[الإبراهيمى]

[quote]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yasir Muhammad

بسم الله الرحمن الرحيم
( إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون ( 15 ) قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الأرض والله بكل شيء عليم ( 16 ) )
جعل الله سبحانه الإيمان بالنبوة المحمدية أصل الإيمان !
لكن هنا يُطرح سؤال كبير !
وهو :
إن كان الرسول عليه الصلاة والسلام مجرد مبلغ "واسطة بين الوحي والبشر" لماذا كان هنالك وجوب الإيمان به ؟؟
لماذا قالها الله في القرآن مرات كثيرة وفي أكثر من موضع ؟؟

أتعجب أشد العجب من إستهتاركم بمهمة الرسول والتى نقول بإقتصارها على البلاغ !!!
فالسيد ياسر يتحدث وكأن تلك المهمة لا تليق برسول الله حيث يقول ..

إن كان الرسول عليه الصلاة والسلام مجرد مبلغ "واسطة بين الوحي والبشر"

طيب ياسيد ياسر ألا ترى بان جبريل رسول ربك الكريم والذى هو من الملائكة وليس من البشر كانت مهمته كذلك تقتصر على مجرد مبلغ.. واسطة بين الله والرسول !!
فلماذا لا تستنكر ذلك الأمر كذلك ؟؟
.... نعود للسؤال الأساسى ..

إن كان الرسول عليه الصلاة والسلام مجرد مبلغ "واسطة بين الوحي والبشر" لماذا كان هنالك وجوب الإيمان به ؟؟

لأنك إن لم تؤمن بالرسول وبأنه مبعوث من الله إلى الناس فإنك بالتالى لن تؤمن بما بلغه إليك من رسالات ربك .. تلك هى كانت آفة الكافرين جميعهم
فهم لم يؤمنوا بالرسول .. وبالتالى فقد كفروا بما أنزل عليه من ربه .. إقـــرأ
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ
هل علمت أهمية الإيمان بأنه مُرســــلا ؟؟؟ وهل أيقنت لماذا دعانا الله للإيمان بالرسول ؟؟؟؟
لأن الإيمان بأنه رسول من عند الله يستتبع معه الإيمان بما نزل عليه من ربه .. والعكس فى حالة عدم الإيمان له بالرسالة ..
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلاَّ أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولاً
ولاحظ .. الإيمان دائما مُقتصر على الرســــول ..
أما من هو هذا الرسول .. ؟؟؟ هو النبى الأمى الذى يؤمن بالله وكلماته

من وجهة نظر منطقية وعقلانية ,نقول :

قل ما تشاء بوجهة نظرك العقلية المنطقية ولكن شريطة أن لا تؤلف قرآن غير هذا أو تُبدله ..
فنحن نستعمل العقل والمنطق فعلا .. ولكن فقط فى فهم وتدبر آيات الله وليس بمعزل عنها .

أن الإيمان يوجب العمل والإتباع ...

الإيمان يوجب الإتباع فعلا .. ولكن تلك بأمر من الله ولا دخل للعقل والمنطق بها !!

لماذا ؟
لأنه لو كان القرآن هو الدين وحده إذن لا فائدة للنبي صلى الله عليه وسلم .. وكل حياته مجرد خدعة !!!

يا خبر إســـود !!!!
هل تلك هى النتيجة التى توصلت إليها بإعمالك للعقل والمنطق !!!!!؟؟
يا سيد ياسر .. النبى وكافة أنبياء الله هم من يتلقون الوحى من ربهم ومن ثم يقومون وبأمر الله لهم بإبلاغ ذلك الوحى إلى الناس بوصفهم رسل الله إليهم .. وهؤلاء الأنبياء والرسل يعملون بموجب ذلك الوحى ويتبعون ما جاءهم به .. ويتبعهم فى ذلك المؤمنون بهم كأمر الله لهم ..
فهل ما زلت لا ترى فائدة للنبى محمد رسول الله إن كان دين الله قد إقتصر على القرآن !!!!!؟؟؟

وهل تقولون أن الله سبحانه - إستغلالي - ؟؟؟
هل يستغل بشراً ليوصل رسالته ثم يرميه ؟؟؟

يرميــــه !!!! يرميه فين يا ياسر ؟؟؟
إنت بتقول إيه !!!! وجايب الكلام دا منين ؟؟؟؟ وما الذى تقصده من مقولتك .. هل يستغل بشراً ليوصل رسالته ثم يرميه ؟؟؟
هل تقصد من مقولة ثم يرميه أن الله لم يجعله شريكا له فى الدين ولم يجعل له هو الآخر كتابا يتبعه المؤمنون !!!؟؟؟؟؟؟
على العموم أنا أعلم تماما بأن ذلك هو بالظبط ما تقصده ..... وإنا لله وإنا إليه راجعون

إن الحكمة من تكرار وجوب الإيمان به صلى الله عليه وسلم ليدل على شيء عظيم !
ألا وهو أن الإيمان بالشيء يوجب الطاعة والإنقياد ..
مثلاً :
قال تعالى : ( آمنوا بالله ورسوله )

نعم .. ونؤكد على رســـوله تلك ...

هنا نفهم أن الإيمان بالله هو الطاعة والتسليم والإنقياد له !!!
لكن لماذا لا يكون الشيء نفسه للنبي صلى الله عليه وسلم ؟؟

الشئ نفسه للرســــــــول وليس للنبى .. كفاك كذب وتبديل لكلمات الله ..
فأنت تذكر الآيات التى تدعو إلى الإيمان بالرسول وطاعتة ثم تُبدل شخص النبى لتضعه مكان الرسول وكأنه لا فارق لديك فيما بين المُسميان !!
كان يمكنك أن توفر عليك وعلينا ذلك الجهد وتركز فى موضوعنا ((طاعـة الرسـول ... )) والذى نُفرق من خلاله بين مفهوم النبى والرسول بدلا من الخلط بإستمرار فيما بين النبى محمد الذى يتلقى الوحى القرآنى ويعمل به ويتبعه فيصيب غالبا وقد يُخطئ أحيانا .. وبين الرسول الذى يبلغ ذلك الوحى إلى الناس معصوما من ربه من كل خطأ يمكن أن يحدث فى عملية التبليغ ولذا تجب طاعته دائما وأبدا ..

بما أن الأمر يكان يكون شبه متلاصق مع الإيمان بالله !
فأغلب الآيات التي توجب الإيمان بالله تليها وجوب الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم !

أُدرك مقصدك تماما الذى تصبو إليه وغايتك تلك التى تحوم حولها !!!
أنت تبغى القول بأن المسألة لا بد وأن تكون شركة فيما بين الله والنبى ..
وكما علينا الطاعة والتسليم والإنقياد لله من خلال ما بلغنا به الرسول فى القرآن ... فكذلك علينا الطاعة والتسليم والإنقياد للنبى من خلال ما بلغنا به البخارى ومسلم ومالك و....و.... فى السنة النبوية ..
أليس ذلك ما تحوم حوله .. !!!!!!!!!!!!؟؟
ألست تود القول بأننا يجب أن نتخذ شريكا لله كى يقربنا إلى الله زُلفى !!!؟؟
هنيئا لككم إيمانكم بشركاءكم الذين شرعوا لكم من الدين بما لم يأذن به الله !
---------------------------------------------------------------