اقتباس:
|
بل وثم أيضا لا تفيد الترتيب فى كل الأحوال وهو ما تسميه العرب (الترتيب الذكري).
|
حين اقول لك: ذهبت الى السوق، ثم ذهبت الى المسبح
فثم تفيد الترتيب، شئت ام ابيت.
بل ان ادعياء البلاغة و التفسير دائما ما يصدعون رؤوسنا بالمعاني الدقيقة للكلمات، حيث يقولون ان الفاء تعني التتابع، و "ثم" تفيد التتابع مع التراخي
كما صدعتم رأسي قبل قليل بالفرق الدقيق بين "إن" و بين "إذا"
و الان نكتشف ان هذه المعاني الدقيقة يمكن ايضا ان تحتمل معاني اخرى ليس لها اية علاقة بالدقة
و ما ادرنا ما هي الكلمات الاخرى اللتي ليس لها معنى؟ فربما نكتشف غدا ان عبارة "و ما من اله الا اله واحد" لا تفيد النفي و الحصر بل يمكن ان تعني ان هناك اله اخر في بعض الحالات.