عرض مشاركة واحدة
  #30  
غير مقروء 2011-10-24, 08:16 AM
الصورة الرمزية د حسن عمر
د حسن عمر د حسن عمر غير متواجد حالياً
عضو منكر للسنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-04-27
المكان: مصر
المشاركات: 4,308
د حسن عمر
افتراضي رد: ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ

اقتباس:
بداية: إن منكري السنة أشد خطرا على الإسلام من الملحدين لأنهم يسعون لتقويض الإسلام من داخله
تِلك مُصيبة وقعت أنت بها .فكيف لنا من إستطاعة أو قُوة وعدم إمتلاكنا لآى سلاح سوى الكلمة بأن نقوض الأسلام من داخلهِ حسب زعمك وما تهيئ لك ظنّاً
وهذا الدّين هو من أنزله اللهعلى عِلم منهُ وشهد بهِ هو والملائكة وإولى العِلم ؟؟؟؟؟؟
أنت لا تعرف ما تقول وعن آى شئ تتحدث ؟؟؟؟
هل أنت تُقر يافتى بأننا والأبراهيمى وسُليمان كانت كلمتنا هى العُليا وكلمة الله هى السُفلى .!!!!!! وقد تفوقنا على الله بأن قوضنا لهُ دينهُ بِعدد
كلمات أنت شهدت عليها خارج نِطاق التركيبة اللغوية وأنا أعترف بِذلك .
فأنت لا تعترف بالحقيقة . الحقيقة إنك ضعيف وليس لك طاقة فى مُحاورتنا أو مُجادلتنا بالتى هى أحسن .!!!!!
أنت ضعيف لآنك طالبت بِطردنا من هذا المُنتدى حتى لا نكشف مدى سقوطك وبذاءتك وشتاءمك المُستمرة والمُتواصلة ولا تخلوا مُشاركة واحدة
من تِلك البذاءات وإن آتيت بِواحدة فقط بِدونها فسوف نطرد أنفسنا دون إحتياج منك لِلآذن .
وأسألك هب أن نفذت ذلك ؟؟؟؟؟؟ وتم طردنا .
ءأنقذت دِّين الله من التقويض .!!!!!!!!!! لقد قلتها من قبل سأجعلك إضحوكة .
اقتباس:
تسجيل متابعه لنرى من سيغادر
هذا ما قالهُ الأخ يعرب .؟؟؟؟؟ آى هُناك سابق وترصد للطرد .!!!!!!! وليكن .
وسأقول لكم كلمة صادقة . أول الخاسرين هذا المُنتدى والقائمين عليهِ وإن كُنت ياحفيد أراك واحداً منهم (مُساهم)
ليس لآننا على حق أو باطل .ولكن لآن الضعيف لغتهُ القتل والموت .
أنت ضعيف لآنك لم تظهر للقارئ مدى ضعفنا نحن؟؟؟؟؟؟؟؟ ولم ترد علينا بالحِكمة والتدبُروالعقل المُستنير!!!!!!!! كُل ما تُجيده شئٌ واحد فقط .
أما نحن!!!!!! اعلنتمُ ذلك أم لم تُعلنوا آظهرنا وبِفضل الله وقوتهِ بوجود تناقض واضح وصريح بين القُرآن والسُنة .
وآن هُناك آحاديث دُست فى كُتب المُسلمين .لا عقل لها ولا منطق .وبدأ العالم الخارجى والداخلى يسمع آيات الله من جديد بآذان واعية غير مُقلدة
ويفهم أن لُغة القُرآن تختلف عن لغة السُنّة وأن الأول هو الوحىّ والثانى هو الرويات والأحاديث.
اقتباس:
قال الله تعالى: وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
قٌلنا مِراراً وتِكراراً بأن لغة القُرآن تختلف عن اللغة العربية بالرغم من كِتابه القُرآن بِنّفس هذهِ اللغة .؟؟؟؟؟؟
فالقارئ لِتلك الأية يفهم مِنها أن الذكرالذى أنزل على الرسول(لا يُفهم)وغامض والله وكّل للرسول أن يُبين ذلك الغموض والأيضاح .؟؟؟؟؟؟
فلفظ (يُبيّن) آخذهُ بعض من المُسلمين بِمعنى التفسير والأيضاح ؟؟؟؟؟؟
والحقيقة هذا المعنى بعيد كُل البُعد عن ما فهموه أهل السُنة ؟؟؟؟ الذين آعتبروا هذا النص دليل من آدلة عشرة على حُجية ما يُسمى السُنّة .!!!!!!!
