[سعودية سنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فسفس

[align=center]ارْجِعُواْ إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُواْ يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ وَمَا شَهِدْنَا إِلاَّ بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ{81} وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيْرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ{82}

اسال القرية عرفنا فيها ناس
اما اسال العير فهذه لم افهمها بعد ؟؟
فهل يطلبوا من ابيهم ان يسال الجمال و الحمير و البغال التي تحمل الاثقال؟؟ [/align]


حقا انا لم افهم من كتاب البخاري شيء الا العنوان فقط ....
فلماذا كتب عليه صحيح البخاري ؟؟
فهل هو لفت انتباه علي فسفس من اجل الطلاع عليه ؟؟
و لماذا لم يتكب على تاريخ الطبري صحيح تاريخ الطبري ؟؟

فهل اذا كتب علي فسفس كتاب و كان عنوانه صحيح علي فسفس يصبح كتاب دين ؟؟

علي بدأت تسأل أسئلة معقولة نوعا ما


أما كلامك عن العير : قوله تعالى : واسأل القرية التي كنا فيها والعير حققوا بها شهادتهم عنده ، ورفعوا التهمة عن أنفسهم لئلا يتهمهم . فقولهم : واسأل القرية أي أهلها ; فحذف ; ويريدون بالقرية مصر . وقيل : قرية من قراها نزلوا بها وامتاروا منها . وقيل المعنى واسأل القرية وإن كانت جمادا ، فأنت نبي الله ، وهو ينطق الجماد لك ; وعلى هذا فلا حاجة إلى إضمار ; قال سيبويه : ولا يجوز كلم هندا وأنت تريد غلام هند ; لأن هذا يشكل . والقول في العير كالقول في القرية سواء . وإنا لصادقون في قولنا .


أما لماذا سمي بصحيح البخاري هو ليس للفت لإنتباه انما لأن الأحاديث التي به كلها صحيحة جامعة لشروط الصحيح وقد تحرى البخاري الرجال الذين أخذ منهم الحديث

أما الطبري فمثالك خطأ فكتاب الطبري اسمه (تاريخ ) والتاريخ يحمل الصحيح والضعيف كما أن للبخاري كتاب تاريخ وفيه بعض الأحاديث الضعيفة

وصلت الفكرة ؟