عرض مشاركة واحدة
  #7  
قديم 2011-10-09, 12:48 PM
حفيد فائز القيرواني حفيد فائز القيرواني غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-04-22
المشاركات: 591
افتراضي رد: سؤالي لكم يا إباضية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرمد مشاهدة المشاركة
لا أين لله ،،،
فإن كان (كما تقولون) فوق الكرسي ،،،للزمه أن يحدّ بمكان ، و الله كان قبل المكان ، وهو الذي خلق المكان .
ولزم عليكم الإجابة على السؤال ، هل يتنقل من كرسيه إلى مكان آخر ؟؟
1- فإن كان ، فهو متنقل ،و كل متنقل لا يكون إلها (الدليل حجة سيدنا إبراهيم في قومه ، أفول القمر و الشمس ليس دليلا على ألوهيتها ، أنظر إلى سورة الأنعام 74 -83))
2-وإن لم يكن ، فهو عاجز ومحدود، وكل عاجز ليس بإله ، والله لا يحده شيء.
إن قلتم في السماء ، فهذا شأنكم أنتم ولا يوافقكم النقل و العقل السليم الفطري.
بداية لنمرر الآيات على حسب منهجكم في الفهم ، (تمرون الآيات دونما تعطيل أو تشبيه أو تحريف أو .... ))
وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير (( الله فوق عباده))
كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (كان عند موسى ))
مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا ... ((الله مع أصحاب النجوى ))
::::: وغيرها الكثير
فهل مثل هذه الآيات تمر هكذا ،، ولماذا الله كرم الإنسان بالعقل ؟؟! ويدعوه في ذلك بنص القرآن؟؟؟ لماذا نزل القرآن باللغة العربية ؟؟
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون
إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
:::: وغيرها الكثير
الخلاصة ، التأويل لمثل الآيات الأولى ( الفوق ، و العرش و غيره ) يجب أن يكون وفق ما تقتضيه السنة الصحيحة الثابته ، واللغة العربية ، العقل . فلا أين لله ، لأنه كان قبل المكان ، وهو غير مفتقر له ليحده مكان و يجلس على عرش !!!!هو الله القادر العزيز المتعال .
أي عقل سليم هذا يقبل أن لله يدا ً ، ورجلا ً وله مكان ، وهو جالس على العرش ؟!!!!!!!!!!!
لا أقول لكم إلا مثل ما قال سيدنا ابراهيم لقومه ((يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ (*) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ))
أجب عن السؤال يا خارجي ولا تهرج وتسأل وترد على نفسك
رد مع اقتباس