للأسف حضرتك لا تشغل ذهنك جيداً.
وجه التوفيق هو كالآتى :
الإباضية فرع من الخوارج إذ كلاهما يقر بجواز خروج على الحاكم الظالم. وفى حالة السلطلن قابوس وقع تناقض رهيب خاصة فيم يتعلق بموضوع حق الوالد الذى يكتبه الأخ الطواف.
فلو كان هناك إحسان إلى الوالد لما خرج السلطان قابوس على أبيه.
ولأن السلطان قابوس خرج على أبيه - بدعوى أنه ظالم وهذا مذهب الإباضية - فإن هذا قد اصطدم مع مكارم الأخلاق التى تدعو إلى احترام الأب وتوقيره.
الخلاصة : أن هناك تعارض بين المذهب الإباضى - الذى يجوّز الخروج على الحاكم الظالم - وبين مكارم الأخلاق - التى تدعو إلى توقير الأب واحترامه - وخاصة فى حالة السلطان قابوس بن سعيد الأول.
لاحظ أيضاً أننى عالجت الأمر باحترام ولم أسئ إلى شخص السلطان قابوس أو أبيه!!!!
فقط انا سردت أحداث وبينت وقائع.
يتبقى عليك أنت أن تحل هذا التعارض فى مذهبكم.
تفضل.
__________________
قـلــت : [LIST][*] من كفر بالسـّنـّة فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله تعالى يقول : (( وما آتاكم الرسول فخذوه )). [*] ومن كذّب رسولَ الله ، فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ،لأن القرآن يقول : (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى )). [*] ومن كذّب أصحاب النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فهو كافر بالسنة وكافر بالقرآن ، لأن الله سبحانه يقول فيهم : (( رضى الله عنهم ورضوا عنه )). [*] ومن كذّب المسلمين فهو على شفا هلكة ، لأن القرآن يقول : (( يأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )) والنبي - صلى الله عليه وسلم يقول : ( من قال هلك الناس فهو أهلكهم ). [/LIST]
|