جواب مقنع كالعادة... فلو فرضنا أن نسخ أخرى من القرآن تحتوي على معاني مختلفة وجدت وتم حرقها جميعا في عهد عثمان ابن عفان فلا أعتقد أنه بإمكانه حرق آلاف النسخ المحفوظة في صدور الناس. لو كان الأمر كذلك لوجدنا فرقة من المسلمين اليوم تدعو إلى إتباع قرآن آخر وهو أمر غير موجود الشيء الذي يدحض هذه الفرضية بصفة قطعية.<o></o>
<o></o>
هناك فرضية أخرى وهي أن عثمان ابن عفان إلى جانب حرقه للورق حرق القلوب بقتلها لكن لا أعتقد أنه هناك في التاريخ الإسلامي ما يشير إلى حدوث مجزرة أو إبادة بين المسلمين بسبب إختلاف مهما بلغت حدته والدليل القاطع على ذلك هو وجود فرق وطوائف إسلامية اليوم تختلف شتى الإختلاف. وأنني أعتقد أنه لو وقعت حقا مجزرة من هذا القبيل لكان أول من تحدث عنها هم أعداء الإسلام ولكانت شبهتهم: توحيد المصاحف ومجزرة عثمان ابن عفان
<o></o>
على كل حال أشكرك على الرد أخي الكريم لكنني أرجوك أن توضح لي مسألة وجود كلمات عربية مختلفة بالنسبة لكل قبيلة عربية وهل كان هذا الإختلاف يشمل القرآن كذلك؟ (أعتقد أني شاهدت شيخا يؤكد ذلك في إحدى القنوات الدينية الإسلامية)