اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
جيد
على حسب مافهمت ان الحديث رقم 4033 كان في عهد الخليفة الثاني عمر ابن الخطاب والمطالب بالارث هما العباس عم الرسول وعلي ابن عم الرسول ولكن هذا الحديث سابق للحديث الثاني تحت رقم 4240 لان هذه الحادثة كانت بعد وفاة الرسول الاكرم مباشرة وفي هذا الحديث الماطالبين بالارث هما العباس وفاطمة والعباس يتكرر في الحديثين اي انه طلب بالارث في عهد ابي بكر ولما توفي طلبه في عهد عمر سنتكلم في هذا الامر سابقا
|
فهمك باطل، فالعباس في قدومه مع علي لعمر رضي الله عنهم، كان في موضوع إدارة الفيء وليس في موضوع حق إرث، لذلك فكل استنتاجاتك الباقية انقعها واشرب ماءها.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
1 فاطمة بنت رسول الله لم تسمع الحديث ولا العباس
|
صحيح
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
وفاطمة عليها السلام لم ترض بحكم ابي بكر اي انها كذبت الحديث بدليل انها غضبت منه وهجرته ثم ان العباس عليه السلام ايضا لا يعلمه ويسمعه لاول مرة من ابي بكر ثم يخالف امر رسول الله المزعزم بان الانبياء لا يورثون ليطلبه مرة ثانية مع علي من عمر بن الخطاب وهذا الكلام مطابق للامام علي الذي سمعه ايضا من ابي بكر في حادثة هجران فاطمة لابي بكر لياتي مرة ثانية ويعصي رسول الله ويطلب الارث من عمر بن الخطاب
|
كذاب أشر، فسيدة نساء العالمين لا تنكر ما قاله أبوها، وهي ليست كالمنافقين إن أخذوا مالاً رضوا وإن منعوه غضبوا.
فاطمة رضي الله عنها ظنت أن لها إرث، فطالبت به وهي فقيرة وزوجها فقير، فإن جاءها بعض المال فسيحسن ذلك من وضعها المادي، لذلك غضبت في لحظتها وانتهى الأمر.
وقد بينت لك سابقاً أن العباس في حديثه مع عمر رضي الله عنهما كان يتحدث عن إدارة الفيء وليس عن إرث.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
ومن جهة اخرى في الحديث 4220 زوجات النبي كلهن جاءا وطلبن ارثهن ولم يسمعن بهذا الحديث لتعلمهن عائشة بهذا الحديث
|
أين الحديث 4220؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
اذن نستنتج
|
استنتاجات الرافضة مشكلة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
فاطمة والعباس وعلي وامهات الامؤمنين كلهن ماعدا عائشة لم يسمعن ان رسول الله قال نحن معاشر الانبياء لا نورث ومنه والاخ الشمري اجاب ان رسول الله لا يورث بعده الا العلم وحده ومنه لدينا الاستنتاجات التالية
|
فاطمة والعباس رضي الله عنهما لم يسمعا بالحديث، كما بينا سابقاً.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
ان كل اهل بيت رسول الله العامة منهم والخاصة لم يرثوا العلم الا عائشة وفوق ذلك ابا بكر الذي لا يدخل ضمن اهل البيت
|
العباس لم يسمعه، وسمعه ابنه عبد الله.
فاطمة لم تسمعه، وسمعه زوجها علي.
فكيف صار كل أهل البيت؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
فاطمة ورثت العلم ولكن خفي عليها امر واحد وهو انها لم تورث
|
لم ترث العلم كاملاً، بل إن كثيراً من الأمور قد تجهلها، بدليل غضبها لأجل المال وهذا خطأ منها، لكنها تراجعت عنه بأن هجرت ذلك الموضوع، ولم تكلم فيه أبا بكر ثانية.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
اذا كانت فاطمة ورثت العلم اليست هي اعلم من ابي بكر
|
لا، فأبو بكر رضي الله عنه عاش سنين الرسالة كاملة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان مثل ظله الذي يتبعه حيثما ذهب، أما فاطمة رضي الله عنها فقد كانت ملزمة ببيتها وزوجها، أي أنها لم تكن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
زوجات النبي وامهات المؤمنين لم يرثن لا العلم ولا المال الا عائشة
|
كذاب، وإلا هات دليلك.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
احداث ومعصية علي والعباس لانهما سمعا الحديث من ابي بكر ثم اعاد الكرة وطلباه من عمر فهما قد ارتكبا اثما عظيما
|
كلام لا قيمة له.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
علي لا يعلم شيا
|
كذاب، بل علم وامتثل.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
إن كان يعرف الامام علي عليه السلام الحديث المكذوب ( نحن معاشر الانبياء لا نورث وانما تركناه صدقة ) ، فماذا احتجاجه على الاول ؟
|
بل أنت الكذاب وكل معمميك.
متى احتج علي رضي الله عنه؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
وان سلمنا انه نسى ، ولكن لماذا عاد واحتج على الخليفة الثاني بعد ان شرح له الخليفة الاول وذكره بالحديث وبين له بطلان احتجاجه ؟
|
لم يطلب سواء مع خليفة رسول الله أو مع أمير المؤمنين.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
في صحيح البخاري الجزء 22 صفحة 209 : (حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة - رضى الله عنها أن أزواج النبى - صلى الله عليه وسلم - حين توفى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أردن أن يبعثن عثمان إلى أبى بكر يسألنه ميراثهن . فقالت عائشة أليس قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - « لا نورث ما تركنا صدقة ») استنتاجي ان عثمان لم يسمع بهذا الحديث ايضا لانه لو سمعه لرد عليهم مباشرة.
|
نسيت أمهات المؤمنين الموضوع، والدليل على ذلك أن عائشة رضي الله عنها قالت "أليس"، وهذه تستخدم للتذكير، أما عثمان رضي الله عنه فهل تكلموا معه أم ليس بعد؟ هن أردن أن يرسلوه، فهل تحدثوا معه؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
الوراثة فقط هي وراثة العلم ، وحتى بالعلم لم تورثه إلا لعائشة وابيها ! واهمل جميع البشرية وزوجاته فهل من المعقول ان ولا واحده من زوجات النبي تعرف انها ترث ام لا ؟!ولابني هاشم ؟!ولاالمخصوصين من اهل بيته ؟!ولاسيدة نساء الامة ؟!ولاالعباس عم النبي ؟فقط ابو بكر يعلم ذلك ؟وصار خليفة ووريث شرعي للنبي ....بالخلافة والعلم !
|
كلام تافه لا يرد عليه.