عرض مشاركة واحدة
  #336  
قديم 2011-06-28, 11:18 AM
Yasir Muhammad Yasir Muhammad غير متواجد حالياً
طالب علم
 
تاريخ التسجيل: 2011-06-06
المكان: الجزيرة العربية
المشاركات: 1,097
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist مشاهدة المشاركة
انظر معنى السجر في المعاجم العربية:

http://www.baheth.info/all.jsp?term=%D8%B3%D8%AC%D8%B1

التفسير الاعجازي يقول ان معنى هذه الاية هي البراكين في قيعان البحار،

ولكن كلمة سجر لها معنيان،احدها ايقاد النار،و الثاني الملئ بالماء

هناك اية اخرى تقول "و اذا البحار سجرت" تتحدث عن احداث يوم القيامة:

إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١﴾ وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ﴿٢﴾ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣﴾ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿٤﴾ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ﴿٥﴾ وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ ﴿٦﴾ وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ ﴿٧﴾ وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ ﴿٨﴾ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ ﴿٩﴾ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ﴿١٠﴾ وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ ﴿١١﴾ وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ﴿١٢﴾ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴿١٣﴾

اذن البحر المسجور هو ظاهرة ستحدث يوم القيامة .. و ليس شيئا يحدث الان.

و قد اختلف الصحابة في فهم هذه الاية "البحر المسجور"، فبعضهم قال انه البحر اذا امتلأ و فاض، و بعضهم قال ان البحار ستتحول الى نار جهنم (ليس كظاهرة طبيعية بل كمعجزة من معجزات و اهوال يوم القيامة)

و انظر في لسان العراب الى كل هذه المعاني لسجر الماء الخالية من اي اعجاز:

وسَجَرْت الماء في حلقه: صببته
والساجر: الموضع الذي يأْتي عليه السيل فيملؤه
والمُسَجَّرُ الذي غاض ماؤه.

وهناك معاني اخرى ليس لها علاقة لا بالماء ولا بالنار:

وسَجَرَ الشيءَ سَجْراً: أَرسله، والمُسَجَّرُ: الشعَر المُرْسَل؛
وانْسَجَرَتِ الإِبلُ في السير: تتابعت.

وفي قاموس الصحاح:

سَجَرَ التَّنُّورَ: أحماهُ،
و~ النَّهْرَ: مَلأَهُ،
و~ الماءَ في حَلْقِهِ: صَبَّهُ،
و~ الناقةُ سَجْراً وسُجوراً: مَدَّتْ حَنِينَها.
والسَّجُورُ: ما يُسْجَرُ به التَّنُّورُ،
كالمِسْجَرِ.
والمَسْجُورُ: المُوقَدُ، والساكِنُ، ضِدٌّ، والبحْرُ الذي ماؤُهُ أكثرُ منه،
و~ من اللُّؤْلُؤِ: المَنْظُومُ المُسْتَرْسِلُ.
والساجِرُ: الموضِعُ الذي يأتي عليه السَّيْلُ فَيَمْلَؤُه،
معك حق ,لكن أوضحت لك سابقاً عن مسألة الإعجاز ,خصوصاً اللغة العربية .
فهي تحتمل أن يكون لها أكثر من تفسير بعكس اللغات الأخرى .

حيث أن مصطلحات اللغة العربية كثيرة جداً .

قال تعالى : ( ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد ( 44 ) ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب ( 45 ) ) . الحمد لله .
رد مع اقتباس