[الإبراهيمى]

[QUOTE]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيور الظلام

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبي الهدى والرحمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسمحوا لي اخوتي اني ابدي اعجابي الشديد بالموضوعية في الطرح الت تتمتعون بها واسمحوا لي كذلك مشاركتكم في موضوعكم
قال تعالى : ( فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ تَحِلُّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتَّىَ تَنكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يَتَرَاجَعَا إِن ظَنَّا أَن يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [البقرة : 230]
فالنكاح متبادل ولا يجوز ان تجتمع المرأة وخالتها في عقد نكاح واحد تسري أحكام النكاح التي في الآية التي اوردها الأخوة في النقاش على الرجل ينكح المرأة وكذلك المرأة تنكح الرجل .

أهلا بك أخا محترما ومحاورا جادا
حضرتك تقول ..

ولا يجوز ان تجتمع المرأة وخالتها في عقد نكاح واحد

فعدم الجواز هنا يعنى التحريم بالقطع كقول الشافعى وغيره ..
وسؤالنا هنا .. هل يجوز أن نُحرم ما أحله الله ؟؟؟؟؟
فالآية وبعد أن حصرت محرمات الزواج أردفت صراحة بـ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ
فهل المرأة على عمتها أو خالتها ليست داخلة فى وراء ذلكم تلك ؟؟؟؟

والعبارة القرآنية ( لَا تُقَدِّمُوا ) بمعنى لا تتقدموا اي لا تكونوا امام كتاب الله ( بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ ) وأمام سنة رسوله ( وَرَسُولِهِ ) بمعنى كونوا خلف كتاب الله وسنة رسوله منقادين لتعليمهما

ولنا أن نسأل ،،
من أين لك بـ (سنة رسوله) والتى إستبدلتها بلفظ رسوله الوارد بالآية !!!!!؟؟؟
وهل يُعنى ذلك بأن لفظ الرسول الوارد بالقرآن يُقصد به سنة الرسول ؟؟؟ وما الدليل على ذلك ؟؟؟؟
ولك خالص الشكر والتحية ..