[طاهر طه]

وهل تطن ان البخاري ومسلم سيكت مظلزمية الزهراء لا تضحك على نفسك ثم انه كل ماتكلم احد عن مظلومية اهل البيت اصبح شيعيا ولكن يكفي في البخراي انها وردت رواية ( صحيح البخاري - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 42 ) - في كتاب الخمس - دار الفكر بيروت ) ، قال : ( ..... فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت …. ).( أن رسول الله (ص) قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني ) ، المصادر : ( صحيح البخاري ج 3 كتاب الفضائل باب مناقب فاطِمَة ص 1374, صحيح مسلم ج4ص2004 , خصائص الإمام عليّ للنسائي ص 122, الجامع الصغير ج 2 ص 653 ح 5858, كنز العمّال ج 3 ص 93 ـ 97/ منتخب بهامش المسند ج 5 ص 96, مصابيح السنّة ج 4 ص 185, إسعاف الراغبين ص 188, ذخائر العقبى ص 37, ينابيع المودّة ج 2 ص 52 ـ 79 ).
هل دائما حمل السيف دليل على الشجاعة ؟.
أولا : حيث أن رسول الله (ص) الذي علم الإمام أمير المؤمنين الشجاعة وسقاه فنون القتال ، وقطعا هو أشجع من علي بن أبي طالب (ع) ، نرى أنه طلب من الإمام علي (ع) أن ببيت محله بالفراش , هلنقول أين شجاعة الرسول الأكرم.
كلام غريب مسلم استشهاد لا يصح، فنبي الله هارون عليه السلام هدد بالقتل فسكت، أما علي رضي الله عنه حسب القصة الخرافية التي تدعون اعتدي بالفعل على زوجته، وهذا الأمر أشد من القتل عند الشرفاء، إذ أن حياته تصبح رخيصة.
الم يبتلى رسول الله في عرضه وصبرحيث ان الرسول الأكرم (ص) رموا عرضه بالزنا والعياذ بالله ، حيث أن عبد الله بن أبي بن أبي سلول رمى السيدة عائشة بالزنا وكان يُشيع بين الناس هذا الأمر , بل كان هو رئيس الأفاكين ، وأن الرجل عندما تُرمى زوجته بالزنا أعظم من أن تضرب ومع ذلك نرى أن رسول الله (ص) لم يقتله بل حتى لم يقم عليه الحد وعمر قال : يا رسول الله دعني أضرب عنقه أي إبن أبي سلول عندما تآمر على رسول الله (ص) فقال له الرسول (ص) أتريد أن يقولوا إن محمد قد قتل أصحابه هل عمر أشجع من الرسول (ص) .
ثالثا : نرى إن الهبار بن الأسود قتل بنت رسول الله (ص) بل أسقط جنينها ولم يقتله رسول الله (ص) هل نقول أين شجاعة رسول الله كما هو متفق عند المؤرخين.
رابعا : نرى أن سمية والدة عمار كانت تعذب امام عين رسول الله (ص) ولم يفعل شيء فقط قال : صبرا يا آل ياسر وكانت سمية وياسر وعمار لهم مكانة عند رسول الله (ص ومن الأوائل الذين بشرهم بالجنة.