عرض مشاركة واحدة
  #224  
قديم 2011-06-25, 12:49 AM
بيان بيان غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-28
المشاركات: 304
افتراضي

اقتباس:
.
ذا افتراض بدون دليل منك!!ذا افتراض بدون دليل منك!!
إذا فأنت درست كل أديان الأرض و كل الأديان الأبراهيميه دراسة شافيه وافيه ملمه و علمية ، ثم حكمت ببطلأنها جميعا ؟
اقتباس:
ايضا ايراد معجزات لا يعترف بها ذو عقل في مواقع متناثرة لا يثبت ان هذا الاعجاز موجود!!
غريب جدا ان يقول مثلك ان الإعجاز - و انت تعني به الإعجاز القرآني - لا يقبل به عقل بينما أمن بالإسلام كثير من أفضل أهل الأرض عقولا و "أعلمهم بالعلم"
و اختار لك منهم موريس يوكاي ، و جاري ميلر عالم الرياضيات ، فالأول دكتور و الثاني عالم و كلاهما قرأ القرآن و أمن بسبب إعجازه ، فهل انت فقتهما علما ؟
اقتباس:

لاحظي ان الربوبيين لا يفترضون اي فرضيات بالنسبة للخالق.. فهم لا يقولون عنه انه كامل، ولا يقولون عنه انه ناقص.. فنحن اقل من ان نعرف صفات الخالق.
لاحظ انك تنقض كلامك مجددا ، و قد أصبحت هذه عاده لك ، فقد قلت
اقتباس:

وبما ان الخالق كامل.. فانه اذا ارسل رسالات.. فان هذه الرسالات يجب ان تعبر عن كماله
فأنت قلت بلسانك لما سئلتك عن سبب إنكار الرسالات في مذهبك و تصورك اللاديني قلت بأن الإله الذي تؤمن به انت كامل و لهذا يجب ان تكون الرسلات كامله و عديت النقص و التناقض في الأديان و منها الإسلام بزعمك دليلا على عدم الهيتها لأنها تناقض الرب الذي تومن به .
و لما أعدت عليك ما قلته انت من كمال الخالق أنكرته و جحدته لأنك تعلم ان من كمال الخالق الذي أثبته ، إرسال الرسالات و تنظيم حياة البشر و محاسبة المخطا منهم و مجازاة المصيب .
ثم عدت في محاولة يائسه منك فقلت
اقتباس:
لكنني اجبتك بمنطقك.. ومنطق الاديان التي تفترض ان الاله كامل.. وان القران لا توجد فيه اي مغالطات..
رغم انك لما إجبت إجبت بمفهوم الإله عندك ، و ان كماله يعني ان الرسالة الناقصه أو المتناقصه باطله - و هذا حق - ، و نتيجة لهذا فكل الأديان باطلة و الله لم يرسل رسلا ، هذا كأن تسلسل الحديث قبل ان تحاول التراجع عن كلامك و مناقضته مجددا
__________________
اللهم اشفه و عافه
رد مع اقتباس