[أبو رزان السني]

ورع الأشاعرة ورع بارد فليتهم يتورعون عن دعاء أهل القبور والإستغاثة بهم وعن الإبتداع في الدين بقدر ورعهم المزعوم عن التجسيم وكأن التجسيم هو الخطيئة الوحيدة التي يجب أن يخشونها ويدندنون حولها ليل نهار فهو يتورع عن التجسيم ولا يتورع عن نفي ما أثبته الله لنفسه وتحريف معناه إلي معني أخر بخلاف ظاهره اللائق به

فأقول لكل أشعري سؤال واحد تحديت به الأشاعرة مرارا ولم يجب عليه أحد وأتحدي الأشعري صاحب الموضوع وغيره الأن بهذا السؤال مرة أخري

هل تثبت لله ذاتا أو نفسا يا أشعري؟ إن قلت لا كنت ملحدا كافرا وإن قلت نعم قلت لك وأنت لا تري في الشاهد صاحب ذات أو نفس إلا جسما فأنت الأن مجسم
فإن قلت أثبتها بدون تجسيم قلت لك ونحن نثبت اليد والوجه والعين بدون تجسيم ويلزمك التناقض إذ فرقت بين متساويين فما الفرق بين أن تثبت لله ذاتا بلا تجسيم وأن تثبت له يدا وعينا ووجها بلا تجسيم؟

هيهات أن ترد يا أشعري برد علمي فحاول وستجدع أدلتي وبياني أنفك المتغطرس