رد: بين عاشورا الإسلاميه و عاشوراء الشيعيه , رؤية جديده ,,,
أقوال علماء الشيعه في طقوس عاشوراء ,,, ================== يقول العلامه آية الله علي الأمين : - (( إن الكثير من الممارسات التي تجري في مراسم عاشوراء أصبحت من العادات التي لا دليل عليها في أصل الشرع و لم يمارسها أهل البيت بعد إستشهاد الإمام الحسين , و يروي أصحاب السيرة الحسينيه في مجالسهم وصية الإمام الحسين لأخته السيده زينب و فيها النهي عن خدش الوجه و شق الجيب و غير ذلك من مظاهر الجزع عند المصائب التي ورد النهي عنها في الشرع . و قد ترسخت هذه العادات عبر قرون من الزمن من منطلقات عاطفيه و لكن العلماء بشكل عام لم يتصدوا إلى تهذيب هذه العادات و تعليم الناس ما ينبغي ان يقوموا به في هذه المناسبات مما أوحى لكثير من الناس أنها عادات موافقه للشرع مع أن كثير من العلماء الكبار لا يمارسون تلك الأعمال و لا يحبذونها , و قد ذكر العالم المجتهد الشيخ محمد جواد مغنيه رحمه الله إن هذه العادات و قال : - (( إن العادات و التقاليد المتبعه عند العوام لا يصح أن تكون مصدرا للعقيده , لان الكثير منها لا يقره الدين الي ينتمون إليه حتى و لو أيدها و ساندها شيوخ يتسمون بسمة الدين , و منها ما يفعله بعض عوام الشيعه في لبنان و العراق و إيران من لبس الأكفان و ضرب الرؤوس و الجباه بالسيوف في اليوم العاشر من محرم . فإن هذه العادة المشينه بدعة في الدين و المذهب و قد أحدثها لأنفسهم أخل الجهالة دون أن يأذن بها إمام أو عالم كبير كما هو الشأن في كل دين و مذهب حيث توجد بها عادات لا تقرها العقيده التي ينتسبون إليها و يسكت عنها من يسكت خوف الإهانه و الضرر و لم يجرؤ على مجابهتها و محاربتها أحد في أيامنا إلا قليل من العلماء و في طليعتهم المرحوم السيد محسن الأمين الذي الف رسالة خاصه في تحريم هذه العادة و بدعتها و أسمى الرساله" التنزيه لاعمال الشبيه " , إنتهى كلامه رحمه الله )) ,,, )) ,,, إنتهى كلام السيد علي الأمين بشان طقوس عاشوراء الشيعيه ,,, و هذا كلامه بشان سب صحابة رسول الله خلال عاشوراء خاصة , و باقي الأيام بشكل عام , حيث قال : - (( إن منطق السب و الشتم هو منطق غير أخلاقي و غير ديني , و لذلك لا نجد له أثرا في كلام الأئمه و غيرهم من السلف الصالح الذين تخرجوا من مدرسة الإسلام و كانوا النموذج المثالي في أخلاقهم و علاقاتهم و كلماتهم , و قد روي أن الإمام عليا سمع قوما في حرب صفين يشتمون و يسبون فنهاهم عن ذلك بقوله ( إني أكره لكم أن تكونوا سبابين ) , و قد جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة و السلام أنه قال ( سباب المسلم فسوق و قتاله كفر ) و قد ورد عن الإمام زين العابدين في الصحيفة السجاديه قوله ( اللهم صل على أتباع الرسل و أصحاب محمد خاصه الذين أحسنوا البلاء و صل على التابعين من يومنا هذا إلى يوم الدين ) , و لذلك لا يجوز السب و اللعن لأن الشريعة تنهي عن هذا السلوك البعيد عن الأصول و القيم الإسلاميه الذي لا يأدي إلا إلى المزيد من الفرقة و الإنقسام بين أبناء الأمة الواحده )) ,,,
انتهى كلامه الصادر من مكتبه بتاريخ 22 / 12 / 2009 بناء على حوار مع الاستاذ غسان عبدالقادر كما ذيل الحوار ,,, و سأل علي خامنائي ضمن استفتاءات له في الحوزه العلميه بقم عن التطبير فقال : - (( إذا أوجب وهناً للمذهب في الوقت الراهن أو استلزم الخوف على النفس أو ضرر يعتنى به فلا يجوز ذلك )) ,,, و أيده بذلك جمع كبير من علماء الشيعه , كما قال حسن نصر الله عن التطبير أنه وهن للمذهب و لا يجوز , و أن التمثيليات المكذوبه حرام ,,, و قال العلامه محمد حسين فضل الله أن هذا توهين للمذهب ناهيك عن الامراض التي تنتقل من خلال ضرب السيوف بالرؤوس ,,, و أنكر التطبير ايضا موسى الصدر و محمد مهدي شمس الدين ,,, ما أود قوله ,,, ما هذه التناقضات الجمه في المذهب الشيعي ؟؟؟ ,,, فهؤلاء معممون يحلونه و غيرهم ينكرونه ليس لأنه حرام , بل لأنه يوهن المذهب , و كأنهم لا يعلمون أن كل طقوس الدين الشيعي توهن المذهب , و لم يقف الأمر على التطبير أو غيره , فإن اللطم بحد ذاته يوهن المذهب و أكل التربه يوهن المذهب , و التمني بأكل غائط المعصومين و شرب بولهم يوهن المذهب , فلم يقف وهن المذهب على التطبير فقط يا شيعه ,,, إن الدين الشيعي دين وهن لأنه من فعل لم يأمر به الله و لا رسوله , و لا يوجد ما يدل على صحة شرائعه في الدين الإسلامي ,,, و الله يقول في محكم كتابه : - (( اليوم أكملت لكم دينكم )) ,,, فالدين إكتمل قبل وفاة الرسول و انتهى الوحي بوفاة الرسول , فأي وحي اتى به هذا الدين بعد كلام الله بإكتمال الدين ؟؟؟ ,,, و يقول الله تعالى : - (( و ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا )) ,,, و قد أثبتنا لكم أن كل ما جاء في دينكم لم يكن من الرسول في شيء , إنما روايات ملفقه لا سند لها ,,, أيها الشيعه ,,, قال رسول الله : - ((عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ،تمسكوا بها ، وعضُّو عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار )) ,,, فاتقوا نارا وقودها الناس و الحجارة أعدت للكافرين ,,, فلم يذكر لنا التاريخ المتواتر و المروي , أن الرسول أو أحدا من الصحابة أو آل البيت عملوا هذه الطقوس ,,, لقد قال الله تعالى : - (( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته و يزيكيهم و يعلمهم الكتاب و الحكمة و إن كانوا من قبل لفي ضلال مبين )) ,,, فأين تعليم الرسول لنا هذه الترهات و هذا الهراء ؟؟؟ ,,, هذا يدل على أنها ليست من الدين , فانتبه , و قف , و فكر , و قرر ,,, (( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون )) ,,, أيها الشيعه ,,, (( فأنذرتكم نارا تلظى )) ,,, (( قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة )) ,,, (( فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله )) ,,, ********** بعد هذا كله , و بعد أن عرجنا على عاشوراء الإسلاميه و عاشوراء الشيعيه ,,, نود أن نسأل سؤالا ,,, ماذا يتوجب علينا أن نفعل في عاشوراء إن كنا حقا مسلمين ؟؟؟,,, 1 – الشكر لله بالصيام و الإكثار من الدعاء ,,, 2 – أن ندعوا الله أن يتقبل منا صيامنا , و هذا معناه أن يكفر ذنوب السنة الماضيه , لأن جزاء عاشورا تكفير ما مضى من ذنوب لمدة سنه , و أن نجتهد في ذلك و نلح بالدعاء له , فذنوب سنة كامله ليس بالأمر الهين أن تمحو عنك , فتصور لو كل سنه صمت و اجتهدت و قبل الله منك عملك , فستكون صحيفتك بإذن الله بيضاء يوم العرض عليه ,,, 3 – نتقرب إلى الله حتى يقبل منا صيامنا فعلينا بفعل القربات , كالنوافل و قيام الليل و الذكر و الدعاء و الصدقات ... إلخ ,,, 4 – التوبة النصوح عن الذنوب التي نرتكبها سابقا , و ان ننوي الإبتعاد عن الذنوب لاحقا لا سيما الكبائر ,,, 5 – أن نرد الحقوق لأصحابها , و المظالم لأهلها ,,, 6 – أن نطهر قلوبنا و نياتنا و نجعل قيامنا و صيامنا خالصا لله وحده , لا نبتغي إلا وجهه ,,, 7 – أن نقوم بعباداتنا على أكمل وجه , و نؤدي الفرائض بأوقاتها , و نحسن صلاتنا و وضوءنا و دعاءنا ... إلخ ,,, 8 – أن نصلح خلافاتنا ما استطعنا الى ذلك سبيلا , و أن نصل أرحامنا , و نزور مرضانا , و نبتعد عن الغيبة و النميمة و البهتان ,,, 9 – أن نستغفر الله كثيرا ,,, و هكذا ,,, نسأل الله للجميع القبول , فقد يقبل الله منك باقل من هذا , و لكن هذه تقربات لله تعالى ,,, ما أجملك يا دين الإسلام ؟؟؟ ,,, لم تذكر لنا يا ديننا تجريح أنفسنا , و ضرب رؤوسنا , و لطم خدودنا و شق جيوبنا ,,, لم تذكر لنا يا ديننا أن نلجأ لغير ربنا ,,, لم تهنا يا ديننا بان نذهب لاموات نطلب العون و الحاجات منهم ,,, لم تكلفنا يا ديننا ما لا طاقة لنا به , و جعلت أكثر عباداتك سنة إن أتيناها نأجر و إن لم نأتها لم نأثم ,,, تصوروا أن يوم عاشوراء يوم عظيم لا يضاهيه في فضل صيام التطوع إلا صيام يوم عرفه , و مع هذا كله فإن صومه سنه مستحبه , فمن يتركه لم يأثم و من أتى به نال الأجر السخي الكريم ,,, قال رسول اللَّه صل الله عليه وسلم : - (( ..... إن عاشوراء يوم من أيام الله , فمن شاء صامه , ومن شاء تركه )) ,,, طيب و نكرر و نأكد ,,, من أين أتيتم يا شيعه بدينكم ؟؟؟ ,,, من أين أتيتم بهذا النواح و الصياح ... إلخ ؟؟؟ ,,, هل شاهدت أيها المنصف الشيعي الفرق بين عبادة الله و عبادة الطاغوت؟؟؟ ,,, هل علمت الفرق بين ما يأمر به الله و بين ما يأمر به الشيطان ؟؟؟ ,,, هذا و الله تعالى أعلى و أعلم و أحكم ... اللهم علمنا بما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا ,,, هذا ما اجتهد به الفقير لعطف ربه و رحمته لتبيان آلاء الله و آياته بشكلها الصحيح لقوم ضلوا الطريق , و ما خفي أعظم ,,, تم بحمد لله و عنايته ,,, ==================
التوقيع/العبد الفقير إلى رحمة ربه وعفوه
داعي التوحيد و نابذ البدع
آلحٍّجًِْهٍَ آبٌَِنْ عًٍآئشًِْهٍَAlllprooof
antibiotic.for.all@gmail.com
==================
|