[أبو جهاد الأنصاري]

السيوطي - رحمه الله - في كتاب (مفتاح الجنة) :
"قال البيهقي: باب بطلان ما يحتج به بعض من رد السنة من الأخبار التي رواها بعض الضعفاء في عرض السنة على القرآن.

قال الشافعي رحمه الله: احتج عليّ بعض من رد الأخبار بما روى أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما جاءكم عني فاعرضوه على الكتاب، فما وافقه فأنا قلته، وما خالفه فأنا لم أقله".
فقلت له: ما روى هذا أحد يثبت حديثه في شيء صغير أو كبير، وإنما هي رواية منقطعة عن رجل مجهول، ونحن لا نقبل مثل هذه الرواية.اهـ كلام الشافعي.
قال البيهقي: أشار الإمام الشافعي إلى ما رواه خالد بن أبي كريمة عن أبي جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا اليهود، فسألهم فحدثوه حتى كذبوا على عيسى عليه السلام، فصعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فخطب الناس فقال: "بأن الحديث سيفشو عني، فما أتاكم يوافق القرآن فهو عني، وما أتاكم يخالف القرآن فليس عني".
قال البيهقي: خالد مجهول، وأبو جعفر ليس صحابياً، فالحديث منقطع ."
ترى هل يعرف صاحبنا مدلولاة ألفاظ مثل : مجهول ومنقطع وليس صحابياً؟؟
أما حديثه هذا الذى ذكره فقد وردفى مسند الربيع الأزدى وقد وصف بعض أهل العلم إسناده بأنه مكذوب موضوع.
بل نقل ابن عبد البر في جامعه عن عبد الرحمن بن مهدي قوله : " الزنادقة والخوارج وضعوا هذا الحديث " ، ثم قال : " وهذه الألفاظ لا تصح عنه - صلى الله عليه وسلم - عند أهل العلم بصحيح النقل من سقيمه ".
وهل يظن مسلم عاقل أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمكن أن يتكلم بكلام يخالف شرع الله أو يخالف القرآن الكريم بحيث يُتاج معه أن نعرض كلام النبى - صلى الله عليه وسلم - على القرآن!؟
لو صح هذا الكلام لكنا بهذا نتهم النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه يقول على الله بغير علم !!؟؟
وتأمل كذلك كذبه على علماء الحديث حيث أنه يأتى بحديث حكم عليه المحدّثون بأنه حديث موضوع ثم يدعى أنهم يروون هذا الحديث؟؟!!