[عراقي من الجنوب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deist

الاخ عراقي: بخصوص الاسم ليس لدي مانع ان اغير اسمي و لكن ليس لدي صلاحيات لذلك :)
دعني ابين لك ما في العقيدة من اشياء لا تستقيم مع العقل:
الله بحسب المعتقد الاسلامي يفرح و يغضب. يفرح اذا هللت و صفقت له، و يغضب اذا تناسيته.
بمعنى اخر، المعتقد الاسلامي يجعل لله صفات بشرية
و يجعل له عرش و كرسي، و كأنه "يجلس"!! لاحظ ان العقلاء من المسلمين يأولون "استوى على العرش" بـ "استولى"، لكن التيار التقليدي (السلفي، اهل الحديث) يرفضون هذا التأويل!!! و يرفضون تأويل يد الله و عين الله و وجه الله، و يعتقدون انها اشياء حقيقية و ليست مجازية. يعني يضيفون المزيد من الصفات البشرية لله.
و صفات الاله في الاسلام ليست فقط صفات بشرية، بل صفات بشرية لملك دكتاتور، فهو جبار، مهيمن، مستكبر، ملك الملوك .. و هو ملك ظالم يبطش برعيته اذا اسائوا لشخصه. يرسل عليهم الزلازل و البراكين اذا لم يصدقوا مدعي النبوة. (قارن: قصف القذافي للمتظاهرين ضده).
ناهيك عن الظلم الاعظم: النار.
و فضلا عن هذا عندك الاخطاء العلمية في القران.
الا يثبت لك كل هذا ان الاسلام ليس دين الحق؟

الم اقل لك انك تكررنفس الاسئلة وتدورللاسف في حلقة مفرغة وكانك لم تقرء الاجابة؟!
ولذلك سأنسخ لك كلامك سابقا وجوابي عليه اثباتا لما اكتب الان
هذا كلامك في الرد رقم 24
و لكن الاسلام ايضا في عقيدته عدة شوائب، لانه يصف خالق الكون بصفات بشرية، و يصوره على صورة ملك: لديه عرش (يجلس عليه؟؟)، و لديه حاشية (ملائكة)، و لديه جواسيس (ايضا ملائكة)، اذا تملقت له قليلا اجزل لك الثناء، و اذا لم تصفق له غضب منك و انزل عليك اللعنات و العذاب.
وهذا جوابي في الرد رقم 25
اما كلامك ان الانسان صور الله كانه بشر فهذا سببه انك لم تقرء اقسام التوحيد التي اشرت اليها في ردي السابق
توحيد الالوهية والربوبية والاسماء والصفات
ودعواك هذه ستجد الرد عليها في توحيد الاسماء والصفات
دايست
نحن نعتقد ان كل ما يدور في عقلك من تصور للخالق فالله بخالف ذلك التصور
لان الله لاتحيط به العقول
اما وصف الله لنا ذاته في بعض الايات فلايتضارب مع ذلك لان القاعدة هو عدم التمثيل وعدم التكييف
(ليس كمثله شئ وهو السميع البصير)
اي لاتقول ان لله يسمع كأسماعنا او ان تسأل كيف سمع الله لكن يبقى اننا ندرك معنا السمع وسمع الله سمع حقيقيا مختص
بالاصوات وبصر الله بصرا حقيقيا يتعلق بالمرئيات, ولعلي اقرب لك الصورة
الجنة لاعين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ومع ذلك فذكر ان فيها رمان واعناب ونخل وانهار من ماء وخمر ولبن
وحور عين فكيف نجمع بين الامرين ؟ نجمع بين الامرين ان في الجنة رمان بمعنى الرمان الذي نعرفه ولكن ليس مثله بل لاتستطيع تصوره . ارجو ان اكون قد افلحت بتقريب المعنى
فالله سبحانه استوى على العرش لكن لا تتصور ذلك كاستواء ملك من ملوك الارض على عرشه .
اضافة
نحن المسلمون نعتقد ان الله لاتحيط بصفاته العقول
وكلامك يناقض اعتقادنا بالله وهذا ادعاء باطل تحاول الصاقه بالمسلمين
فلماذا تصر ان تقولنا مالم نقله؟!
هذا رد اخر لي على نفس التساؤل ...رقم الرد 6
دايست
وصفكم الله (سبحان الله عما يصفون) وتشبيهه بالدكتاتور والملك الذي يحب ان يتملقه الناس وانه يجلس على كرسي ...الخ من كلامك فمغالطة واضحة
ان الله سبحانه وتعالى
اعطانا مالا يعطيه لك اغنى اغنياء البشر بل ومايعجز عنه اعظمهم قوة وغنى وكرم ورحمة
وطلب منا ان نعبده عبادة لو ان وضعت في كفة ميزان ووضعت نعمة البصر في كفة لرجحت نعمة البصر
والجميل ان تلك العبادات هي سعادة لنا في الدنيا قبل الاخرة امرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر واحل لنا الطيبات وحرم علينا الخبائث
هل سمعت ان دولة تكافئ من توقف عن التدخين في الاماكن العامة ولو بحبة فستق؟
فالامر لايعني الحكومة , مايعنيها ان تتوقف عن التدخين لانه مضر والا فانت محاسب امام القانون.. اما الملك القدوس سبحانه فامرنا ان نقلع عن مايضرنا من خمر وغيره
ويكافئ من يتوقف عن ذلك بالجنة والثواب .........الله اكبر........ يالله ما ارحمك
دايست رجاء كن جادا