عرض مشاركة واحدة
  #90  
قديم 2011-10-17, 10:24 PM
محب القران محب القران غير متواجد حالياً
عضو جاد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2011-05-30
المشاركات: 385
افتراضي رد: طريقي الى اللادينية

بعد كل هذا الالحاح على الغباء من قبل الزملاء اللا ادريين لا ادري حقا كيف يمكن ان لا يكونوا لا ادريين.

نعم ان ما اراه لا يمكن لي وصفه اللا بالاحاح على الغباء والالحاح على التناقض بطريقة فجه وفجة جدا.

ففي الوقت الذي ينادوا فيه بالاتزان في وصف الامور والحكم عليها دون موقف وتصور سابق بل ويتهمونا بذلك طوال الوقت

نجدهم يتمسكوا بالتصور الطفولي والتمييز السطحي والغبي جدا في امور اخرى.

الم يقول احدهم مثلا ان العشوائيه والنظام امور تستند الى فهمنا فقط واحكامنا السابقه عليها

فربما مانجده متناظر في الكائنات الحيه هو في حقيقته عشوائيا بمنظور كائن من كوكب اخر. وانه يجب علينا عند التفكير في الواقع ان لانستند على مفاهيمنا الانسانيه والبشريه السطحيه.

ياسلاااام ... ما اعمق تفكير صاحب هذه المقوله وما اشد سعة الافق لديه بشكل لا يمكن تخيله ووصفه.

الاغرب ان هذا الشخص لا يستطيع ولا يريد ان يرى الارض مسطحه ومفروشه بل تجده متمسك بتصور واحد وهو التصور الكروي لها.

اليس هذا حكم مسبق وسطحي عن الامور يستند على حس وعقليه ضيقه وضيقه جدا ...؟!!

اريد ان اسال هذا العبقري هل الكرويه اصلا حقيقة محسوسة لنا ام انها تصور وحكم على الشكل الكلي من خلال خبراتنا السابقه ...؟

الغريب انه جعل العشوائيه والنظام سواء بسواء ولم تسعفه مخيلته ومرونته ليعرف ان السطح جزء حقيقي نعيشه من حقيقة شكليه هي الكره.

نسي ان قولنا عن شيء ما انه كروي لا يسمح لنا ان نقول عن كل مليمتر فيه انه كروي ايضا وبكل صفاقه .

فتجد انه يصر ويؤكد على حكمه السابق عن الامر بكليته ليلصقه ويفرضه على كل تفاصيله وجزئياته. بينما هو مرن ومرن جدا لدرجة الميوعه ليخلط بين معنى

هو في اشد التناقض والاختلاف التام. ليدعي في الاخير انه الشخص الواقعي الذي لايحمل احكاما سابقة ابدا عن الامور.
رد مع اقتباس