[فلق الصبح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران

انا لا اريدك ان تعتبر الحوار مجرد حلبة مصارعه لتفرض رأيك على خصمك بأي طريقة وبأي اسلوب
لمجرد ان تنتصر فقط .
ليست هذه طبيعة المسلم التقي يا أخي

بل أنت من يجب عليه أن لا يجعلها حلبة مصارعة ليثبت أن ما عليه هو الصحيح وإن خالف كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

عرفت لك العقيدة بأنها الإيمان وعرفتها لك بمعناها اللغوي وقلت بأن هذا المصطلح ورد في كتاب الله تعالى بامعنى الذي ذكرته لك ولم أقل أن الآية تشير إلى العقيدة وإنما إلى معنى العقد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران

يا أخي ان كنت ترى انهم اعداء لاتسميهم شيعه بل قل كفار مارقين , سمي الاشياء بمسمياتها

لا والله ما أسميهم إلا باسمهم الذي يعرفهم به الناس أتخادعني يا رجل حتى غذا قلت كفارا وجاء من يقول لك إنه يقصد الشيعة قلت لا هو يقصد الكفار الشيعة ليسوا كفارا
بل أسميهم باسمهم الذي يعرفه الناس حتى يعرفوا بأني أعنيهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران

اما انا فلا اقطع رجائي من الله سبحانه وتعالى في توبة اي شخص فرحمة ربك وسعت كل شيء
ان طائفة الشيعه تعرضت لانحرافات عبر قرون من الزمن فمنهم كثير يجهلون انهم على خطأ
بل ويعتقدون انهم في افضل طريق

لا يعتقد بصواب معتقده منهم إلا الزنادقة التي نخرت الزندقة قلوبهم وإلا فالناس الباحثين عن الحق عرفوا الحق وأتبعوه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران

انك حين تعاديهم هكذا فلست اللا معين للشيطان عليهم
مهما يكن ان فيهم اناس ان عرفوا الحق اتبعوه وفيهم من هو انشاء الله وتاب خير مني ومنك صدقني
ولا ادل على ذلك من قوافل التائبين
يا اخي ان كنت ترى ان الحقيقة معك فلا تواريها خلف جدار العدوانية هذا
عليك ان تظهرها لهم مرة تلو اخرى فالحق ابلج
سيتوب على يديك الكثير انشاء الله تعالى. بدلا من ان تغيض صدورهم وتزيد حنقهم وجهلهم وكرههم للصحابه
وتزيد حبهم فيمن يعتقدون انهم علمائهم الذين هم في الواقع من اضلهم ووضع الاحاديث الكاذبه عن النبي الكريم.
صدقني الجو المشحون لا يسفر عن هداية ابدا فالرفق هو اقرب الطرق الى النفس ياعزيزي .
ان من يتبع طريقتك العدائيه وهم العارفين بالحق هم الاحق باللوم لان من يقابلكم جهله مخدوعين.
دعك من كبار طوائفهم وذيولهم فهم خونه ملاعين يعرفون الحق ويظلون اقوامهم ليرضون شهوات انفسهم الدنيئه
انا احدثك عن الشريحة الواسعه المخدوعة فيهم .

ويلك يا رجل ولكأني عندما أجادلهم أبدأ بلعانهم إنما أتهمونا في الموضوع أعلاه أننا نحصل على عون من القذافي فكشفنا أمرهم لا أكثر وأما معتقدهم فهذه حقيقته سوف أقولها لأول من أدعوه منهم ولكن هل تراني سوف أبدأ بلعنه وسبه وشتمه ومذهبه عجيب أمرك !!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران

هيهات ياعزيزي لمن ينافق او بالاصح لمن كان منافقا ان تكون نيته صافيه وان يكون قلبه طاهر.
ان المنافقين ياصديقي لا يشعرون انهم منافقين فلا تقلي انهم من يحيكون المؤامرات في الغرف المظلمة فقط
فالمنافقين في الحقيقه هم شريحة واسعه من الناس تشمل كل من في قلبه مرض يظنون انهم يصلحون وهم المفسدون ولكن لا يشعرون.

