[فلق الصبح]

لا اله الا الله محمد رسول الله

يا هذا
سألتني عن هل العقيدة يوجد لها أصل في الشريعة أم لا فقلت لك
أن العقيدة والإيمان والشريعة أسماء مترادفة لمعنى واحد (في الإسلام)
فما تؤمن به هو ما تعقد عليه قلبك وتجعله شريعة لك لذلك فأهل الإسلام سمو الإيمان إيمان وسموه عقيدة وسموه شريعة
فلما أوضحت لك هذا ركبت رأسك وأصميت أذنك وأغمضت عينك ولم تقتنع

ثم تكلمنا عن النفاق وقلت لك أن النفاق معناه اللغوي معروف فالنبي عندما تحدث عن علامة المنافق تحدث ووجه الخطاب إلى المسلمين مخبرا لهم أن هذه العلامات من علامات النفاق مع كونها تقع من المسلمين فطلب منهم الأبتعاد عن هذه العلامات كي يتخلّصوا من النفاق جملة المكفّر منه وغير المكفّر وهذا نظير تحذيره الشديد من الرياء الشرك الأصغر كي يتخلصوا من الشرك برمته المكفر منه وغير المكفر وتخلص أعمالهم لله تعالى.
فابين وركبت راسك وجعلت النفاق على وتيرة واحدة المكفر منه وغير المكفر وهذا منهج الخوارج
والمسلم إذا حدث فكذب ووعد فأخلف وأتومن فخان فهو يعمل معصية ولكن هذه المعصية علامة على النفاق فجعلتها أنت نفاقا أكبر مخرج من الملة !!!!!!!!

وزعمت أن المنافق نفاقا أكبر لا يعلم أنه منافق فرددت عليك (بالدليل) أن المنافق يعلم أكثر مني ومنك بنفاقه

ثم رجعنا إلى مسألة أهل البدع والانحراف والضلال وقلت لنا أنه يجب أن نعاملهم بالحسنى
وقلت لك إن كان البدعي عامي تحذره وتنبهه أول مرة ثم غذا لم يستمع تهجره ولا تحدثه وأما رؤساءهم فلا يجوز هذا معهم لأنهم أشد معرفة منك ببطلان منهجهم وفساده ولكنهم يحافظون عليه ليحافظوا على مراكزهم الاجتماعية كما أن مرتكب المعصية وهو صافي العقيدة سلفي المنهج في شريعة محمد يقاطع ويهجر حتى يتوب من معصيته فما بالك بمن هو يدخل في دين الله الكفر الصراح ويصرّ عليه. وأدرجت لك كلام العلماء في ذلك وإجماعهم عليه ظنا مني أن الدليل لديك
فاكتشفت بعد ذلك أنك خلو من الدليل فأتيت لك به حتى تعلم أن هذه هي الحقيقة وأن هذا هو تفسير علماء الإسلام وإجماعهم على أن هذا تفسيره
فركبت رأسك وأغمضت عينك وسددت أذنك وخالفت إجماع علماء الأمة التابعين لأثر نبيهم صلى الله عليه وسلم وجئت برأي من رأسك مع كونك شاهد على نفسك بأنك صفر في هذا العلم أو نقلا من شيوخ البدع والضلال من زنادقة الصوفية والشيعة مقلدا لهم مخالفا لأهل الحق فهل لك دين غير دينا أهل الإسلام من السلف الصالح رضوان الله عليهم وهل لك مصدر للتشريع غير كتاب الله تعالى وسنة نبيه !!!!

فلما أتيتك بالأحاديث ذهبت تروغ يمنة ويسرة وتقول لكل تفسيره ولسان حالك يقول كذب هؤلاء العلماء وصدقت أنا الجاهل بهذا العلم

فلقد أتيت إليك بالدليل الواضح البيّن ولم تأتني باي دليل سوى كلام إنشائي يدل على جهل قائله فإما أن تقلع عن هذا وترجع إلى الحق وتتوب إلأى الله تعالى أو ليس بيني وبينك اي حديث فلا تكثر