[علي فسفس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودية سنية

ألم أقل لك أنك عار على الملاحدة ، أتخيل الملاحدة مكسوفين منك بدون زعل صراحة ، لكن ما سمعت كلامي ومازلت مصرا على اهدار ماء وجهك

وانا اتابع مواضيعك وردودك وأعرف السطحية التي تتحدث بها حتى شبهة مش عارف تطرح!!

فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَـٰرِقُونَ ﴿70﴾ قَالُوا۟ وَأَقْبَلُوا۟ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ ﴿71﴾ قَالُوا۟ نَفْقِدُ صُوَاعَ ٱلْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمْلُ بَعِيرٍۢ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٌۭ ﴿72﴾ قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَـٰرِقِينَ ﴿73﴾ قَالُوا۟ فَمَا جَزَ‌ٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمْ كَـٰذِبِينَ ﴿74﴾ قَالُوا۟ جَزَ‌ٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِى رَحْلِهِۦ فَهُوَ جَزَ‌ٰٓؤُهُۥ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿75﴾ فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍۢ مَّن نَّشَآءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌۭ ﴿76﴾ ۞

الان هل سرق أخو سيدنا يوسف ويوسف لم يقيم عليه الحد ويقطع يده!!!! واذا لم تفهمها فأنصحك بالعودة لمقاعد الدراسة

ثانيا هل قرأت الشرائع جيدا وعلمت أن الأحكام تختلف بالمراحل

فرجاءا ولمصلحتك لا تطرح أمور بالية وتحرج نفسك

وموضوعك عن حد السرقة وليس غني وفقير حتى لو غني وسرق تقطع يده

ثالثا : أطمنك أكثر الأنبياء فقراء وسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام لم يكن يجد قوت يومه

واتمى ان تفهم المراد أمنيتي هذه

ألم أقل لك أنك عار على الملاحدة ، أتخيل الملاحدة مكسوفين منك بدون زعل صراحة ، لكن ما سمعت كلامي ومازلت مصرا على اهدار ماء وجهك

وانا اتابع مواضيعك وردودك وأعرف السطحية التي تتحدث بها حتى شبهة مش عارف تطرح

الكلام الجميل .............. له قول
القلب يعشق كل جميل
مكان ضخ الدم فيه عشق الله و النبي !! ؟؟

فَلَمَّا جَهَّزَهُم بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ ثُمَّ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ أَيَّتُهَا ٱلْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَـٰرِقُونَ ﴿70﴾ قَالُوا۟ وَأَقْبَلُوا۟ عَلَيْهِم مَّاذَا تَفْقِدُونَ ﴿71﴾ قَالُوا۟ نَفْقِدُ صُوَاعَ ٱلْمَلِكِ وَلِمَن جَآءَ بِهِۦ حِمْلُ بَعِيرٍۢ وَأَنَا۠ بِهِۦ زَعِيمٌۭ ﴿72﴾ قَالُوا۟ تَٱللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُم مَّا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَـٰرِقِينَ ﴿73﴾ قَالُوا۟ فَمَا جَزَ‌ٰٓؤُهُۥٓ إِن كُنتُمْ كَـٰذِبِينَ ﴿74﴾ قَالُوا۟ جَزَ‌ٰٓؤُهُۥ مَن وُجِدَ فِى رَحْلِهِۦ فَهُوَ جَزَ‌ٰٓؤُهُۥ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ نَجْزِى ٱلظَّـٰلِمِينَ ﴿75﴾ فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَآءِ أَخِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِى دِينِ ٱلْمَلِكِ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍۢ مَّن نَّشَآءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِى عِلْمٍ عَلِيمٌۭ ﴿76﴾ ۞

[CENTER][SIZE=5][COLOR=teal][I][B]الان هل سرق أخو سيدنا يوسف ويوسف لم يقيم عليه الحد ويقطع يده!!!! واذا لم تفهمها فأنصحك بالعودة لمقاعد الدراسة

ينعي لم يسرق و لم يكن مجرما
و هذا ما سيقوله السارق
اذا هو ليس بسارق ...
و هو سارق ايضا "" إِنَّكُمْ لَسَـٰرِقُونَ ""

إِنَّكُمْ لَسَـٰرِقُونَ """"" لقد حكم عليهم بالسرقة من قبل اثباث السرقة و انهم سارقون "" إِنَّكُمْ لَسَـٰرِقُونَ """"

ان يوسف هذا رجل ذكي جدا و ليس بكذاب حتى يكذب على اخوته !!؟؟

ثم انهم لم يكونوا سارقين "" جَعَلَ ٱلسِّقَايَةَ فِى رَحْلِ أَخِيهِ "" و من ثم أَ"" خِيهِ ثُمَّ ٱسْتَخْرَجَهَا مِن وِعَآءِ أَخِيهِ ""

و لم يقم علهيم اي حد من الحدود
اذا سارق و بنفس الوقت لم يكن سارق !!!؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا ما هي الحالة

ثانيا هل قرأت الشرائع جيدا وعلمت أن الأحكام تختلف بالمراح

فهل تسمي ما هو موجود اليوم عندكم و عند غيركم شرائع لها اعتبار ؟؟

فرجاءا ولمصلحتك لا تطرح أمور بالية وتحرج نفس

العدل و القسط امور بالية ؟؟
و ربكي يقول {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }النحل90
فهل هذه نكتة العدل عندكم ؟؟
و يقول ايضا {وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }النحل76
و فهل هذه نكتة ثانية عن العدل و القسط بين اللناس في كل شيء
و هو قال العدل و لم يقل عدل ؟؟
فهل تكرهون العدل انتم و ربكم و هو يقول به ؟؟
و قال ايضا"" َقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا """"
و فهل هذا سحب افلام على الناس ؟؟ "" مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ""
فابحث عن قيام البشر اليوم فهل ترى القسط و العدل من ربك المزعوم ؟؟؟؟
و لقد انكسف امركم يا قوم ............. و القادم اكبر الى الزميل حامـ المسك ـل

واتمى ان تفهم المراد أمنيتي هذه

لا تقلقي انا داخل عقلك و اعرف ما هو قولك بالتفصيل و اعرف دينك جيدا و من الاخر ...

و انا ما زلت على الالحاد ......... حتى تظهر الحجة