لو طفت على المشاركه رقم 17 لارايت بأم العين كامل النص ولاكان قلت ما قلت
----------------------------------
تفسير الطبري - آية : فما إستمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة - ( النساء : 24 )
إبن جرير الطبري - جامع البيان - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 19 )
7185 - حدثنا : محمد بن المثنى ، قال : ، ثنا : محمد بن جعفر ، قال : ، ثنا : شعبة ، عن الحكم ، قال : سألته عن هذه الآية : والمحصنات من النساء إلاّ ما ملكت أيمانكم ، إلى هذا الموضع : فما إستمتعتم به منهن ، أمنسوخة هي ؟ قال : لا ، قال الحكم : قال علي (رضي الله عنه) : لولا أن عمر (رضي الله عنه)
نهى عن المتعة ما زنى إلا شقي.
---------------------------------------------
مسند أحمد - أول مسند البصريين - حديث عمران بن الحصين (ر) - رقم الحديث : ( 19060 )
- حدثنا : يحيى ، حدثنا : عمران القصير ، حدثنا : أبو رجاء ، عن عمران بن حصين قال : نزلت آية المتعة في كتاب الله تبارك وتعالى وعملنا بها مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
- النبي (صلى الله عليه وسلم)
حتى مات.
------------------------------------------
صحيح مسلم - النكاح - نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ - رقم الحديث : ( 2497 )
- حدثني محمد بن رافع ، حدثنا : عبد الرزاق ، أخبرنا : إبن جريج ، أخبرني : أبو الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يقولا : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم)
وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث .
الذي يطلع على هذه الاحاديث يعلم بان القضيه (نكاح المتعه )مسلم بها في عهد النبي وابي بكر الى اخر خلافة عمر
نهى عنها شأن عمر بن حريث ولم يقل حرام