[asd]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين

قد قلت سابقا رعاك الله ان الزهراء عليها السلام لها من الفظل العظيم وهي ام الائمه المهديين وهي كما اخبر الأمام حجه عليهم وهم حجه على الناس لكن هي ليسه من الخلفاء الأثني عشر الذين اخبر عنهم رسول الله في هذا الحديث

إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة . قال : ثم تكلم بكلام خفي علي . قال فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : كلهم من قريش

الراوي:جابر بن سمرةالمحدث:مسلم - المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:1821
خلاصة حكم المحدث:صحيح

فا حتى انتم تقولون بعدديه الأئمه وان رسول الله قد حدد اثني عشر خليفه او امير او امام كما يقول الشيعه الذين حددهم رسول الله بالأسم والكنيه عند الشيعه

ولو تابعت هذي الروايه تجد ان الرسول قد خص الأمام علي بالنص انه ولي المؤمنين من بعده وهذا لا تجد مثل هذا النص الصريح يقال إلى في شخص واحد فقط وهو الخليفه من بعد الرسول

نشد علي الناس في الرحبة من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غديرخم إلا قام قال : فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي رضي الله عنه يوم غديرخم : أليس الله أولى بالمؤمنين قالوا : بلى قال : اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه [ وفي روية ] زاد فيه وانصر من نصره واخذل من خذله

الراوي:سعيد بن وهب و زيد بن يثيعالمحدث:أحمد شاكر - المصدر:مسند أحمد- الصفحة أو الرقم:2/195
خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح

وكما قلت لك سابقا غايه ما يقال ان حديث الثقلين هو في الواقع وصيه لرسول الله بالجؤ إلى ركني التشريع من بعده الذين لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض كما قال الرسول
فهم من يمثلون رسول الله وهم ورثه علمه و المكملين لشريعه الأسلاميه ومنهم فقط يؤخذ تشاريع الأسلام

وطبعا رسول الله لن يكلف المسلمين بلأخذ الدين والتشاريع الأسلاميه من اناس عاديين يستطيع الشيطان ان يدوس اراضيهم

واصلا رسول الله جعلهم عدلا للقران ومن كان عدلا للقران لا يكون الشيطان عليه سبيل