اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
1 وقوله -صلى الله عليه وسلم – لعلي بن أبي طالب – رضي الله عنه – في الحديث الذي يرويه البخاري في صحيحه :".. لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من حمر النعم " .. لماذا بترت اسم علي من الحديث فهو الهادي لا انت وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين والحديث الذي اسردته هو عبارة عن خطاب موجه للامام على لانه هو الهادي بعده
2 ممنون يا ناصر الاسلام ولكن لم تبين مذهبك حتى نرد عليك
3 والله اتمنى لو كنت ازور العراق يا اخي حتى ازور ائمة الهدى
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طاهر طه
وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا لربما لم تقرا الاية يا اخي قال تعالى بامرنا وما قال على شريعتنا وما امرنا وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل ( بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون )
وروى البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم عن جبير ابن مُطْعِم أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "إن لي أسماء: أنا محمدٌ، وأنا أحمدُ، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشرُ الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقبُ الذي ليس بعده أحد". أخرجه البخاري في صحيحه: كتاب المناقب: باب ما جاء في أسماء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكتاب التفسير: تفسير سورة الصف، ومسلم في صحيحه: كتاب الفضائل: باب في أسمائه صلى الله عليه وسلم، والترمذي في سننه: كتاب الأدب: باب ما جاء في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم، ومالك في الموطأ: في أسماء النبي، وأحمد في مسنده (4/80 - 84)، والبيهقي في الدلائل (1/152 - 153)، والدرامي في سننه:كتاب الرقاق: باب في أسماء النبي صلى الله عليه وسلم.
انظر الى الماحي والحاشر وهي معرفة بالاف واللام
|
وش رايك تعطينا كورس في اللغة العربية ..
انت قلت الهادي وتصف علي رضي الله عنة دون امر ربة!!.. والهدى من الله .. الرسول صلى الله علية والة وسلم هدى للناس بآمر ربة .. وحطم الكفر بآمر ربة .. واهتدى بة كبار وصغار .. والمدثر .. والمزمل .. والامين .ومرسل الهدى والنور . اعلمها جيدآ من كنت في المرحلة الابتدائية
وما اودك ان تعرفة ان لايمكن ان يتحقق شيئآ على يد النبي صلى الله علية والة وسلم الا بآمر ربة ..وكلامنا حول الحديث وفضلة والجاهل يعرف انة قيل لعلي رضي الله عنة لمكانتة عند النبي صلى الله علية وسلم لا ان علي رضي الله عنة سوف يهدي من يشاء بغير امر ربة ..
المختصر .. فضل الحديث دائم لتعمل بة امة محمد علية الصلاة والسلام ..
اخيرآ.. حين تقول لصاحب الموضوع ان علي رضي الله عنة هو الهادي لا انت فااسمح لي ان اقول هل لك علم بامر ربك انة لن يهدي بة احد!!
انت تقراء عربي لكن الفهم عندك مضروب