[غريب مسلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه

انا لست مشارك يا اخي انا صاحب الموضوع وقد طرحت شبهة وعليكم الدفاع عنها نعم الاية ليست امرا الاهيا ولكنه اجماع الموحدون الذي لم يستنكره الله لماذا قلت لك اجماع لقوله وقال الذين غلبوا على امرهم وبما ان الفترة التي كانت فيها قصة اصحاب الكهف لم يكن فيها رسول لانها كانت في زمن الفترة اقرها الله باجماع الموحدين ولم ينسخها الله في موضع اخر اما عن الاسئلة التي طرحتها حول يوم السبت ليس لها اي تشابه بقصة اصحاب الكهف ا الا اذا كان الله يروي قصص للترفيه لا لاخذ العبرة
اما عن تحريم ما حرمه اسرائيل على نفسه فمدرسة اهل البيت لها قول اخر وهذا بحث لوحده

ماذا بك يا طاهر، كلما فتحت موضوعاً وجاءك رد بما لا تهوى قلت (أنا صاحب الموضوع .. أنا صاحب الموضوع)؟
كلامك مردود في أنه إجماع الموحدين، فأما أدراك فربما كانوا أصحاب القرار؟ وهل إجماع الأمم السابقة إجماع معصوم؟ ثم قولك عن أسئلتنا أنها ليس هذا مكانها، فمردود أيضاً، فكلها قصص، فإن استنتجت أن أحدها فيه تحليل وإقرار، فيجب أن تسحب ذلك على باقي القصص، وسأحذف السؤال الذي لا تريده:
1- الصيد يوم السبت.
2- بناء التماثيل.
3- السجود للبشر.
سؤال إضافي: هل القصص للتشريع؟