وأما قولك في النفاق فهذا يعني أنك تكفر بالكبيرة وتجعل من صاحبها في الدرك الأسفل من النار وهذا منهج الخوارج قبحهم الله
كما أنك لا تفرق بين النفاق العملي والاعتقادي. فالشخص قد يعمل عملا لا يعتقده لعلّة ما وجهلا منه بحقيقة الشيء وأنت تكفره بهذا وتدخل في نيته وتفسرها على هواك وتلك مصيبة اخرى !!!!
أما المنافق فهو يعلم أكثر مني ومنك بأنه منافق كذاب دجال ألا يعلم ما في قلبه يا رجل !!! وأين أنت من الرجل الذي قام والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب وقال يا رسول الله أدع لي فإني منافق فدعى له النبي صلى الله عليه وسلم. إذا فالمنافقين ىهم من يحيكون المؤمرات في الغرف المظلمة وليس كما أدعيت .
أما الذي لا يعلم أنه منافق فهو الذي يقع على صفة من الصفات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم وهو النفاق الخفي مثله مثل الرياء وهو الشرك الخفي وكلاهما لا يخرج صاحبه من الإسلام وإن عذب في الآخرة لا يخلد بل يعذب للتطهير.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران

هذا لا يعني ان المنافق لا يستطيع ان يتخلى عن ماهو عليه ويتوب منه فذلك متاح له لان باب التوبة لا يقفل ياعزيزي
المهم ان يتدارك عقله ويحكم على عمله ونفسه بصدق دون حسد وكبر او حتى حقد.

وكيف يتو ببزعمك وهو لا يعلم أنه منافق كما أدعيت ؟؟؟!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب القران

لكن ماتعجبت له كثيرا هو الجزء الثاني من مقالك فالتناقض واضح وجلي فانت تبتدره بهذه العباره
إليك هذا وأعلم أن المذهب الحق هو المذهب الذي لا يعرف مصدرا لشريعته ومنهجه وعقيدته
إلا من خلال كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
ثم تسرد علينا عشرين مقوله لغير الله ورسوله
الاترى ان هذا تناقض بين؟

الذين سردت لك اقوالهم هم العلماء الأعلام الذين فقهوا كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
إني لأعجب منك كيف تبغض الصوفية والشيعة ثم تجالسهم وتضحك إليهم وتأنس بهم !!!!!
إنك في ما أدعيت من بغضهم لكاذب لأن المبغض للشيء يهجره.
ثم هؤلاء أعداء الله وهم أحق الناس بالهجر وأقوال هؤلاء العلماء الذين لا تراهم أنت شيئا أما الدليل على صحة الهجر والبغض في الله تعالى .
فهو ما رواه الإمام البخاري في صحيحه:
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، وَاللَّفْظُ لِيَزِيدَ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَخْذِفُ ، فَقَالَ لَهُ : لَا تَخْذِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْخَذْفِ ، أَوْ كَانَ يَكْرَهُ الْخَذْفَ ، وَقَالَ : إِنَّهُ لَا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ ، وَلَا يُنْكَى بِهِ عَدُوٌّ ، وَلَكِنَّهَا قَدْ تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَن " ، ثُمَّ رَآهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَخْذِفُ ، فَقَالَ لَهُ : أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ أَوْ كَرِهَ الْخَذْفَ ، وَأَنْتَ تَخْذِفُ ، لَا أُكَلِّمُكَ كَذَا وَكَذَا .
وفي رواة مسلم: وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ قَرِيبًا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ خَذَفَ ، قَالَ : فَنَهَاهُ ، وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الْخَذْفِ ، وَقَالَ : إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا وَلَا تَنْكَأُ عَدُوًّا ، وَلَكِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ " ، قَالَ : فَعَادَ ، فَقَالَ : أُحَدِّثُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ ثُمَّ تَخْذِفُ لَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا . وحَدَّثَنَاه ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ .

هذا هجر من؟ هجر مسلما سنيا قام بمعصية ربما كانت سهوا
فما بالك بمن يدعي الإسلام وهو زنديق فاجر.
هل رايت أن علماءنا لا يتحدثون هكذا سهوا

أما عوامهم فإنك أن دوعته للحق فأبا فهو منهم يجب هجره ونبذه,

فدع عنك الجدل وتب إلى الله تعالى وانتبه لنفسك