اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران
اولا اخي الكريم احييك على صراحتك الرائعه
ولعلمك مشكلتك بسيطه جدا
مشكلتك اخي الكريم انك تخلط خلط كبير بين معنى وتوصيف الهك والناس مثلي ومثلك
فدعاء الله ليس كدعاء الناس ووجود الله ليس كوجودهم ابدا
مشكلتنا جميعا اننا نوظف اسئلتنا العاديه لبعضنا ونوجهها عن الخالق جل وعلا
فمثلا وجودنا محدود البدء ومن الطبيعي ان تسال اي شخص كم عمرك مثلا
خطئنا اننا افترضنا ان كل شيء له بدايه مثلنا اي ان كل شيء كان عدم قبل ان يكون
بل اننا طبقنا المبدأ ذاته على نفس الوجود حتى الوجود اصبح في نظرنا وعقليتنا مبدوء من العدم
ولكن الحقيقه عكس ذلك لان الوجود ببساطه هو كل شيء والعدم لاشيء اصلا
وها انت تقول كيف ان الله اتوجد .
سبحان الله ان الله تعالى هو الواجد والمجيد اتعلم ما يعني سؤالك السابق
انك حينما تسأل مثل هذا السؤال فكانك تقول لاحدهم من الذي سمعك بأذنك هل يعقل مثل هذا القول؟
لان الايجاد هو صفته سبحانه وتعالى.
ومن الجيد انك كنت صريحا وذكرت المرحلة السنيه التي اثر فيها حوارك مع احد الملحدين او اكثر
لقد قلت انك كنت صغيرا فهل ترضى ان يحكم عقلك الغير بالغ على تفكير عقلك البالغ؟
اما موضوع التطور فهو من جعل كثير من الملحدين الكفره يتيقنوا ان الحادهم وكفرهم باطل وان الايمان بخالق لكل شيء امر محتم
وقد عاد الكثير منهم الى حاظرة الدين والعقل .
يكفي ان اسألك سؤال كيف تخيلت تكون اول خليه؟
كيف تخيلت ان الصدفه كانت حليفتها الفوريه لكي تجد غذائها بل ماذا كان غذائها؟ هل كانت اول خليه تأكل التراب؟
ثم كيف فكرت اول خليه على الانقسام؟ لا ياعزيزي هناك مايصدق وهناك مالايمكنك تصديقه.
انا اعلم ان هناك كائنات حيه كثير هي من اصل واحد وعلى سبيل المثال عائلة السباع وعائلة القطط وهكذا
ان الامر اشبه هنا بالتحور الوراثي الذي جرى على البشر ايضا الذي كان جدهم ادم عليه السلام
ولكنك ان ذهبت السنغال مثلا فلن تصدق لاول وهله انه اخ للياباني الذي كنت قد رأيته في طوكيو
من هنا بزغت نظرية التطورر الغبيه لتجعل الامر مختلف تماما وجعلته يشمل حتى الاصول فاصبح الانسان اخ القرد
والحصان اخ السمكه هذا جنون في نظري لا يمكن ان اتمحك في عقلانيته ومنطقيته واتعلل في الحادي به.
وكلمة ازاي ربنا اتوجد كلمة في غير محلها كما ذكرت لك سابقا فصفة الايجاد هي احدى صفاته تبارك وتعالى .
اما طلبك للمعجزات فهي كثيرة ولا تحصى قد ترى كثير منها بين صفحات هذا المنتدى وان كان لديك طلب محدد فتفضل بالاشارة اليه
واخيرا بالنسبة للدعاء فدعاء الخالق سبحانه وتعالى ليس كدعاء البشر بعضهم لبعض
اذا يجب ويتحتم عليك او على من يدعوه سبحانه شرط هام وهو الايمان به
وعدم معصيته بمعنى انك وان كنت اذكى انسان في الدنيا فانك لن تستطيع خداع الخالق سبحانه بأعمال وان بدت في ظاهرها تعبديه
وانت تخفي بين اضلعك نوايا سيئه ومشاعر سوداء وطويه لاترضي الخالق جل في علاه
وعلى النقيض يمكن لاكبر عاصي وفاجر ان يدعوا الله بقلب صافي ويتوجه اليه بقلب خاشع وتائب ويقبل الله دعوته ويجيبه عليها هل فهمت لماذا لا يقبل الخالق سبحانه وتعالى الدعاء من بعضنا؟
|
أولا إن كنت ترى في نفسك ان دينك غير راسخ و ليس عندك من العلم ما يكفي فلا تدخل حوار أديان هذا أفضل لك
ثانيا بالنسبة للدعاء
والله ما دعوت الله يوما و كنت مخلصا و شعرت أني حقا كنت مخلصا في الدعاء إلا استجاب لي الله
ثالثا اقرأ القرآن ولكن بتمعن و افهم كل شئ و عندها ستدرك أنك حقا على دين صحيح و حاول أن ترتله فلن تتلذذ بقراءته دون أن ترتله
رابعا الشك في الله
قال صلى الله عليه و سلم يوشك النّاس يتساءلون بينهم، حتى يقول قائلُهم: هذا، الله خلق الخلق؛ فمَنْ خلق اللهَ عزّ وجلّ؟ فإذا قالوا ذلك؛ فقولوا: ﴿الله أحد * الله الصّمد * لم يلد ولم يولد * ولم يكن له كفواً أحد»، ثمّ ليتفل أحدكم عن يساره ثلاثاً وليستعذ من الشيطان