[فتح الرحمن احمد محمد]

الكلام عن تعارض بين الإنتخابات و الحكم بما أنزل الله هو جهل عميق في الحقيقة,
و الذي يحرم الإنتخابات لا يحكم بما أنزل الله
لأن حق التحريم هو حق الله وحده, و لا نشرك معه عالم و لا مفتي و لا شيخ و لا واعظ, مهما لف و دار.

تعليل عجيب و غريب !!!
فهل العلماء يحللون ويحرمون بغير هدي !!
وهل اذا تكلموا في اضرار الانتخابات بصورتها الحالية ومخالفتها لهدي الاسلام
يكونون قد تدخلوا في حق الله عز وجل واشركوا معه في التحليل والتحريم
ومن الذي يحق له التكلم في التحليل والتحريم علي هدي الاسلام

بل إننا نجد أن عمر رضي الله عنه قد عين للصحابة 6 أسماء لينتخبوا ( يختاروا ) من بينهم واحدا.
تعد هذه المسألة من المستجدات ومن النوازل التي لم يعرفها المسلمون قديما

نريد ان نستقر علي راي !!!
هل الانتخبات سنها الفاروق رضي الله عنه !! ام هي من المستجدات
فان كانت سنها الفاروق رضي الله عنه فنحن نقر بها ولا مشاحة في الاصطلاح
يقول العلامة الفوزان حفظه الله
(إذا احتاج المسلمون إلى انتخاب الإمام الأعظم، فإن ذلك مشروع
بشرط أن يقوم بذلك أهل الحل والعقد في الأمة والبقية يكونون تبعا لهم،
كما حصل من الصحابة رضي الله عنهم حينما انتخب أهل الحل والعقد منهم
أبا بكر الصديق رضي الله عنه وبايعوه، فلزمت بيعته جميع الأمة،
وكما وكَّل عمر بن الخطاب رضي الله عنه اختيار الإمام من بعده
إلى الستة الباقين من العشرة المبشرين بالجنة
فاختاروا عثمان بن عفان رضي الله عنه وبايعوه فلزمت بيعته جميع الأمة.