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ( لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ
ولفظ الناس هُنا ليس لفصيل مُحدد من الناس فى زمن مُحدد فى منطقة مُحددة بل هو للناسولِجميع الناس ليس فى عهد قُريش فقط وليس فى زمن محمد فقط وليس فى مكان (مكة) فقط بل العالم (الناس)
وحتى تفهم النص القُرآنى بِدقة يجب عليك أن تضع جميع الأيات التى ذكرت كلمة (لِتُبيّن) أو ما ترادف من إسمها أمامك مرة واحدة وتقرآها مرة ومرات وتُصلى وتُزكى وتفعل الخيرات حتى يمن الله عليك بالمفهوم الحقيقى .
يقول الله فى كِتابهِ العزيز (هذا بيان للناس وليذكروا )
وإسم الأشارة هذا المُفرد يُطلق على القُرآن ويقول للناس أن هذا الكتاب هو فى الأصل بيّان آى مٌبين آى واضح وكما يقول النحويين أن (القُرآن)
هو فى تِلك العبارة مبنى للمجهول
فى آية أخرى يقول الله
(إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات من بعد ما بينّاهُ للناس فأولئك يلعنهُم الله ويلعنهم اللاعنون)
الكتمان عكس الأعلان . أعلن الشئ آى أظهرهُ . كتمت شيئاً آى آخفيتهُ .
فبِمُجرد أن تُظهر هذا القُرآن فأنت تُبينهُ بِمعنى تُظهرهُ على أرض الواقع وبِمجرد ظُهورهِ فيُبلغ بهِ الناس بأن يُتلى على أسماعهم فيحدث الهداية
والسكينة والهدوء ويظهر الفرق بين كلام الله وكلام الناس .
وفى حديث سابق مع هذا الحفيد توصلنا إلى (الهاء) فى كلمة بيّناهُ عائدة على الله؟؟؟؟؟؟؟؟
آى أن الذى بيّن القُرآن نفسهُ هو الله بِذاتهِ
وعِندما يقول الله على كِتابهِ (قُرآن مُبين) آى واضح البيان (كتاب مُبين) آى واضح ما بِداخلهُ .
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْ تَرُونَ [آل عمران:187]
حتى أن الله أوكّل لمن جاءهُ كتاب من ذى قبل عليهِ بِتباينهِ ولو كان المقصود البيان بالشرح لكان لِكل كِتاب جاء من السماء كتاب آخرمُفسر لِما هو غامض ولوجدنا لِكُل كتاب سُنّة تشرحهُ وتُفصلهُ ,وهذا ما لم يحدث قط .!!!!!
مع جميع الكُتب التى أنزلت من السماء.اللهم إلا القُرآن الكتاب الوحيد الذى تفرد منهج آخر بِشرحهِ وتفسيرهِ .!!!!!!!!!!!
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ [الما ئدة:15]
تلك آية حسمت مُشكلة اللبس فى معنى تُبيّن ؟؟؟؟؟
فما هو الذى بيّنهُ الرسول لآهل الكتاب؟؟؟؟
ءأترك لهم آحاديث وضعها تشرح وتُفصل وتُوضح ما ألتبس عليهم من فِهمّ .؟؟؟؟ أترك لهم سُنّة تشرح لهم المُجمل .؟؟؟؟؟
الذى بيّنهُ الرسول (ما المسيح إبن مريم إلا رسول الله ) وآمهُ صّديقة ؟؟؟؟ كانا يأكلان الطعام ؟؟؟؟؟ ويمشون فى الأسواق؟؟؟لقد كفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة؟؟؟؟ لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح إبن مريم
ولو أن اهل الكتاب ءأمنوا وأتقوا لكفرنا عنهم سيئاتِهم ولآدخنلنهم جنات النعيم.
قل يا أهل الكتاب لستمُ على شئ حتى تُقيموا التوراة والأنجيل.
قُل ياأهل الكتاب لا تُغلوا فى دِّينكمُ غير الحق ولا تتبعوا أهواء قومُ قد ضّلوا من قبل وآضّلوا كثيراً

إنظر كيف نُبيّن لهم الأيات ثُم أنظر أنّى يُؤفكون
فهل لى أحد من أهل السُنة أن يُخطئنى فى أن كلمة (نُبيّن) عائدة على الله .؟؟؟؟؟؟
فالله هو الذى يُبين ؟؟؟؟؟؟؟؟ وليس أحد سواه.!!!!!!!