هذه الصفة أصفى قلباً كان للحكمة أهلاً والمراد باللين خفض الجناح والاحتمال وترك الترفع إذ لا يظهر هذا الجلال إلا فيمن لان قلبه وقد قال صلى الله عليه وسلم " أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً " فنتج أن أهل اليمن أكمل الناس إيماناً وأن الحكمة من أوصاف من كمل إيمانه .
( الفقه ) أي الفهم في الدين أو أعم .
( يمان ) أي يمني فالألف فيه عوض عن ياء النسبة
( والحكمة ) وضع الشيء في محله
وقال ابن حجر : يحتمل أن المراد أن الإيمان يتأخر باليمن بعد فقده من جميع الأرض حتى تقبض الريح الطيبة أرواح المؤمنين .


والسؤال لماذا الفقه يمان والحكمة يمانية ؟


الجواب لأنهم أرق أقئدة وألين قلوباً , فمن تعامل مع أهل اليمن يلاحظ هاتين الصفتين , فهم طيبون متواضعون , وكما قيل لا ينال العلم مستكبر ولا مستحي .


ومن يرى أسامة بن لادن ويستمع لكلامه في الإعلام يلاحظ رقة فؤاده ولين قلبه وتواضعه وبساطته .


هو رجل لم يحتمل حرب المشركين ضد المسلمين , لم يحتمل تعذيب المسلمين وتشريدهم وانتهاك المحرمات , فجاهد بنفسه وبماله لنصرة دين الله تعالى .


أما القاسية قلوبهم فلا يهتمون إلا بحساباتهم الخاصة في بنوك سويسرا .


ولد أسامة بن محمد بن عوض بن لادن في نجد في الرياض لأب ثري وهو محمد بن لادن والذي كان يعمل في المقاولات وأعمال البناء وكان ذو علاقة قوية بعائلة آل سعود الحاكمة في المملكة العربية السعودية. وبعد وفاة محمد بن لادن والد أسامة، ترك الأب ثروة لأبنائه تقدّر بـ 900 مليون دولار.


مكنته ثروته وعلاقاته من تحقيق أهدافه في دعم المجاهدين الأفغان ضّد الغزو السوفييتي لأفغانستان في سنة 1979. وفي سنة 1984، أسّس ابن لادن منظّمة دعويّة وأسماها "مركز الخدمات" وقاعدة للتدريب على فنون الحرب والعمليات المسلحة باسم "معسكر الفاروق" لدعم وتمويل المجهود الحربي "للمجاهدين الأفغان" (وللمجاهدين العرب والأجانب فيما بعد). ودعمتهما (المنظمة والمعسكر) كلّ من الولايات المتحدة، باكستان، الحجاز ونجد ( السعودية ) ومصر وعدد من الدول التي رأت في الغزو السوفييتي خطر عليها بشكل مباشر أو غير مباشر.


وفي 1988، أنشأ أسامة بن لادن في أفغانستان سجلات القاعدة لتسجيل بيانات المسلحين، وانضم إليها المتطوّعون من "مركز الخدمات" من ذوي الاختصاصات العسكرية والتأهيل القتالي. وأصبحت فيما بعد رمزًا لتنظيم المسلحين. بانسحاب القوّات السوفييتيّة من أفغانستان، ووُصف ابن لادن "بالبطل" من قبل الحجاز ونجد (السعودية) .


ولكن ما الذي جعلهم يفترون على المجاهد ويقولون على البطل ضال فاسد ؟

سرعان ما تلاشى دعم البلاد لابن لادن حين هاجم التواجد الأمريكي في الحجاز ونجد ( السعودية ) إبّان الغزو العراقي للكويت سنة 1990، بل وهاجم النظام السعودي لسماحه بتواجد القوات الأمريكية التي وصفها ابن لادن "بالمادية" و"الفاسدة" وأدى تلاشي الدعم السعودي إلى خروج ابن لادن إلى السودان في نفس العام وتأسيس ابن لادن لمركز عمليات جديد في السودان.


وبعدها غادر ابن لادن السودان في سنة 1996، متوجّهاً إلى أفغانستان نتيجة علاقته القوية بجماعة طالبان التي كانت تسيّر أُمور أفغانستان والمسيطرة على الوضع في أفغانستان. وهناك أعلن الحرب على الولايات المتحدة الأمريكية.


هل أخطأ أسامة بن لادن ؟


هذا أمر ديني ولا يجوز لأحد أن يتكلم فيه برأيه , بل نتكلم بالنصوص الواردة في المسألة .


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم " . ‌
(خ د) عن ابن عباس رضي الله عنهما .
(صحيح) صحيح الجامع .‌


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً " . ‌
(م د ت) عن عمر رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب " . ‌
(م) عن عمر رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌


قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب واعلموا أن شر الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " . ‌
(حم ع حل الضياء) عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لئن عشت إن شاء الله لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب " . ‌
(ت ك) عن عمر رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌


كان آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم أن قال : " قاتل الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد لا يبقين دينان بأرض العرب " . ‌
(هق) عن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه .
(صحيح) صحيح الجامع .‌



ولكن ماذا يعني آخر ما تكلم به النبي صلى الله عليه وسلم ؟

إنها وصية النبي صلى الله عليه وسلم .

قال تعالى : " قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ " .( النمل : 34 ) .


قال عبد الله بن المبارك رحمه الله :

وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها


قال الشافعي رحمه الله :

إن الملوك بلاء حيثمـا حلـوا فلا يكن لك في أبوابهـم ظـل
ماذا تؤمل من قومٍ إذا غضبـوا جاروا عليك وإن أرضيتهم ملوا
فاستغن بالله عن أبوابهم كرمـاً إن الوقوف علـى أبوابهـم ذل




اللهم اغفر لعبدك أسامة وأنزله منازل الشهداء


اللهم ارزقه الفردوس الأعلى بغير حساب


اللهم ول علينا خيارنا


اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين


اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك


اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى بغير حساب


اللهم اغفر لنا وارحمنا واهدنا وعافنا وارزقنا وارفعنا


اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار


اللهم صل على محمد وآله وسلم تسليماً كثيراً


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون الرابط فند كل شبهه حاولت تمجدها شكل الرابط والسؤال بدوا مفعولهم