اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د حسن عمر
[mark=#00FF00]أن؟؟؟؟؟؟؟ صِناعة الدّين هى صناعة ربانية خالصة لم يكن للرسول مُحمد أو غيرهُ تدخل بِرآى أو مشورة أو نُصح أو إرشاد . .هذا قانون لا بُد من
أن تضعوه كقاعدة أساسية فى مخيلتكم حين تتحدثون على ما هو دّين.!!!!!!!!!
[/mark]
|
يجب تصحيح مفاهيمك .
نحن لا نقول أن النبي صلى الله عليه وسلم تدخل في الدين وأنشأه مع الله .
إن هي إلا حالات بسيطة تعد على الأصابع وهذا بإذن الله فقط ,والسنة ليست نصف الدين !
بل السنة هي كل الدين ,فإن قلت أين القرآن من الدين ؟؟!
أقول لك إن السنة ماهي إلا شرح القرآن وتطبيقه عملياً فهل يوجد تعارض بين آية قولية في القرآن وطريقة تطبيق هذه الآية ؟
لا لا يوجد لأنهما ليسا متضادان .
اقتباس:
فبِم يردون عليّا إنظروا
[mark=#FF0000]ياكثر فلسفتك..........وهذا دليل افلاسك.......[/mark]
|
ها أنا ذا أرد عليك يامن اعتقدت بنصرتك .
اقتباس:
|
فكيف للقُرآن أن يكون نِصف دّين.!!!!!!!! والله يقول (اليوم أكملت لكمً دِّينّكم) فهل الكمال هو النصف.!!!!!!!!!
|
الدين هو القرآن وتطبيق القرآن هي السنة .
فغلط أن تقول أن السنة هي نصف الدين وكذلك أن تقول أن القرآن هو نصف الدين .
فالقرآن هو الدين كله ,والسنة تطبيقه وشرحه وتفصيله .
اقتباس:
|
ويزعلون من كُثرة أداة التعجب .وإجباتِهم هى العجب نفسهُ؟؟؟؟؟
|
صدقني أحب أسئلتك ,وأحب أن أرد عليها .
اقتباس:
|
يتعجبون بأننى قٌلت لهم الطاعة للأحياء فقط .ولا طاعة لِميت .فالرسول مُحمد لا طاعة لهُ بعد الوفاة .
|
انظر ,عندما كتبت هذه الجملة بالذات قد وضعت في شخصيتك عيباً .
فما أكثر تلك المواضيع التي أبطلنا فيها هذه المقولة وأنت "فيها" لكننا كما نعلم جميعاً أننا ليس بيدنا هداية أحد .
وهاك تلكم المواضيع :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25614
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24986
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=25004
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24030
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24384
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24202
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24072
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24063
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=23957
وخصوصاً هذا الموضوع :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=24736
*
ملاحظة : أنا فقط وضعت هذه المواضيع "الروابط" لكي أثبت أننا عندما نترك بعض الأشياء ولا نرد عليها ليس لأننا ليس لدينا رد عليها ,بل مجرد أنه يعيد شبهاته وشبهات من سبقه مما رددنا عليها "في هذا المنتدى" ,وأنا شخصياً بعد إحتكاكي الطويل بكل من خالف الإسلام والسنة عرفت شيء مهم فيهم جميعاً "حتى الملاحدة" أنهم يعيدون الشبهات حتى بعد الرد عليها !
ومن هنا نفهم أنهم لم يكتبوا الشبهة ليروا الرد ثم يعرفوا الحق ,بل يعيدونها لأن هدفهم هو تضليل العامة مااستطاعوا ,ومن يتولهم فقد خسر .
وصدق الله إذ يقول : ( تشابهت قلوبهم ) .\
اقتباس:
هُم يعترضون على ذلك ليس لآنهُ كلام خطأ.!!!!!!! ولكنهم يعترضون على ذلك لِسقوط شرعية منهج.!!!!!!
فالآن لا وجود للرسول بِشخصهِ فهو الآن ميت!!!!! الموجود الآن هو الله الحىّ.!!!!!!
|
فسر لي أمر الله لنا بطاعة الميت "الوصية" والوصية لا تكون إلا بعد وفاة الإنسان .
وعلى قولك :
لن نطيع وصيته ,لأنه مات ولا طاعة لميت ,وهنا خالفت صريح القرآن فكفرت .
هذا مثال واحد من أمثلة كثيرة تثبت طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم .
راجع الروابط "" في الأعلى "" .
اقتباس:
فمن أتبع الحىّ أم الميت ولِذلك هو قال عن نفسهِ ( (وَتَوَكَّلْ عَلَىاْلحىّ الَّذِي لَا يَمُوتُ)
الحىُّ الذى هو الله يُراقب ويسمع ويبصر والميت الذى هو رسول الله لا يُراقب ولا يسمع ولا يُبصر.!!!!!!!!!
|
هل قال الله وأطع الحي الذي لا يموت ؟
أم قال وتوكل على الحي الذي لا يموت ؟؟!
لأننا ياصديقي في كل الحالات نحن لا نتوكل على الرسول
حتى في حياته ,إن توكلنا إلا على الله .
اقتباس:
|
المنهج الذى كان مع الرسول حين بعثهُ الله هادياً وبشيراً هو نّفس هذا المنهج الذى أدعوكم اليوم على إتباعهِ القٌرآن .
|
لنرَ .
اقتباس:
والدليل على ذلك.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ [mark=#33FF66]فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ [/mark]فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59]
هذا كان فى حياتهِ.!!!!!!!!!!
أمّا بعد الوفاه
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ[الشورى:10]
|
أنت ذكرتني بشبهة في عهد الصحابة .
وهي فهم سقيم للآية : ( إن الحُكمُ إلا لله ) ,ففهمها بعض الطوائف على أن كل من يحكم فهو كافر ,لأنه عارض القرآن ,ولكن هذا فهم سقيم وخاطئ ألا تتفق معي ؟!
كذلك تلك الآية .
خصوصاً أن آينشتاين عندما مات لم يمت علمه معه .بل ضل فالعلم لا يموت بموت صاحبه .
وأكبر دليل علماء العالم .
فما بالك بأعظم البشر ؟
اقتباس:
فالنزاع هو(الرسول) من سيحكم فيهِ وقت كان حياً
أما الأختلاف فالحُكم إلى الله بعد وفاة الرسول.
ومعنى الحكم إلى الله يعنى الحُكم إلى كِتابهِ هو هو هو هو هو هو القُرآن.!!!!!!!
|
جميل جداً أنت شخص رائع!
عندما قُلتَ أن الحكم إلى الله يعني إلى القرآن ,جميل جداً !
وأنا ياصديقي بالمقابل أقول : ( فردوه إلى الله والرسول ) تعني إلى الرسول يعني إلى "
السنة" !
أنا طبقت منطقك ضدك ,وفهمك عليك .
فهل بعد الهدى إلا الضلال ؟
خير الكلام ماقل ودل .