عرض مشاركة واحدة
  #26  
قديم 2012-01-15, 12:32 AM
الكرار1 الكرار1 غير متواجد حالياً
عضو فعال بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2012-01-12
المشاركات: 55
افتراضي رد: ايها الوهابيه بدون زعل بدون سب اشرحولي هذه العباره

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامـ المسك ـل مشاهدة المشاركة
إذا بحث المنصف من الشيعة مثلك وأظنك كذلك بإذن الله
فسيجد أن التفضيل ضئيل جدا فلن تجد مثلا من السنة من يترضى
على عمر ويترك علي ولا من يترحم عليه ويتركه وهكذا .
أما ماورد في ذلك من الدليل فيكفي فيه فعل الصحابة أنفسهم
فقد ثبت في صحيح البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال : (كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم : لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : لا نفاضل بينهم)
وفي رواية : (كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب أبو بكر وعمر استوى الناس فيبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينكره )
ولا يخفى على منصف إقرار علي رضي الله عنه بفضلهما وتفضيلهما على نفسه

وكما قلت لك وكررت أن كل هذا لا ينقص من قدر علي رضي الله عنه
فليس علي رضي الله عنه وحده بل معه آلاف الصحابة وجرى العمل
على تفضيل أبي بكر وعمر عليهم ولا ينقص ذلك من فضلهم شيئا
رضوان الله عليهم جميعا .
الحديث صحيح عندك وهو حجة عليك لا علئ
ورواه بن عمر لذا ترك الامام علي عليه السلام وجعله كبقية الصحابه
رد مع اقتباس