[منصورابوحسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ سعد

الكتاب هذا مالي شغل فيه وماهو واجب علي اتبعه وربي ماراح يحاكمني عليه لأن لدي مرجع وهو السيد علي السستاني حفظه الله

اما بخصوص الخلافه من اقوال الامام علي كرم الله وجهه بمامعناه انه بايع ابو بكر كما بايعه الناس ولا يريد ان يشق الاسلام بعصا وبايع عمر لأنه لا يريد ان يشق الاسلام بعصا وبايع عثمان لأنه لا يريد ان يشق الاسلام بعصا

وهذا يعني ان الاختلاف كان على الخلافه في ذاك الوقت والامام عليه عليه السلام حفظ الاسلام من التفرقه والفتن .. ولكن لو تنحى ابوبكر عن الخلافه ل علي بن ابي طالب ثم ذهبت الخلافه الى ال محمد لصار الاسلام موحداً الى يومنا هذا لأن اتباع ابو بكر سوف يبايعون علي ولن تحصل خلافات ولكن هذي فيها حكمه من الله لأختبار الناس .. والله اعلم

والمفروض ان الخلافه تكون ل ال محمد من بعد محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم

وانا اريد وانت تريد والله يفعل ما يريد
{ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين } آل عمران 144

عطني تفسير الايه ؟
يعني مين الي راح ينقلب على اعقابه ؟ المرتدين او الكفار او المشركين او المنافقين ؟ اكيد لأ
لأن الي راح ينقلب كان مصدق بماجاء به الرسول
وممكن سؤال بسيط ؟ مامعنا الانقلاب ؟

سوف ارد عليك بنقاط حسب مشاركتك
هل مرجعك السيستاني يعرف قراءة القران ؟ان كان نعم فارجو ان تضع لنا تسجيلا بصوته
ما هو الدليل ان الخلافة مفروض تكون لال البيت بدليل شرعي؟
الاية التي اوردتها لها مناسبة نزول ومناسبة النزول تفسرها فهي نزلت بشان معركة احد حيث شاع بين المسلمين ان رسول الله قد قتل فارتبك بعض المسلمين في بادىء الامر ثم عادوا وقاتلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الاية لا تقرر حدوث الانقلاب بل تحذر منه وهي من الايات المتشابه التي يستدل بها الرافضة دون فهم لمعناها
وارجو ان يكون اي رد لك بالادلة من الكتاب والسنة حتى نبتعد عن المهاترات