[طاهر طه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجواء

أولا يا طاهر... ما دخل خلافة داؤود بأئمتكم ، أليسوا أفضل من داؤود وسائر الأنبياء عدا محمد ، ألا ترى ذلك انتقاص من مكانهم لأن الله ذكر الخلافة لداؤو ولم يذكرها لمن تحاول أن تثبت لهم مالم يثبت ، أليس من الآولى أن تزل لهم آية خاصة بهم لمالهم من أهمية حتى لا يقع أتباعهم في حيص بيص؟..
ثانياً... إذا كنت ترى في لفظ (خليفة) دليل على إثبات للإمامة وأنها جعل من الله ، فلماذا تعترضون على خلافة أبي بكر ، أليس هو من خلف النبي في تدبير شؤون الأمة من بعده ؟ أم أن لديك اعتراض على هذه الإرادة الإلهية؟...
ثالثا...إذا كنت ترى أن الخلافة خلافة أبدية وخاصة بالأئمة فأين هم الآن ، هل تستطيع أن ترشدنا إلى الخليفة في هذا الزمن ؟ .

نعم جيد العفو اخي ابن الجواء لم ارى تعقيبك الان بدا المغزى من اشكالي وساكون صريحا ودقيقا في صياغة الاشكال
هل يعتقد مدهبكم بان خلافة ابي بكر جعلية من الله وكدا خلافة عمر وخلافة عثمان وهدا سؤال لابن القيروان خاصة حتى يعرف الاجابة على سؤاله الدي بدا له . فقط مدهب السنةو الجماعة هل يعترف بان الخلافة جعل من الله ام تنصيب من اهل الحل والعقد الدين هم الانصار والمهاجرين ثم لما دفع بها ابي الى عمر هل جاءت بنص ثم لما كونت في 6 صحابة ليختاروا خليفة هل كانت بنص